西域考古历史论集
2008-10
中国人民大学出版社
王炳华
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本文集的出版，与冯其庸先生的理念及中国人民大学国学院西域历史语言研究所的事业追求，密切相关。对个人的学术生命而言，最重要的事件之一，是在新疆大地上考古四十五年退休后，应聘到了中国人民大学国学院西域历史语言研究所，任“特聘教授”。其庸先生当年殷切相邀、语重心长，称这样可以在西域考古舞台上继续耕耘，不仅授业解惑，对一生从事的西域考古实践，也有可能静心地进行总结。他十分真诚地劝我，这是应该做，也应力争做好的一件事情，对社会、对自己，都是有利的。我是不仅感受到其庸先生这一深厚的好意，而且强烈感受到他对中国传统文化研究的难以比匹的责任心后，才决心到人民大学的。到北京后，在比较方便一点的过从中，其庸先生曾不止一次说：中华民族博大精深、辉煌灿烂的传统文化，源自汉民族与众多兄弟民族共同的创造，显示着的是中华民族大家庭的智慧与不朽的思想光芒。深刻认识这一文化精髓，认真总结、继承发扬，在任何时候，都应该是中华儿女们的责任。这一事业，不仅是我国精神文明建设的需要，而且将会造福于全人类。我们现在，已有实施、推进这一宏伟事业的可能了。因此应该只争朝夕，进入这一思想文化建设工程之中。
西域自古以来是中外经济、文化、科技交流的枢纽，在我国历史上具有重要的地位，西域研究因此成为海内外学术界长期关注的焦点。作者在四十年的考古工作中，是迹及于帕米尔高原、塔克拉玛干沙漠腹地、阿尔泰山麓、伊犁河谷及天山内外。先后主持、直接参与的重要考古工作达二十多项，如吐鲁番阿斯塔那、交河沟西、伊犁河流域乌孙墓、盐湖元代墓葬、天山阿拉沟、罗布淖尔楼兰古城、古墓沟墓地、尼雅精绝遗址调查发掘及康家石门子调查。作者通过其考古实践开拓了新的考古研究空间，在实践基础上提出的诸多研究成果，为西域研究学界所推崇。本书充分吸收最新的考古发掘成果，结合丰富的中外文献，内容涉及西域兵要地理、农业、棉织物、干尸、青铜器、玉器、生殖崇拜岩画和塔克拉玛干沙漠城镇的历史变迁，披露大量重要的古文化遗存和珍贵遗物，辅以精心选择的图片，为读者形象地展示出西域大地的独特魅力，堪称我国西域研究领域的重要成就，对于保护该地区的历史文化和生态环境具有积极意义。
王炳华，1935年生，江苏南通人。1960年毕业于北京大学历史系考古专业，同年至新疆从事考古研究，历四十年，足迹及于天山南北、葱岭东西、塔克拉玛干沙漠内外。曾任新疆文物考古研究所所长、研究员，现为中国人民大学国学院西域历史语言研究所特聘教授、博士生导师。曾先
“丝绸之路”新疆段考古新收获“丝绸之路”南道我国境内帕米尔路段调查“刘平国刻石”及有关新疆历史的几个问题唐西州白水镇初考新疆库车玉其土尔遗址与唐安西柘厥关阿拉沟古堡及其出土唐文书残纸近年新疆考古中所见唐代重要史迹新疆文物、考古工作概论新疆岩画概观阿尔泰山旧石器时代洞窟彩绘从考古资料看新疆古代的农业生产新疆犁耕的起源和发展人类历史时期塔克拉玛干沙漠环境变迁研究新疆细石器遗存初步研究孔雀河古墓沟发掘及其初步研究新疆地区青铜时代考古文化试析新疆东部发现的几批铜器从考古资料看古代新疆植棉及棉纺织业发展吐鲁番出土唐代庸调布研究新疆天山生殖崇拜岩画初探生殖崇拜：早期人类精神文化的核心——新疆罗布淖尔小河五号墓地的灵魂新疆考古中所见生殖崇拜遗痕西汉以前新疆和中原地区历史关系考索研究原始舞蹈的珍贵刻石尼雅考古与精绝历史研究尼雅考古百年尼雅考古收获及不足——20世纪尼雅考古反思精绝王陵发掘精绝王陵考古二三事楎椸考——兼论汉代礼制在西域贵霜王朝与古代新疆楼兰考古百年祭交河沟西考古收获天山东部的石雕人像盐湖古墓古墓沟人社会文化生活中的几个问题古代新疆塞人历史钩沉西迁伊犁后乌孙的社会经济政治状况乌孙王难兜靡死于大月氏考新疆波马金银器新疆所见玉器暨研究“礼失而求诸野”——浅谈大湾玉璋也释“琅歼” 汉城中央博物馆珍藏之新疆文物唐代以前西域水利事业吐鲁番古代饮食文化初探新疆古尸考古研究后记
