诗集传名物钞诗缵绪
2012-3
北京师范大学出版社
李山
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《元代古籍集成·经部诗类：诗集传名物钞诗缵绪》收集大量元代古籍，元代古籍内涵丰富，在中国古代文化发展史上居于承上启下的重要地位。所以陈垣先生发端的整理研究元代文献的学术传统，充分利用此前编纂《全元文》的学术积累，利用十年至二十年时间，整理出版一部经过校勘标点的收录现存元代汉文古籍的大型文献集成。
作者:(元)许谦撰
整理说明（十一） 序（十九） 卷一 国风一 周南一之一 关雎（二五） 葛覃（三一） 卷耳（三二） 樛木（三三） 螽斯（三四） 桃夭（三四） 兔置（三五） 芣苢（三六） 汉广（三六） 汝坟（三八） 麟之趾（三九） 召南一之二 鹊巢（四○） 采蘩（四一） 草虫（四二） 采苹（四二） 甘棠（四三） 行露（四四） 羔羊（四五） 殷其靁（四五） 摽有梅（四五） 小星（四六） 江有汜（四六》 野有死麕（四七） 何彼秾矣（四八） 驺虞（四九） 二南相配图（五○） 卷 二 邶一之三 柏舟（五三） 緑衣（五五） 燕燕（五六） 日月（五六） 终风（五六） 击鼓（五七） 凯风（五八） 雄雉（五八） 匏有苦叶（五九） 谷风（六○） 式微（六二） 旄兵（六二） 简兮（六三） 泉水（六四） 北门（六五） 北风（六五） 静女（六五） 新台（六六） 二子乘舟（六六） 墉一之四 柏舟（六八） 墙有茨（六九） 君子偕老（六九） 桑中（七一）鹑之奔奔（七二） 定之方中（七二） 蝃蝀（七四） 相鼠（七五） 干旄（七五） 载驰（七六） 卫一之五 淇奥（七七） 考盘（七九） 硕人（七九） 氓（八○） 竹竿（八一） 芄兰（八一） 河广（八二） 伯兮（八三） 有狐（八三） 木瓜（八四） 卫诗谱（八四） 卷三 王一之六 黍离（八八） 君子于役（八九） 君子阳阳（八九） 扬之水（九○） 中谷有蓷（九一） 免爰（九一） 葛藟（九二） 采葛（九二） 大车（九三） 丘中有麻（九三） 王诗谱（九三） 郑一之七 缁衣（九四） 将仲子（九五） 叔于田（九五） 大叔于田（九六） 清人（九六） 羔裘（九七） 遵大路（九七） 女曰鸡鸣（九七） 有女同车（九八） 山有扶苏（九八） 萚兮（九九） 狡童（九九） 丰（九九） 褰裳（九九） 车门之墠（一○○） 风雨（一○一） 子衿（一○一） 扬之水（一○一） 出其车门（一○二） 野有蔓草（一○二） 溱洧（一○二） 郑诗谱（一○三） 齐一之八 鸡鸣（一○四） 还（一○五） 着（一○六） 东方之日（一○六） 东方未明（一○六） 南山（一○七） 甫田（一○七） 卢令（一○八） 敝笱（一○八） 载驱（一○九） 猗嗟（一○九） 齐诗谱（一一○） 魏一之九 葛屦（一一一） 汾沮洳（一一一） 园有桃（一一二） 陟岵（一一二） 十亩之间（一一三） 伐檀（一一三） 硕鼠（一一四） 唐一之十 蟋蟀（一一五） 山有枢（一一六） 扬之水（一一六） 椒聊（一一八） 绸缪（一一八） 杕杜（一一八） 羔裘（一一九） 鸨羽（一一九） 无衣（一二○） 有杕之杜（一二一） 葛生（一二一） 采苓（一二一） 唐诗谱（一二二） 卷四 秦一之十一 车邻（一二四） 驷驖（一二五） 小戎（一二五） 兼葭（一二六） 终南（一二七） 黄鸟（一二七） 晨风（一二八） 无衣（一二八） 渭阳（一三○） 权舆（一三一） 秦诗谱（一三一） 陈一之十二 宛丘（一三二） 东门之扮（一三三） 衡门（一三三） 东门之池（一三四） 东门之杨（一三四） 墓门（一三四） 防有鹊巢（一三五） 月出（一三五） 株林（一三五） 泽陂（一三六） 陈诗谱（一三六） 桧一之十三 羔裘（一三七） 素冠（一三八） 隰有苌楚（一三九） 匪风（一三九） 曹一之十四 蜉蝣（一三九） 候人（一四○） 鸤鸠（一四○） 下泉（一四一） 曹诗谱（一四一） 豳一之十五 七月（一四三） 鸱鸮（一四六） 东山（一四八） 破斧（一五○） 伐柯（一五一） 九罭（一五二） 狼跋（一五二） 豳诗次序（一五四） 卷五 小雅二 鹿鸣之什 鹿鸣（一五九） 四牡（一六二） 皇皇者华（一六三） 常棣（一六三） 伐木（一六五） 天保（一六五） 采薇（一六七） 出车（一六八） 杕杜（一六九） 