中国历代名家名品典藏系列 当代书法·启功
2010-4
北京师范大学出版社
北京师范大学出版社 编
全二册
无
启功先生一九三年至一○○五年，字元白，也作元伯，满族人，清世宗雍正的九代孙。启功先生幼承家学，一生保持了中国文人的精神气质，书法最具盛名。启功先生的书法作品，秀丽端庄，有法有理，实为当代书法的标志性成就。启先生年轻时的人生理想是做一个画家，后来书名盛过工画名。有一个广为流传的故事，说启先生年轻时画儿很好，但长辈不让题字，这就激发了启先生练字的热情。这只是个故事。由现在可以看到的作品可见，启先生不到二十岁时候的字，是极其规整漂亮的欧体。那为什么不能题画呢？可能是因为那时启先生掌握了书体规律，但尚少自己用笔的适意，写字熟或能及，生略欠之。可见，写字任笔而为是一失；而手下只有规律，用启先生的话说是两处写的同一个字对着太阳都能套上，没有自我，也是一失。启先生是有自己书法理论的书法家。除了系统的论著，如《古代字体论稿》、《论书绝句一百首》等，最著名的是透过刀锋看笔锋，半生师笔不师刀。有人说有清以降碑学一统天下，事实是帖学传统也从来不曾式微。启先生以自己的亲身经验揭示不了书法传统对于写好字的秘密。写字的基础，启先生有两个捅破窗户纸的有趣发现：汉字并不是横平竖直的——横向右上斜，而竖则有向背的不同；汉字不是只有一个中心点，而是有着四个中心！这使人想起中国画的散点透视。这些论断的确更符合写字的事实、结字的规律。当然，作为著名书法家，启先生首先是爱写字，字写得好。启先生有一首《贺新郎癖嗜》，用心房脑盖形容对法帖的珍爱，他的书法成就也正是由多年不计利害、痴迷其中得来的。启先生的作品深受人们喜爱，先生为人随和，有求即应，故有很多书法作品流传。启先生在《学书自述》中说：功学书初临欧颜石刻。苦不见其笔毫出入之迹。见赵书胆巴碑墨迹影本，剧好之。及观群书论赵字，多薄之，又复自疑。再师米董，又流于轻率。见唐人墨迹，始悟欧颜石刻如灯前壁上钩人影，不为不肖似，但不见血肉矣。发奋习智永干文墨迹本，偶得形模，离帖一无所似。今渐老矣，向日闻人评似某家而怫然不悦者，今觉皆不可及。强拟之则上类张得天，中近王梦楼，下堕潘灵皋，然未免仍有自夸处。透过先生谦辞，可见先生学书路径。启先生学画，有清晰的师承脉络。启先生学书，虽然得宜于早年身边的文墨环境，却是发奋自学的。启先生书画的相通之处，是尊崇传统，谨守规矩。启先生到晚年仍然得意的是，冯公度先生曾评价启功二十岁时的草书：这是认得草书的人写的草书。启先生认为写字应当把注意力用在学习中国书法传统上，个人意趣是自然而然的，所谓妙在能合，神在能离。启先生留下的法书作品，大致能分三个时期。中年阶段，字体较方，笔道略粗而匀称；老年阶段，字型略长，笔画粗细对比较强，即是大家熟悉的，启功体，到了晚年，人书俱老，启先生九旬以后仍能作书，手略迟缓于心，可以另见启先生运笔结字的法度。启先生一生执教，在做学问和做人上，对青年人的影响甚于言教。启先生说自己不曾收过一个书法学生，但事实上他堪称是书法教育家。启先生写字每一笔画仔细认真，晚年临《阁帖》不辍，在为学校或中小学生写字的时候，一定是楷体字、一定是简体字，成为一种专门的书法创作。启先生用他的书法艺术和社会活动，弘扬了中国书法在各国文化交流中的独特艺术价值，普及了书法艺术在现代生活中所代表的传统审美文化。
本系列是由三希堂藏书策划的一套经典艺术藏书，旨在以宣纸彩印形式，真实还原名家名品的艺术神韵。本大系共分六个系列：古代书法、古代绘画、近现代书法、近现代绘画、当代书法、当代绘画，选取历代绘画大师、书法大师入辑，以专辑形式分别推出，每个专辑收名家代表性作品240幅左右，并编号限量发行2000套，具有极高的艺术欣赏价值及典藏价值，实为彰显文化高度与艺术内涵的收藏善本、馈赠佳品。本系列已推出《近现代绘画齐白石》、《当代绘画启功》、《当代书法启功》、《当代绘画范曾》等。
