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西藏本教

察仓·尕藏才旦 西藏人民出版社
出版时间:

2006-1  

出版社:

西藏人民出版社  

作者:

察仓·尕藏才旦  

页数:

309  

字数:

338000  

Tag标签:

无  

内容概要

藏民族在青藏高原的发祥史,据考古发现,距令13000年至17000年,真可谓遥远而古老!这就提出了一个棘手的问题,古老的藏民族文化,它的源头究意在何方? 在西藏本教! 本教史书记载,系统的本教产生于3800百年前。那么,原始的、萨满色彩较重的本教就更早了! 西藏本教解释世界是为了首要解决人类与大自然(神、鬼)关系和谐。既然如此,它就得告诉或提供给人们如何协调,如何改善、推进自己生存环境的举措。本教创造了藏文化的很多最初:生活民谷、行为规范、西藏历算、西藏医学、藏文字、宗教信仰、政教制度等等。在主体上,它毫无愧色地可以称谓为藏文化的源泉之一。 西藏本教是积极入俗的宗教,它参与人间的大大小小诸多俗事,大到参与国政、主持部落联盟盟誓和赞普的婚丧仪式,创立天文历算、医学文学歌舞绘画,等等,小到出行选宅、男女生辰生肖投否、婚期吉日,出葬时辰,禳灾驱邪等都予以卜算占卦。所以,它是人间宗教必然无疑。

书籍目录

西藏本教之发凡西藏本教是世界最早的宗教之一 最古老的宗教 它是人间宗教 它的意义非凡神秘地理孕育了本教 雪山包围的神秘高原 不断趋向恶劣的自然环境 本教发祥于世界屋脊的屋脊本教从原始崇拜走来 “冈仁波齐”崇拜 石器时代的原始崇拜 农耕是本教的摇篮之一 周边文化是催生剂本教眼中的宇宙世界 本教探索的世界渊源 “斯巴”形成歌 白牦牛创造的雪域世界 人类是猕猴与猿相结合的后代本教观念下的种种崇拜 首先崇拜的是天 其次是火崇拜 水崇拜 太阳崇拜 生殖崇拜 狗崇拜 马崇拜 石崇拜 神山崇拜 花崇拜 风马崇拜 “拉卜则’’崇拜系统本教的风貌 象征符号是雍仲 发祥地是沃莫隆仁 辛饶和系统本教 辛饶设计的神灵系统 规模壮观的战神 各种守舍神 通天达地的本教师 日常本教祭祀本教以人为本的生命学说 生命学说 招魂术本教的卜卦占箅 神秘多姿的占算 羊肩胛骨卜 铜钱占卜 奇妙的鸟卜 美妙精细的卜辞 让人惊叹的梦卜 独有的“线卜” 箭卜本教的经典文献 本教有大藏经  本教最早的经典 中弘期的经典 后弘期的经典伏藏 《医马经》《驯马经》译文源于本教的祭祀节日 新年驱鬼 插箭节 六月血祭节 求神降神 春播节 迎鸟节 跳查墨都 调牛节 祭山节 唤山节 祭龙节 工布迎神节 祭海节 祭玛沁神山节本教创造的高原文化 本教师的国家管理 本教创制的最初藏历 本教奉献的藏医药体系 本教的伦理观 本教价值观下的法律 本教与藏文字的创立本教规范的雪域民众生活 衣食住行中的本教气息 本教师参与的婚礼 本教原理下的各种葬俗 天葬 火葬 水葬 土葬 本教规范的丧葬仪轨 本教其他葬俗遗风种种 多次葬 本教丧葬学说、程序 延续和转移魂魄的仪轨 生命学说的科学意义本教之今日 王古庆节 珠庆节 煨桑节 拜鹰节


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藏文化的根子不能说不是本教的吧。这本书也算是近年来藏学有关藏文化历史的一些结论的总集吧。但就我的知识,还觉得差点儿。希望有更好的这方面的资料和书籍问世。


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