南陔（一七○） 白华之什 白华（一七○） 华黍（一七○） 鱼丽（一七○） 由庚（一七一） 南有嘉鱼（一七一） 崇丘（一七一） 南山有台（一七二） 由仪（一七二） 蓼萧（一七二） 湛露（一七四） 彤弓之什 彤弓（一七四） 菁菁者莪（一七六） 六月（一七七） 釆芑（一七八） 车攻（一八○） 吉日（一八一） 鸿雁（一八三） 庭燎（一八三） 沔水（一八四） 鹤鸣（一八五） 祈父之什 祈父（一八五） 白驹（一八六） 黄鸟（一八六） 我行其野（一八六） 斯干（一八七） 无羊（一九○） 节南山（一九○） 正月（一九二） 十月之交（一九三） 雨无正（一九四） 卷六 小旻之什 小旻（一九七） 小宛（一九七） 小弁（一九九） 巧言（二○○） 何人斯（二○一） 巷伯（二○三） 谷风（二○三） 蓼莪（二○四） 大东（二○五） 四月（二○六） 北山之什 北山（二○七） 无将大车（二○八） 小明（二○八） 鼓锺（二○八） 楚茨（二○九） 信南山（二一一） 甫田（二一二） 大田（二一四） 瞻彼洛矣（二一四） 裳裳者华（二一五） 桑扈之什 桑扈（二一六） 鸳鸯（二一六）頍弁（二一六） 车舝（二一七） 青蝇（二一七） 宾之初筵（二一七） 鱼藻（二二一） 采菽（二二一） 角弓（二二二） 菀柳（二二三） 都人士之什 都人士（二二四） 采绿（二二四） 黍苗（二二五） 隰桑（二二五） 白华（二二六） 绵蛮（二二七） 瓠叶（二二七） 渐渐之石（二二七） 苕之华（二二八） 何草不黄（二二八） 小雅谱（二二八） 卷七 大雅三 文王之什 文王（二三一） 大明（二三二） 绵（二三二） 棫朴（二三五） 旱麓（二三六） 思齐（二三七） 皇矣（二三七） 灵台（二三九） 下武（二四一） 文王有声（二四二） 生民之什 生民（二四三） 行苇（二四六） 既醉（二四八）乌鹥（二四九） 假乐（二四九） 公刘（二五○） 洞酌（二五一） 卷阿（二五二）民劳（二五三） 板（二五四） 荡之什 荡（二五六） 抑（二五七） 桑柔（二五九） 云汉（二六一） 崧高（二六二） 烝民（二六四） 韩奕（二六六） 江汉（二六八） 常武（二七○） 瞻卬（二七一） 召旻（二七一） 大雅谱（二七二） 卷八 颂四 清庙之什 清庙（二七五） 维天之命（二七五） 维清（二七六） 烈文（二七六） 天作（二七六） 昊天有成命（二七六） 我将（二七七） 时迈（二七八）执竞（二七八） 思文（二七八） 臣工之什 臣工（二七五） 噫嘻（二八○） 振鹭（二八○） 丰年（二八一） 有瞽（二八一） 濳（二八二） 雝（二八三）载见（二八三） 有客（二八三） 武（二八四） 闵予小子之什 闵予小子（二八四） 访落（二八四） 敬之（二八五） 小毖（二八五） 载芟（二八六） 良耜（二八六） 丝衣（二八七） 酌（二八七） 桓（二八八） 赍（二八八） 般（二八八） 颂谱（二八八） 鲁颂 駉（二九○） 有駜（二九一） 泮水（二九二） 閟宫（二九三） 鲁颂谱（二九五） 商颂 那（二九六） 烈祖（二九七） 玄鸟（二九七） 长发（二九九） 殷武（三○○） 商颂谱（三○○） 诗总图（三○一） 附录
版权页： 《纲领》○《大序》孔颖守疏．．「嗟叹，和续之也。谓发言之后，咨嗟叹息为馨，以和其言而继续之也。」和，胡卧反。后凡孔颖连疏，虽引他书，但云「疏」。若今自引他经而下连疏字，则他书之疏也（1）。余所引书皆放孔疏例。○疏．．「乱世谓世乱而国存，故以世言。亡国则国亡而世绝，故不言世。乱世言政，亡国不言政者，民困必政暴，举其民困为甚乱，故不言政也。」○《傅》「疏」，山于反。「数」，色角反。 治世之人安于居处，乐于风化，故发为歌声，安舒而乐易。听其音之安乐，则知其世之治。究其原，则以为政之和平故也。乱世之人怨其上之烦苛，怒其上之暴虐，故发为歌声，怨恨而忿怒。听其音之怨怒，则知其世之乱矣。求其本，则以为政之乖缪于常道故也。亡国之人哀其危亡，思其愁苦，故发为歌声，悲哀而思远。听其音之哀思，则知其圆之必亡矣。推其因，则以民困穷不堪故也。亡国，谓国虽存将必亡者也。
《诗集传名物钞诗缵绪》是 “十二五”国家重点图书出版规划项目，由北京师范大学出版社出版。
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装帧印刷都很好，内容没细看。