启功（1912.7.26—2005.6.30），中国书法家，书画鉴定家。字元伯，一作元白。满族。姓爱新觉罗。1912年7月26日生于北京。幼丧父，少年失学，初自学诗文书画，稍后随戴姜福学文史词章，随贾尔鲁、吴熙曾学习绘画，后又随陈垣学习文史。启功的书法长于楷书、行书，早年师承欧阳
前言自书诗见镜句有名鸿雁归时书似灯如联竹臂阁铭自书诗题九牛图自书诗八十春秋几月舟行久积健为雄苑墙曲曲残星几点试著芒鞋竹叶春醪苦热念西风默而识之自书诗骨肉分携君子病无能春风一路老虎涛品句赏雨茅屋诗品句红杏在林飞腾西州路自书诗满池秋水自书诗山色由人自书诗一曲溪山自书诗昔闻花圃自书诗群峰竞秀闲几砚中自书诗世态僧情自书诗廿年有约自书诗喜气写兰自书诗似叶风帆自书诗雨后层峦自书诗墨痕浓淡自书诗饭后钟声自书诗题九松图自书诗题墨牡丹自书诗月季自书诗题宋人墨梅自书诗终南进士自书诗烟笼寒水自书诗共依南斗大用外腓自书诗失眠口占自书诗十年人海演连珠之一演连珠之二演连珠之三演连珠之四演连珠之五陆士衡语酒力欺寒浅自书诗重游成都画禅室语之一画禅室语之二画禅室语之三画禅室语之四至和曼倩不来中人以上自书诗神智模糊秋阴士多感约他年渐恐耳聋联山阴道士静看啄木大人基命杜律水宿仍馀杜律藜杖侵寒露杜律闻道杜律江国逾千里自书诗元旦得句题诗最高处自书诗当年乳臭拳拳相勉至人之心乾卦象辞业精于勤镜湖流水每忆城南玉渊潭上自书诗晴日明华门外烟尘万柳堂前春归空苑翳然林木处钓鱼台水自书诗白露横江剑逐惊波纯有贵无联喜看跃上联四宝斋题匾文房四宝戏题竹石新得小砚铭自书诗双松光腾金自书诗墨兰杜律卓立群峰外自书颐和园杂诗自书诗一钩新月自书诗华岳齐天自书诗湖楼登眺自书诗楼居远眺自书诗非关胡马自书诗题牡丹自书诗腐心取代自书诗三曹之后自书诗登白玉山自书诗磔竹自书诗旧凿方池自书诗日月星辰自书诗题热带鱼自书诗云林设色自书诗同操千管自书诗胆无八大大叔艺韫多材结庐在人境自书诗芳草西池路南浦随花去一蚕何唧唧跋夏天星同志近作篷寿自强不息厚德载物自书诗初闻千岛野水纵横自书诗江南好奋飞三月雪连夜自书诗百花齐放朱楼深处霜落荆门杜句腹中书籍黄沙直上西风吹破自书诗题石谷雪图自书诗清夜钟声平阳池上亚枝红自书诗灯火长廊自书诗布被制来新多福敬佛鹤寿幽燕非故国自书诗深灯醉眼暗上江堤隐隐飞桥自书诗词人身世自书诗元旦得句题诗最高处自书诗当年乳臭拳拳相勉至人之心乾卦象辞业精于勤镜湖流水每忆城南玉渊潭上自书诗晴日明华门外烟尘万柳堂前春归空苑翳然林木处钓鱼台水自书诗白露横江剑逐惊波纯有贵无联喜看跃上联四宝斋题匾文房四宝戏题竹石新得小砚铭自书诗双松光腾金自书诗墨兰题墨笔山水自书诗韦偃丹青自书诗九十校庆自书诗小筵一时雨歇杨林自书诗题临国香图半朽临风树天风浪浪汉国山河在醉后方知乐万事皆零落一日今年始独坐幽篁里自书诗雾凇木稼空手把锄头自书诗地阔天宽行背青山郭随园名句孤石自何处山雨夜来涨好日当秋半倾酒向涟漪雾馀泉畔鹤铭语诗品妙言诗品论诗语溪流翡翠我爱阑干架仁者寿虎跃自书诗卡拉OK自书诗题贺兰石砚溥心畲先生秋园杂卉跋尾自书诗缑山夜气自书诗订误求真东海草堂诗淡泊明志冻云四合自书诗金冠玉貌自书诗船窗豁目自书诗千载荆关简体题北师大校训登欢喜地满招损博学约取慎思谨言慎行言必行静观矜而不争博学文雅合浦珠还竹影扫阶江干多是钓人居古德机语卓越超伦扇面秀质纶材扇面书颂国庆五十周年自书诗松花秋泛敬颂建国五十周年书庆澳门回归自书诗瞑色高楼自书诗半臂残袍袖自书诗真迹颜公绩馥斋题匾静心自书诗忠骨巍峨自书诗春转神州行百里者册页书董香光句春眠不觉晓晨钟夕梵册页书一字千金册页书白日依山尽跋唐人写经自书诗百年校庆年表跋
插图：
《当代书法:启功(套装共2册)》是三希堂藏书书系,中国历代名家名品典藏系列丛书。
无
当当发售，有发票，有信心，收藏首选。