西藏地方与中央政府关系简明教程
2001-4
西藏人民出版社
顾祖成
277
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《西藏地方与中央政府关系简明教程》是加强融热爱祖国和热爱本民族于一体的爱国主义教育的不可或缺的教材。 《西藏地方与中央政府关系简明教程》是旗帜鲜明地进行反分裂斗争，坚定地维护祖国统一和民族团结的有力武器。
导言第一章 13世纪以前西藏与中原地区的关系一、氏族部落和部落联盟时代西藏文化的多元发展及其与中原文化的联系二、西藏高原的统一，吐蕃王朝与唐朝的甥舅友好、通使和盟三、吐蕃与唐宋的经济文化交流第二章 西藏归入元朝大一统，与中央政府辖属关系的确立一、西藏地方归属蒙古汗国，推进全中国统二、元朝扶持萨迦政权，在西藏地方全面施政三、元代西藏与内地经济文化交流的发展第三章 明代西藏与中央政府辖属关系的持续发展一、帕竹政权归附明朝，明朝对西藏统辖权的确立二、“多封众建，贡市羁縻”——西藏各派政教势力同明朝中央的密切关系三、新兴的格鲁派与明朝关系的建立与发展四、明代西藏与内地经济文化交流的加强第四章 清代西藏地方与中央政府关系的空前推进一、五世达赖觐见顺治帝，清朝册封达赖喇嘛和固始汗二、清朝册封“班禅额尔德尼”与“平准安藏”，推行噶伦制三、清朝设置驻藏大臣及授权达赖喇嘛与驻藏大臣共同主持西藏事务四、六世班禅入觐，西藏地方与中央的亲密关系五、《藏内善后章程二十九条》的颁行与金瓶掣签制度的建立六、西藏人民英勇抗击外国侵略与清朝后期中央政府在藏行使国家主权七、清朝扶持西藏地方经济和文化的政策措施第五章 民国时期依照历史定制西藏保持与中央的关系一、民国政府实行五族共和，西藏地方参加全国会议二、民国中央政府坚持西藏为中国领土，维护国家主权三、西藏地方与中央政府传统历史关系的日趋全面恢复四、国民政府批准认定十四世达赖和十世班禅及派员主持坐床事宜第六章 西藏地方与中央政府关系进入历史新时期一、中华人民共和国建立，藏族人士吁请早日解放，驱逐帝国主义势力出西藏二、和平解放西藏，完成祖国大陆的统三、废除封建农奴制，实行民主改革四、贯彻实施民族区域自治政策五、中央与全国对西藏建设发展的大力扶持和帮助结语……
明朝中央封赐灌顶国师阐化王札巴坚赞玉印，其后册封的四个王则俱赐金印。按元明制度，玉印高于金印，对帕竹政权执政者高于其他四个王的特殊优渥，表示明朝对帕竹政权的重视和支持。在札巴坚赞受封灌顶国师阐化王之后，每代帕竹政权执政者即位，都要向明朝中央进贡请求袭封，至明末帕竹政权被推翻，累世不绝。 1406年3月，在决定遣使进藏册封帕竹灌顶国师阐化王后的10天，永乐帝又“遣使命灵藏著思巴儿监藏为灵藏灌顶国师”，“命馆觉宗巴斡即南哥巴藏卜为馆觉灌顶国师”，①将这两个地方的政教首领予以擢升。一年之后，明朝中央又遣使加封馆觉灌顶国师为护教王，灵藏灌顶国师为赞善王，俱赐金印。其册封形式与封阐化王同。灵藏灌顶国师赞善王管辖地域范围尚难于确指，但其治所所在地不在西藏范围之内是肯定的。馆觉灌顶国师护教王辖地则在今西藏昌都贡觉县一带。一般认为赞善王属于萨迦派，护教王与噶玛噶举派有较深的关系，可能属于这一噶举支派系统。赞善王的传嗣、袭封，因其不属于西藏地方，就不予叙述。关于护教王的传嗣，，《明史》载，宗巴斡即南哥巴藏卜“（永乐）十二年卒，命其从子斡些儿吉刺思巴藏卜嗣。洪熙、宣德中并入贡。已而卒，无嗣，其爵遂绝”②。但据《明实录》，天启元年八月（1626.10）护教王尚遣使人贡，前此万历二十二年（1594）亦有入贡，③看来其爵未绝。其袭封因记载缺略，已不可知。 ……
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