三礼研究入门
2012-1
復旦大學出版社
彭林
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中国文化与西方文化是不同体系的文化，有各自的脉络，所以彼此需要对话与交流。这里的前提是，我们必须透彻地了解中国文化，并能寻找出中国文化的独特个性，然后我们才有资格与西方文化进行平等的对话。
中国文化绵延五千年，体系庞大，内涵湛深，它的核心是什么？著名史学家钱穆先生把中国文化的核心归结为“礼”（或称礼乐），他说：“在西方语言中没有‘礼’的同义词。它是整个中国人世界里一切习俗行为的准则，标志着中国的特殊性。”“要了解中国文化，必须站到更高来看到中国之心。中国的核心思想就是‘礼’。”①近代以来，儒学与礼不断被妖魔化，以致不少人不知礼为何物，以为礼无非就是三跪九叩之类。甚至有些学者也感到无法接受钱先生的说法。
彭林，1949年生于江苏无锡，历史学博士，清华大学人文学院历史系教授、博士生导师。长年从事中国古代史与学术文化的教学与研究，尤其是《周礼》、《仪礼》、《礼记》的研究，著有《（周礼）主体思想与成书年代研究》、《文物精品与文化中国》、《中国古代礼仪文明》、《中国礼学在古代朝鲜的播迁》、《中华传统礼仪概要》、《儒家礼乐文明讲演录》等，点校《仪礼注疏》、《周礼注疏》、《礼经释例》、《观堂集林》等，发表学术论文一百馀篇。
序
第一章 三礼研究的历史
一、先秦：从礼制到礼学
二、两汉：三礼之学的成熟
三、魏晋南北朝：郑王之争
四、隋唐：《三礼义疏》问世
五、宋元明：礼学积衰
六、清：礼学极盛
七、近现代：礼学的复兴与转型
第二章 三礼研究的方法
一、由“小学”切入
二、从礼学思想切入
三、名物考订
四、与考古学结合
五、会通群经
六、礼学史的研究
第三章 三礼研究的范例
一、凌廷堪的《礼经释例》
二、王国维的彝器名物研究
三、钱穆的《周官著作时代考》
四、沈文倬关于《仪礼-士丧礼》握手之制的考证
第四章 三礼研究的问题与展望
一、礼学缘何不振
二、需要着力的问题
附录三礼研究论著要目
跋
版权页：[日]下间赖一、绪方正则《古代①技术书东上西》，《机械技术史（2）——第二届中曰机械技术史国际学术会议论文集》，2000年。二、仪礼（一）古籍（汉）班固《仪礼班氏义》一卷，王仁俊辑本。（汉）戴德《大戴丧服变除》一卷，马国翰《玉函山房辑佚书》本。（汉）何休《冠礼约制》一卷，马国翰《玉函山房辑佚书》本。（汉）郑众《郑氏婚礼》一卷，马国翰《玉函山房辑佚书》本。（汉）马融《丧服经传马氏注》一卷，马国翰《玉函山房辑佚书》本。（汉）郑玄《婚礼谒文》一卷，王仁俊辑本。（汉）郑玄《仪礼注》十七卷，《四部备要》本。（汉）郑玄《仪礼注》十七卷，《四部备要》本。（汉）郑玄注、（唐）贾公彦疏《仪礼注疏》，《文渊阁四库全书》本；《十三经注疏》本，中华书局，1957年。（汉）刘表《新定礼》一卷，马国翰《玉函山房辑佚书》本。（汉）郑玄《仪礼注》十七卷，《四部备要》本。（三国魏）王肃《丧服经传王氏注》二卷，马国翰《玉函山房辑佚书》本。
《研究生•学术入门手册:三礼研究入门》由复旦大学出版社出版。
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在国图看到彭林的这本小册子，非常喜欢，回来就在当当上买了。里面提供了很多研究和涉及三礼的古今书籍，有参考价值。
学习研究可以参考
作为资料书收藏。
回望祖先的理想，理解当下的扭曲。
太过于西化了
彭林先生是当代礼学研究大家，这本书也算是介绍三礼研究入门读物，可以看看。
我的经验，此书反而是在读过三礼之后更容易读懂，可能是因为我不是文史哲专业的原因。文史哲专业，直读合适否？我不知道。但在略读三礼之后，读此书，再精读三礼，善。
好评，简单易懂，明白晓畅，是初学者必备的好书。
彭林老师的书挺不错的，。
三礼研究入门书，有兴趣的值得一读。