文化人类学

2012-9  

中国人民大学出版社  

（美）康拉德.科塔克  

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周云水  

无  

　　《社会学译丛·经典教材系列·文化人类学：欣赏文化差异（第14版）》共分三部分：第一部分为“人类学入门”，介绍人类学各分支学科、文化的概念和研究方法、主要的理论与应用等；第二部分为“欣赏文化多样性”，探讨文化人类学如何从语言、族群、经济与政治体系、家庭与亲属、婚姻、性别、宗教、艺术展演、媒体与体育等多个维度，表现人类在历史时空中的文化多样性；第三部分为“变迁的世界”，进一步探讨这些维度在当代世界的转型与表现形式，包括全球资本主义经济体系、殖民主义、全球化、环境变迁与土著居民运动等热点议题。最新修订的第14版，增加了“欣赏人类学”、“透过他者的眼光”和“欣赏多样性”等多个专题，融知识性和趣味性于一体，会聚了作者毕生的教学经验和研究心得，实属不可多得的一本人文社科普及读物。

作者：（美国）康拉德•菲利普•科塔克（Conrad Phillip Kottak） 译者：周云水 康纳德•菲利普•科塔克（Conrad Phillip Kottak），人类学教授，1963年获哥伦比亚大学硕士学位，1966年获博士学位，自1968年开始在密歇根大学朱利安斯图尔德学院（Julian H.Steward Collegiate）任教。在1996—2006年间，他担任该院人类学系主任。1991年，科塔克教授获得密歇根大学和州政府嘉奖。1992年，获得密歇根大学人文科学与艺术杰出教学奖。1999年，美国人类学协会授予科塔克教授人类学本科教育梅菲尔德突出贡献（Mayfield Award for Excellence）。2005年，科塔克教授被选为美国人文艺术与科学学院院士；2008年，被选为美国国家科学院院士。科塔克教授在巴西（1962年起）、马达加斯群岛（1966年起）和美国进行过民族志田野调查。他比较感兴趣的是地方文化被整合——以及抗拒整合——到更大体系的过程。这种兴趣将其早期在非洲和马达加斯群岛对生态和国家形态的研究，与近期对全球化、国家和国际文化及大众传媒的研究联系在一起。科塔克的著作包括密歇根大学出版社出版的《现在中的过去：马达加斯加高地的历史、生态和文化变迁》（The Pastin the Present：History，Ecology and Cultural Variation in Highland Madagascar，1980）、《美国文化研究：人类学家给学生的指南》（Researching American Culture：AGuide fo rStudent Anthropologists，1982）和卡罗来纳州学术出版社出版的《马达加斯加的社会与历史》（Madagascar：Society andHistory，1986）。他的最新著作是《人类学：欣赏人类的多样性》（Anthropology：Appreciating Human Diversity，14th ed.，2011）和本书。周云水，1976年生，广东省普通高校人文社会科学省市共建重点研究基地嘉应学院客家研究院专职研究人员，博士，主要从事西方社会人类学理论译介及客家社会文化变迁的研究，先后组织翻译《人类学的询问与记录》（国际炎黄文化出版社，2009）、《人类学与当今人类问题》（北京大学出版社，2010）、《发展的受害者》（北京大学出版社，2011）、《专横的时间》（社会科学文献出版社，2011）、《全球化的关键概念》（译林出版社，2012）等人类学著作。

上篇人类学入门 第1章什么是人类学 第2章文化 第3章文化人类学的研究方法和理论 中篇欣赏文化多样性 第4章应用人类学 第5章语言与沟通 第6章族群与种族 第7章谋求生计 第8章政治体系 第9章性别 第10章家庭、亲属与继嗣 第11章婚姻 第12章宗教 第13章艺术、媒体与体育 下篇变迁的世界 第14章世界体系与殖民主义 第15章当今全球议题 人名索引 主题索引 参考文献 译后记