库车绿洲居新疆之中，古称龟兹，是古代西域最重要的政治、军事、经济中心。东汉西域都护府、唐安西都护府均曾置于此。汉唐时代龟兹国都称“延城”（唐代又名伊逻卢城），其遗址，即今库车县城郊之皮朗古城。古城西傍库车河，破坏比较严重，从残迹追寻，周长约7公里。考古工作者曾在城内喀拉墩进行发掘，文化遗物可分早晚两期。早期可早到青铜文化时代，出土石器、骨器、彩陶片、部分铜器及一枚汉代五铢钱；其上叠压成组大陶瓮，以及莲纹铺地砖、蓝纹砖、筒瓦等。砖的纹饰、形制与唐长安大明宫麟德殿出土铺地砖近同。共出土唐代钱币如建中钱、中字钱、大历元宝、开元通宝等，明显为唐王朝时期遗存。库车县城西渭干河畔夏克土尔、玉其土尔古址，伯希和名之为“都勒杜尔·阿胡尔”，遗址沿渭干河两岸分布。据伯希和发掘出土文物，尤其是其中200多件汉文文书，结合《新唐书·地理志》中有关记录，可以判定这是唐代东西柘厥关及柘厥寺故址之所在①，是“丝路”上的一座重要关隘，无论西去疏勒还是西北向碎叶，均必须通过这一关隘。古代龟兹王国，统治地域主要在库车、新和、沙雅绿洲及拜城盆地，地理位置重要，自然条件优越，长时期内一直是西域大地的经济、文化中心。境内不仅古代城镇遗址众多，作为佛教文化的主要中心，也留下了十分丰富的佛教寺院遗存。举其大者，如拜城县境克孜尔、台台尔、温巴什，库车县库木吐拉、克孜尔尕哈、玛扎巴赫、森木塞姆及苏巴什佛寺，新和县境内的托克拉克埃肯等，粗略统计，全部石窟可达500多孔，保存壁画可达2万平方米以上，是研究古代西域佛教思想史、佛教艺术史的瑰宝。自库车而西，进人中亚的“丝路”干线，主要可见两条。自库车西偏南行，沿塔里木河、克孜尔河方向过巴楚，人喀什，翻天山谷道进入费尔干纳盆地，这是《汉书》强调指出的“北道”；而从库车过温宿，沿托什干河西行，过乌什越别迭里山口，抵碎叶镇，有学者称此为“热海道”。
这一论文集，是我完成于20世纪70年代以后，主要是20世纪八九十年代的部分论文。其中相当部分在1993年出版的《丝绸之路考古研究》中发表过，那本书，作为新疆丝绸之路研究丛书的第一册，出版社的领导十分重视，但编校质量却让人不太满意。重印时，竞没有和我说一声，让我把一些明显有错的地方校改一下。因此，重印，错的地方一如初版，一点也没有变化。我知道重印，是友人在书店看到后，才得以知晓的。自然又失去了一次可以补校的机会。在有过这两次经验后，对那本书，我的感情是相当复杂的。一是不论怎样粗疏，总算是自己的心得；但确实又使自己不太舒服。不少文章，现在看来，相当稚嫩。因此，在中国人民大学国学院西域历史语言研究所领导嘱咐我整理自己在新疆考古园地中耕耘时的一些收获，将之纳入“西域历史语言研究丛书”时，确想过将已在《丝绸之路考古研究》中刊布的文章一概摒弃，不再收入这一文集之中。二是文稿完成得较早，而且已经印过两次了。好几位友人在知道这一思路后，提醒我：《丝绸之路考古研究》当年在乌鲁木齐发行，内地要买到，其实是相当不易的；而其中不少考古资料，还是有用的；从研究新疆考古、历史角度着想，收进文集，还是有意义的。虑及于此，其中一些文章，就又收了进来。
《西域考古历史论集》由中国人民大学出版社出版。
无
挺好的一本书。。赞一个
所收论文值得一读，对笔者有用的就那两篇，不过，各有所需嘛~有志于学问得多多学习~
大家之作，内容详实，非常值得一读。包装不错，内容很好，性价比很高。