赵翼评传（上下册）
2011-4
南京大学出版社
赵兴勤
赵翼是清代乾、嘉时期颇有影响的历史人物，他文史兼擅，为“乾隆三大家”之一。在近一个世纪的生涯中，他不仅创作了大量的诗歌，而且亦有不少历史研究著述传世，其思想包蕴丰富、宏阔博深，很有代表性。本书本着实事求是的原则。以丰赡翔实的历史资料，生动描述出赵翼一生的业绩，同时。又采用夹叙夹议、传评结合的方法，鲜明地勾勒出其思想演化的轨迹。本书对赵翼政治思想、哲学思想、治史思想及创作追求的独特风貌与文化渊源，逐一进行系统而深入的剖析与论述，最终确立其在史学研究与文学发展中的特殊地位。
赵兴勤，1949年7月生，江苏省沛县人，现任徐州师范大学中文系教授，硕士生导师，并任中国《金瓶梅》学会理事、全国元好问学会理事、江苏省明清小说研究会理事、徐州市汉城两汉文化研究会常务理事。长期从事中国古代文学的教学与研究，著作有《古代小说与伦理》、《明清小说论稿》等七种，并协助霍松林教授等主编《中国古代戏曲名著鉴赏辞典》、《中国风俗大辞典》，所发表的重要论文有《理学异端学说对世情小说的引发》、《金瓶梅作者与罗汝芳哲学思想》、《儒学．理学．世情小说》、《从“文以载道”到以文自慰》、《论元好问词的艺术》等。
《赵翼评传上》
《中国思想家评传丛书》序
第一章 童年艰辛和“长安索米”
一、不甘沉沦的寒门书生
二、两次冒籍应考
三、寄居汪宅“闲商文史”
第二章 宦游京师与“大魁傀失”
一、人直军机处
二、扈从木兰围场
三、“蜚语中伤”与出入军机
四、状元与探花的倒置
五、供职翰林院
六、京师交往与官场应酬
第三章 出守镇安
一、访察风物民情
二、“勉修循良绩”
三、奉命从军滇南
四、复回镇安知府任
第四章 调任广州知府
一、“销金窝”中的冷静思考
二、宽以断狱与关注农耕
三、“域中多墟拘，儒外有物格”
第五章 特迁贵西兵备道
一、荐举背后的文章
二、衙冷而官忙
三、整顿铅厂与弃官返乡
第六章 居乡教读
一、以著述补风教
二、补官未成任教职
三、移居常州与扬州迎驾
四、掌教扬州安定书院
第七章 出应闽浙总督幕
一、为何“挂冠翻人幕”
二、“戎幕佐军筹”
三、返乡途中的尴尬
第八章 以文字与道义交友
一、与钱大听、王鸣盛、袁枚等人的交往
二、与洪亮吉的深厚友谊
窘九章 忧国忧民的咏叹
一、关注现实 审视时事
二、感时伤乱 力欲挽天
……
第十章 瓯北的社会政治思想
第十一章 瓯北的治史方法
第十二章 瓯北的治史思想与学术追求
《赵翼评传下》
版权页： 瓯北回到镇安，内心却并不平静。此去从军，吉凶如何，难以预测，抛眷属于府署，举目无亲，委实放心不下。他私下叮嘱夫人，一旦天气变凉，便回江南老家。大概就在这时，韦驮保得允回京。瓯北在给他送行时，百感交集，似有许多话要述说。韦驮保为官几年，比较清正，临去不过是“贫宦装轻落叶如”，给当地百姓留下较好印象，“民犹争诵廉公祷”。且为人坦诚，对瓯北这一继任官吏，不抱成见，将自己在任时所掌握的各种为政利弊一一相告。他的被劾罢官，“信有威权大吏操”，是因不会逢迎，不为长官所喜的缘故，农付奉一案，不过是借口而已。瓯北之所以为他出面说情，主要是看中了他的人格。 瓯北对这里的情况刚刚熟悉，就要被调往军前效命，“滇南佐用兵”，置身于戎马锋镝之间。此时此刻，他内心充满了各种复杂的情感，首先想到了年逾古稀的老母以及那孤弱无依的妻儿，“独念垂白母，闻信昼夜惊。妻孥又细弱，欲托无友朋，临当出门去，不觉涕泗横”。他深知，自古以来的每次战争，都会夺去许多人的生命，“一身既从军，生死那得保”，岂不闻“古来征战几人回”？然而，他不敢将自己从军的消息全部告诉妻儿。其实，妻子虽然不明白丈夫此行的真情，但是，他已从丈夫的神色中有所觉察，以至愁得吃不下饭。瓯北眼望着为自己忙碌的妻子，心里头有一股说不出的滋味，未免为自己走后妻儿生活担心，又唯恐被妻子看出破绽，故表面上装得若无其事。他在《从军行》一诗中写道：“此意黯自怜，未敢向人道。作气自振厉，命酒豁怀抱。山妻则已知，顾不忍深考。间出一语商，似预筹未了。乱之以他词，中心各如捣。临别复何言，得归不必早。”（《瓯北集》卷一四）此则真实地道出他们临别之时悲苦难言的情状。“得归不必早”，其间蕴含了多少生离死别的忧怨哀伤以及亲人的期盼与祈求！瓯北尽管早就立定了为国效力的壮志，但是，他对自己临别的真实感情却毫不掩饰，“悲离何必讳，此亦人至情”。他所呈现给后人的，是一个内在感情非常丰富的完整的人，是一个食人间烟火、有七情六欲的真实的人，是一个敢于流露自己情怀的坦诚的人。同时，他又是个“报国固素怀”、敢于以身许国的志士。在国家需要与个人利益发生冲突时，能毅然割断儿女亲情，奔赴疆场。他尽管很爱惜生命，但更懂得生命的价值，“泰山鸿毛间，轻重要自量”。汉代马援的马革裹尸，三国诸葛亮的鞠躬尽瘁，“代阅数千载，英风犹未沫”，都令他追慕不已。他时时告诫自己：“惟应师古人，忠诚勉自竭。”（《从军行》，《瓯北集》卷一四）这就是瓯北的襟怀。
好，有学术价值。