孙子
2010-10
南京大学
邱德同//蒋广学|主编:周宪//程爱民
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古代中国是人类的文明摇篮之一。按照德国哲学家卡尔.雅斯贝尔斯（Karl Jaspers，1883-1969）的观点，在埃及、美索不达米亚、印度和中国文明出现之后，从公元前800年到公元前200年之间，以公元前500年为中心，世界上又相继出现了一系列的文明，可以称之为轴心时代（AxialAge）。这些文明中出现了一些大思想家，对人类和世界的一些根本性问题提出了思考，提出了解脱或超越的目标与途径。中国的孔子、老子、墨子、庄子等思想家，印度的《奥义书》和释迦牟尼佛，希腊的诗人荷马、悲剧家修昔底德、哲学家赫拉克利特、柏拉图、阿基米德，巴勒斯坦的先知等等，几乎是同时在中国、印度和西方互不了解的情况下出现。他们创立了人们至今赖以为精神基础的思想范式或世界宗教，他们仍然与我们生活在一起。
中国的孔子、老子、墨子、庄子等思想家，印度的《奥义书》和释迦牟尼佛，希腊的诗人荷马、悲剧家修昔底德、哲学家赫拉克利特、柏拉图、阿基米德，巴勒斯坦的先知等等，几乎是同时在中国、印度和西方互不了解的情况下出现。他们创立了人们至今赖以为精神基础的思想范式或世界宗教，他们仍然与我们生活在一起。
一、兵学之祖，谋高学深二、兵悬国命，庙算估胜三、厚民择将，致胜之基四、权谋战略，兵以诈立五、兵法百变，妙在致敌六、因地制势，胜乃不穷七、兵学巨著，万古常新
插图：在泓水之战中，交战双方是楚国与宋国。战场泓水（遗址在今河南省柘城县）在宋国。起初，楚宋两军隔河对阵，接着楚军涉水渡河，欲与宋军决战。见楚军渡河，宋军司马向国君宋襄公建议，“半济而击”，即趁楚军部分在河中、部分登岸的混乱时候，痛打楚军。襄公认为不仁，不同意攻击。当楚军已登岸，尚未成阵列时，司马又建议攻打楚军，但再次遭襄公否决。楚军列阵成势，便向宋军发动攻击，“宋师败绩”，宋襄公的大腿被打伤，后因此伤而死亡。后人评价宋襄公的做法，认为他太迂腐，不可理喻。与宋襄公守仁兵败的例子相反，城濮之战则是晋文公导演的以诈取胜的著名战例。城濮之战发生在公元前632年，即晋文公五年，楚成王四十年，战场位于卫国的东南部，是春秋时期一场著名的中原大战。春秋首霸齐桓公去世后，齐国陷于内乱，南方的楚国乘势崛起。
《简明读本:孙子》由南京大学出版社出版。
