李白精讲
2008年6月
复旦大学出版社
王运熙
210
无
本书对李白及其诗歌作了全面与较为深入细致的分析。全书共分六篇。第一篇介绍李白一生各时期的经历和思想概况；第二、三、四篇具体分析李白诗歌的思想内容、艺术特色和积极浪漫主义精神；第五、六篇探讨李白诗歌对唐前诗歌的继承和创新。过去不少研究者往往片面地认为李白是“诗仙”，是一位超脱尘世的诗人，本书指出：指导李白一生的思想纲领是“功成身退”，即前提是建功立业，功成后方能安心退隐，因而他一生关心国事民生，期望有所作为。书中各篇围绕这一纲领展开论述。
王运熙，中国古典文学研究专家。复旦大学中文系教授，博士生导师。长期以来着重研究中国中古时期（汉魏六朝隋唐五代）的文学和文学批评。著有《乐府诗述论》、《汉魏六朝唐代文学论丛》、《文心雕龙探索》、《中国古代文论管窥》、《望海楼笔记》等。与顾易生教授合作主编的《中国文学批评通史》（七卷本）曾先后获第三届国家图书奖等多种奖励。
李白的生平和思想李白诗歌的思想内容李白诗歌的艺术特色李白作品中的积极浪漫主义精神李白怎样向汉魏六朝民歌学习李白怎样向古代诗人学习重印后记
这一节是叙述李白的蜀中时期。当李白出生的时候，他的家庭正住在西域。公元七。五年，李白五岁，他的家庭迁回蜀中。从这时起，到他二十六岁出蜀远游时止，李白都是在蜀中度过的。李白《与韩荆州书》自称“陇西布衣”，李阳冰《草堂集序》说李白“陇西成纪人”，这些都是就他的祖居或郡望而言，并不是指他生长的地方。实际上李白的故乡是西蜀绵州隆昌县（后改为昌明县，又改为彰明县，今四川江油）青莲乡。李白《题嵩山逸人元丹丘山居》诗说：“家本紫云山，道风未沦落”；魏了翁《紫云山崇仙观记》说：紫云山在彰明县境内；《唐诗纪事》引西蜀杨天惠《彰明逸事》说：李白曾读书于彰明县大匡山（一名大康山、亦名戴天山），“今大匡山犹有读书台，而清廉乡故居遗址尚在，废为寺，名陇西院。”这些都是很好的证明。
本书原名《李白研究》，此次重印，收入复旦大学出版社的“名校名师名课”系列，因而改名《李白精讲》。二十世纪五十年代后期，人民文学出版社致函复旦大学中文系，希望复旦中文系师生能集体编写一本《李白研究》专著。我当时负责古典文学教研室的工作，并担任本科生的中国中古文学段（魏晋南北朝隋唐五代）的教学任务，中文系领导便把这项编写任务交付给我。一九五九年上半年，配合此项任务，我为中文系一九五六级学生开设“李白研究”专题课。该班学生调干生多，年龄大的多，一部分人古代文学底子较好，他们成立了一个二十来人参加的编写小组担任此项任务。考虑到在编写《李白研究》前，必须先行对李白的为人和作品有较为全面的认识，因此决定先编注一本《李白诗选》（当时出版界缺少较好的李白诗注本），在此基础上再编写《李白研究》。
《李白精讲》由复旦大学出版社出版。
无
学术型老专家带领学生集体创作，但不枯燥。 了解李白的人生、经历、际遇，再读他的诗更能体会诗人的创作灵感来源。。。
这本书不错，等孩子有时间一定让他也读一读
还没有读，给孩子买来暑假读
已阅读，感觉不错。
相信大家都有把许多著名的诗词弄混淆的时候。看完这本书，你至少不会把李白的诗弄混了。我明白在那种年代里，在那样的环境里，只有那样性格的李白才能写出那样的诗句。看这本书需要有耐心，慢慢琢磨。
内容中规中矩，可以作为一本资料。
还是跳不出天朝纲目，对于诗仙的现实抱负以及所谓阶级觉悟着墨太多，情何以堪。
书封皮很脏，里面的纸张不好。
因为需要用到李白的一些资料，所以才买这个书，不过物有所途啦！！！
60年代初，以学生为主集体创作的，内容泛泛，看看就可以了，没必要购买。另外纸张发黑，封皮有污垢。