图说孟子100名言
2007-1
广西人民出版社
王寿延
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孟子在中国，是个家喻户晓的人。太多的故事、成语、熟语、常用词、寓言、典故来源于他。《孟子》一书发展了孔子关于“仁”的思想，提出仁政主张和“民贵”“君轻”的民本主义思想，发挥了天人合一的世界观和性善论的伦理观，记载了孟子游说诸侯以推行仁政的事迹。《史记·孟子荀卿列传》说，孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。千百年后，人们仍能清晰地感受到孟子的个性、情感和精神，看到一个大思想家的鲜活形象，这正是《孟子》千百年来一直具有无穷魅力的重要原因之一。 本书从这部儒家经典里挑选了100句精彩名言，详细介绍其出处和內容，传递圣人的智慧，进而腾越时空，以发人深省的相关历史人物故事印证这些名言的涵义。 “中华经典名言系列”是兼具欣赏和实用价值的“名言汇编”，可以使读者朋友在较短的时间内，全面了解古典名著的精髓。编者在编写时既注重资料的准确性，更兼顾阅读的趣味性，使大家在理解名言的基础上，能会心一笑，并充分感受智慧升华的快感。 本书为“中华经典名言系列”中的一册，从经典著作《孟子》中严格挑选出脍炙人口的经典名言，献给大家，使大家对生活中经常遇到的名句，不仅知其然，还知其所以然。在编写体例上，围绕每一句名言，按照“名言何来”、“名言解读”、“名言故事”和“名言史例”四项作全面分析和解读。 本书是古代人的智慧和现代人的幽默完美相遇的成果。读懂这100句，就等于你读懂了这部名著。
王寿延，男，河北省作家协会会员，笔名丰木。出版诗集《写给生活》。 曾在《中国青年报》、《社会保障报》、《现代教育报》、《诗人》、《江南春》、《语文世界》、《语文报》、《哲思》、《校园心理》、《中学生学习报》、《考试报》、《阅读与作文》、《语文周报》、《语文学习报》、《语文知识》、《学习方法报》、《作文导报》、《作文与阅读报》、《读写指南》等报刊上发表各种体裁的文章多篇，现为《中学生导报》特约编辑。
前言孟轲与《孟子》必由之路勃然变色不藏怒，不宿怨不为已甚不孝有三，无后为大不言而喻不以规矩，不能成方圆不远千里采薪之忧侧隐之心，人皆有之充类至尽出尔反尔出乎其类，拔乎其萃春风化雨绰绰有余此一时，彼一时大而化之箪食壶浆当务之急道在迩而求诸远得道多助，失道寡助得其所哉墦间乞余返求诸己方寸之木，高于岑楼非不能也，是不为也父母之命，媒妁之言富贵不能淫，贫贱不能移寡不敌众鳏寡孤独浩然正气何出此言岌岌可危疾首蹙□集大成者解民倒悬尽信书不如无书进锐者，其退速拒人于千里之外具体而微君视臣如土芥，臣视君如寇仇君子远庖厨脍炙人口来者不拒劳心者治人，劳力者治于人乐以天下，忧以天下率兽食人茅塞顿开民为贵，社稷次之，君为轻明察秋毫内无怨女，外无旷夫男女授受不亲匹夫之勇普天之下，莫非王土齐东野语穷则独善其身，达则兼济天下取长补短权，然后知轻重却之不恭人皆可以为尧舜人溺己溺，人饥己饥如弃敝屣上有所好，下必甚焉生于忧患，死于安乐始作俑者，其无后乎守身为大私淑弟子天将降大任于是人天时不如地利，地利不如人和王顾左右而言他为富不仁为渊驱鱼，为丛驱雀位卑言高闻过则喜无恒产者无恒心五十步笑百步先知先觉孝子贤孙心悦诚服揠苗助长仰不愧于天，俯不怍于人夜以继日一傅众咻一毛不拔一日暴之，十日寒之以邻为壑以其昏昏，使人昭昭易如反掌引而不发引领而望鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也缘木求鱼月攘一鸡再作冯妇臧仓小人曾经沧海难为水自暴自弃自怨自艾左右逢源声闻过情
