中国保安族
2012-5
宁夏人民出版社
马少青
278
289000
这套《中华民族全书》主题鲜明，彰显了“中华民族多元一体和而不同”的理念，执著追求：充分展示56个民族丰富多彩的文化内涵；全面探寻56个民族波澜起伏的历史轨迹；深刻解读56个民族自强不息的精神气质；真切反映56个民族生机勃勃的发展前景。一有历史的传承性。在尊重历史的基础上，以新的视角挖掘民族文化的题材，提炼民族文化的丰厚资源，使之脉络清晰，连贯自然，富有时代感。二有宽广的包容性。本套丛书由57卷组成，由各民族学者独立完成，在56个民族56卷书的基础上推出一卷《中华民族》，既体现了“整体大于部分之和”的原则，又全面地介绍各民族的概况、社会文化、族际交往等。三有系统的完整性。丛书体例统一，篇章结构完整，各分卷相对独立，保持了严谨规范的编著风格。四有科学的严肃性。编者对于重大题材进行反复论证，对于细节认真斟酌，立项严谨，编著严格，审读严肃。五有生动的可读性。记述准确，笔墨生动，图文并茂，创意新颖。如有关家庭礼仪、取名习俗、婚姻习俗、节庆习俗等社会文化的介绍，让读者在趣读中增长知识，引发想象。总之，这是一套反映中华56个民族历史文化知识的普及性读物。
导论
第一章 保安族概况
第一节 族称族源
第二节 人口状况
第三节 历史沿革
第四节 生态环境
第五节 语言文字
第六节 民族区域自治
第二章 保安族的物质文化
第一节 生产习俗
第二节 饮食习俗
第三节 服饰习俗
第四节 居住习俗
第五节 交通习俗
第六节 风物特产
第七节 历史遗迹
第三章 保安族的民间文化
第一节 民间教育
第二节 民间科技
……
第四章 保安族的社会文化
第五章 保安族的信仰文化
第六章 保安族对伟大祖国的贡献
第七章 保安族的文化传承
第八章 保安族的族际交往
第九章 保安族的文化发展愿景
第十章 保安族有影响的文化人物
第十一章 保安族的重要文献
附录
后记
编后记
第三，应用植物有机化学和明矾的无机化学与金属材料的化学反应，在常温下反应，达到除锈、去污、表调、上底漆等多种功能。这种工艺简单、成本低、除锈时间短，对金属无腐蚀性，不含有毒有害物，对环境无污染。 科技总是伴随着时代的发展而不断进步。改革开放后，积石山十分注重现代科技和民间科技的结合，不断提高民间科技的水平。1981年成立县科学技术委员会和科学技术协会，如今17个乡镇成立了科普分会及18个村级科普学会，到2011年，具有高级职称的科技人员39人、中级职称的科技人员1206人。近年来，伴随市场经济的飞速发展，保安人的民间科技也发生了翻天覆地的变化，一些不符合当代人需求的手工业、农副业生产方式逐渐退出了历史舞台，更加方便、快捷、安全的现代生产方式和产品在当代保安人生活中占据了越来越重要的位置。同时，一些独具特色的传统民间科技在当地政府和相关部门的保护下，仍然焕发着活力和光彩。 第三节民间文学 民间文学是民间世代传承的一种文化，它是劳动人民的口头创作，在广大人民群众中流传，主要反映的是广大人民群众的生活和思想感情，表现广大人民群众的审美观念和艺术情趣，具有自己的艺术特色。它的主要特征是口头性、集体性、变异性和传承性。民间文学只能口头创作、口头交流。这种口头交流，以地方方言为载体，使得民间文学流传很广很久。 在长期的历史发展中，勤劳勇敢的保安族人民不仅创造了自己的历史，也创造了自己民族的丰富多彩的文化，为中华的文明作出了应有的贡献，别具特色的保安族文学是保安族文化的重要组成部分。 保安族的民间文学主要是群众集体修改加工后的民间文学。新中国成立前绝大多数的保安人处于被压迫的地位，又经过从原聚居地颠沛流离的迁徙，生活非常贫困。历史上的保安族长期处于受压迫的地位，统治者不承认保安人是单一的民族，加之保安族没有文字，文化教育落后，有关保安族的历史和古代文化生活没有被记录下来，其文学艺术的发展受到一定的阻碍，许多民间文学宝藏随着历史沧桑变化，逐渐失传。但有的也以融合兄弟民族的故事和民间传说、民间歌谣来丰富本民族的民间文学，在保安族民间保存下来的各类体裁的口头文学是丰富多彩的，但在旧时代保安族的口头文学创作既不见经传，也不为人所知。 ……
《中华民族全书》充分展示中国五十六个民族丰富多彩的文化内涵；全面探寻中国五十六个民族波澜起伏的历史轨迹；深刻解读中凰五十六个民族自强不息的精神气质；真切反映中国五十六个民族生机勃勃的发展前景；积极推动中国五十六个民族走向未来的团结进步；着力加强中国五十六个民族面向世界的交流沟通。 中共中央总书记胡锦涛指出：要“增强各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同”。 大力弘扬民族优秀文化，不仅关系到中国五十六个民族的繁荣与进步，也关系到民族团结、国家安定和祖国统一。可谓功在民族，利在国家；功在当代，利在千秋。