版权页： 插图： 应用考古学，通常被称为公众考古学（public archaeology），包含了文化资源管理、契约考古、大众教育计划和文物保护之类的活动。公众考古学的重要角色已经通过立法明文规定，在水库、公路及其他建筑活动开始之前，必须对可能遭受威胁的遗址进行评估。文化资源管理（cultural resource management，CRM）的工作就是决定必须保存什么东西，如果有一些遗址无法被保存下来时，就要设法保留关于过去历史的重要信息。文化资源管理包含的不仅是保存遗址，还允许较不重要的遗址遭受毁坏。这个名词的“管理”部分指的就是评估与决策过程。如果有必要提供更多信息供决策参考，则可进行调查或发掘。文化资源管理者大多为联邦、州、县和其他机构工作。应用文化人类学家有时与公众考古学家合作，评估可能因这种计划性的变迁而产生的人类问题，并决定如何减少这些问题。 六、科学方法 正如我们所看到的那样，人类学是一门科学，即使它是一门非常人文性质的科学。在社会文化人类学之中，民族学是一门比较研究科学，它试图辨别与解释文化的相异性与差异性，并测试假设和建立理论，以增进我们对社会与文化体系运作方式的理解。民族学的数据来自不同时空的社会，也因此可能来自考古学和民族志，而且后者更为常见。民族学家对社会与文化进行比较、对比并提出归纳。 理论、关联性与解释 理论是由一套用来解释事情的观念。一套有效的理论提供一套解释架构，可运用于许多个案。正如民族学理论有助于解释社会文化的差异性与相似性那样，演化论被人们用来解释生物关联性。关联性（association）是介于两个或更多变量之间，一个经由观察得出的关系，例如长颈鹿脖子的长度及其后代的数目。理论比关联性更为普遍，它提出或隐约显示许多关联性，并尝试解释它们。某些事情会获得解释，例如长颈鹿的长脖子，假使它具体说明了一项普遍原则（法则），例如适应优势（adaptiveadvantage）与差异适应（differential fitness）概念。在演化理论看来，适应是通过繁殖成功（reproductive success）来衡量的。在本例中，脖子较长的长颈鹿，相较于脖子较短的同类，具有获取食物的优势；在食物缺乏时期，它们吃得更好、活得更久，并具有更多可存活的后代。这项科学陈述的事实（例如，演化的发生是由于群体内部变异而导致具备不同遗传特质的个体繁殖成功机会有所差异），通过重复的观察得到确认。

《社会学译丛•经典教材系列•文化人类学:欣赏文化差异(第14版)》既有丰富的民族志数据，又有人类学理论和方法的完整介绍和深入探讨。全书根据事实和理论，关注当代人类的问题（作者大量引述了约翰•博德利的《人类学与当今人类问题》一书的内容。《社会学译丛•经典教材系列•文化人类学:欣赏文化差异(第14版)》由笔者翻译后已于2010年由北京大学出版社出版中文版），叙述清楚、图文并茂、引人人胜，的确是一本兼具可读性和吸引力，又有最新信息的佳作。有助于读者理解自己与他人的文化，从而感知并扬弃自己的歧视与偏见，进而具备多元文化的能力与胸襟。

无

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里面有些翻译是不对的，后面地图有些根本胡编，不过此书当作入门还可以，翻译嘛...还好

翻译的还不错，附了光盘，是关于人类学的小影片。每一章节都有很多的实例，章节后面还有名词解释和习题，最后附了名词的英文单词以及人类学学习需要的彩色地图，总的来说很和好的教材，很适合大学学习使用。缺点就是比较大本而且很重。

很细致，翻译得也不错，值得细读。

符合我的预期，满意啦！

好看的人類學著作，節操亂掉

不可多得，跨文化交流的基础知识，全球化时代的必备指南。

书很好，质量很不错~~~

编辑很给力，翻译很到位

切中当前文化人类学的研究重点，也符合相关专业的需要，还配有光盘。放入“社会学译丛”，牛头不对马嘴。