必由之路·名言何来欲见贤人而不以其道，犹欲其入而闭之门也。夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。《诗》云：“周道如底，其直如矢；君子所履，小人所视。”①《万幸下》②·名言解读①以上四句出自《诗经·小雅·大东》。②本书名言均引自《孟子》，全书一律单列篇名。想见贤人而不按合适的方式，那就像要人进来却又把他关在门外。义，好比是路；礼，好比是门。只有君子能沿着这条路走，从这座门进去。《诗经》上说：“大路平得像磨刀石，直得像箭；君子所走的道路，小人也会看着走。”·名言故事：有一次，孟子的弟子万章向他请教有关士人与诸侯的关系问题，孟子给万章讲了自己的老师子思的一个故事。鲁缪公多次去见子思。有一次带着一丝骄矜的语气对子思说：“古代有千辆兵车的国君去跟士人交朋友，会是什么样子？”子思听了很不高兴，冷冷地回答说：“古人有句话说，只能把贤人当老师来侍奉，哪里能声称同他交朋友呢？”讲完故事，孟子解释说：“子思之所以不高兴，实际就是说：‘论地位，我怎么敢同国君交朋友呢？论道德，那么你该把我当老师侍奉，怎么可以说同我交朋友？’有千辆兵车的国君要求同他交朋友尚且办不到，更何况召他来见呢？从前有一次齐景公出猎，晃动旌旗召唤管理园囿的小吏，但是小吏却没有来，齐景公气得要杀他。”万章问：“请问，召唤小吏该用什么？”孟子说：“用皮帽子。召唤百姓用大红绸的曲柄旗，召唤士人用有铃铛的旗，召唤大夫用饰有羽毛的旌旗。用召唤大夫的旌旗去召唤园囿的小吏，小吏是死也不敢去的；用召唤士人的大旗子去召唤百姓，百姓难道敢去吗？更何况用不尊重人的召唤方式去召唤贤人呢？想见贤人而不按合适的方式，那就像要人进来却又把他关在门外。义，好比是路；礼，好比是门。只有君子能沿着这条路走，从这座门进去。《诗经》上说：‘大路平得像磨刀石，直得像箭；君子所走的道路，小人也会看着走。’”·名言史例约公元前十一世纪，周灭商两年后，武王病逝，太子诵继位为成王。武王的弟弟周公旦因成王年幼，遂代他处理国事。周公旦摄政后，自然引起管叔、蔡叔等贵族的猜疑，认为周公旦把十二岁的侄儿挤到一旁，而自己以国王自居，最终会把侄儿杀掉。商臣遗民领袖武庚见有机可乘，便与管叔、蔡叔和霍叔串通起来。管叔等人是武王特别分封的三个封国的国君，拥有强大兵力，组成一条互相呼应的防线。防范并监视商王朝的遗裔武庚，被称为“三监”。可是现在三个监视残余敌人的封国反而跟残余敌人结盟，把武器发给武庚，又联合东方旧属国奄、薄姑及徐夷、淮夷，起兵讨伐周公旦。周朝的东方疆土全部陷落，人心恐慌，周朝似乎要走上封建王朝二世而亡的必由之路。周公旦只好亲征，采取集中兵力各个击破的作战方略，经三年苦战，总算把“三监”联军打垮，攻占管、蔡治地，杀武庚，诛管叔，放逐蔡叔，降霍叔为庶人。继之进兵东南，攻灭熊、盈族十七国，最后迫使奄国、薄姑等国降服。
《图说孟子100名言》由广西人民出版社出版。经典名言，浓缩名著精华。历史故事，诠释名著涵义。幽默漫画，呈现名著神髓。
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