胡塞尔与西方主体主义哲学
2005-4-1
第1版 (2005年4月1日)
高秉江
252
212000
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本书为《德国哲学与文化丛书》之一，作者在掌握大量第一手资料的基础上，以西方主体主义哲学为背景，对胡塞尔现象学的基本内容以及二者的深刻联系进行了系统深入的讨论和阐释，具有较高的学术价值。 该书的重要性不仅在于它是国内仅有的少数几本胡塞尔专题研究专著之一,而且在于它的独特视角,即把胡塞尔哲学放在西方主体主义哲学的历史源流中来理解,对其思想渊源和其后的影响都作了较详细的分梳。本书的另一个特点是,作者没有盲目地跟着胡塞尔的思路跑,而是既能入乎其里,又能出乎其外。
第一篇 前胡塞尔主体主义哲学 第一章 前笛卡尔哲学中的主体主义思想倾向 第一节 前苏格拉底哲学中的主体主义思想萌芽 第二节 对柏拉图理念论的新解读 第三节 希腊晚期思想中的主体主义思想 第四节 神与人 第二章 近代主体主义哲学作为胡塞尔现象学思想的准备 第一节 概论近代主体主义的兴起 第二节 笛卡尔与胡塞尔 第三节 休谟与胡塞尔 第四节 康德与胡塞尔 第五节 莱布尼茨、黑格尔与胡塞尔第二篇 胡塞尔对主体主义的新建构 第三章 自明性与主体性 第一节 自明性的种类 第二节 “自我明证性”还是“自身明证性” 第三节 谓述的和前谓述的自明性 第四节 先验的自明性还是文化生成的自明性 第四章 意向性与主体性 第一节 胡塞尔以前的意向性思想 第二节 意向指向与意向构造 第三节 意向活动，意向对象与意向自我极 第四节 意向性问题的哲学意义 第五章 观念自在论及本质直观 第一节 本质直观的基本思路 第二节 “本质直观”是沟通异世思维和自我体验的桥梁 第三节 知觉的事实世界与想象的观念世界 第四节 实在论倾向与主体意识 第六章 先验转向及先验主体 第一节 克服主观心理和人类学局限——现象学的永恒主题 第二节 先验转向——克服主观性悖论的必经之路 第三节 大我与宇宙本体——先验自我探索 第七章 内在时间与主体性 第一节 哲学史上的时间观简要回顾 第二节 客观时间与现象学内在直观原则的背离 第三节 个人时间感受与内在时间意识 第四节 先验主体性与内在时间 第八章 从“先验自我”到“主体间性” 第一节 从执着于先验自我到关注世俗自我 第二节 移情与单子论 第三节 主体间性与自我同一性 第九章 生活世界与主体性第三篇 胡塞尔主体主义的困境与后胡塞尔主体主义思想 第十章 先验主体的疑难及主体主义哲学与现象学的困境 第十一章 胡塞尔现象学与后主体主义哲学 主要参考书目 后记
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