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宗教论(第一卷)

李申 中国社会科学
出版时间:

2006-1  

出版社:

中国社会科学  

作者:

李申  

页数:

399  

字数:

440000  

Tag标签:

无  

内容概要

《宗教论》是作者在研究众多关于宗教学的著作基础之上,提出作者自己对宗教所做的定义,并对宗教学的研究方法和内容重新进行梳理,系统论述了马克思主义宗教观。本书还论述了宗教的起源,世界诸文明古国的神祗,神的本质,巫术问题等。本书分为三卷: 第一卷,导论、神祇论; 第二卷,事神论; 第三卷,宗教的功能。 作者在书中说: “有人说过,著作只须写出自己的观点就行。这不仅可以节约许多纸张,减少许多麻烦,而且可以节省作者和读者的许多时间。然而科学的本性要求作者,必须为自己的观点提供足够的、可靠的证据,并且要做出论证。否则,任何新的观点,最好的结局也只是可信可不信的假说。”“本书论的是宗教,所以定名为“宗教论”。关于宗教学的概论或者通论,作为导论,置于全书之首。”

书籍目录

导论 第一章 什么是宗教之一:“宗教”不是外来语 第二章 什么是宗教之二:各种宗教定义和宗教观 第三章 什么是宗教之三:马克思主义宗教观 第四章 什么是宗教之四:中国学者几种宗教观评析 第五章 什么是宗教之五:本书对于宗教的定义 第六章 宗教与邪教、宗教与迷信 第七章 宗教和宗教学 第八章 宗教学的方法 第九章 宗教学的内容 第十章 宗教学的资料 第十一章 马克思主义在宗教学中的地位第一卷 神祇论 第一章 原始神祇 第二章 中国古代的原始神祇之一:兽神和魔神 第三章 中国古代的原始神祇之二:人神 第四章 民神杂糅时代 第五章 各种神祇起源论 第六章 神祇产生于崇拜 第七章 原始神祇的发展历程 第八章 万物有灵论讨论 第九章 佛教神祇的精灵化历程 第十章 基督教神祇的精灵化历程 第十一章 中国神祇的精灵化历程 第十二章 神祇的本质 第十三章 一神和多神 第十四章 巫术问题之一:中国古代巫术的演变 第十五章 巫术问题之二:世界上几个大宗教中的巫术 第十六章 神祇的存在问题和超精灵神


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