中国的脊梁
2009-1
中国文史出版社
邓占云 著
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无
鲁迅曾经指出：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”（《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》）时下每有患上“假怀孕”症即“症候和真正怀孕时一模一样，但肚里却是空虚的”（高尔基语）所谓才子，将鲁迅贬得一钱不值，其实他们不过是在阴沟洞里看泰山而已，永远也看不清泰山的巍峨。即从鲁迅这段论述中国历史上老百姓的话来说，称赞他们是“中国的脊梁”，是何等深刻的历史洞察力！真可谓“目光如炬，烛见幽微”。庄严的历史，充分证明了这一点。但是，自从好大喜功、以自我拔高为能事的乾隆皇帝，将从《史记》到《明史》等二十四史钦定为正史后，民间修史就成了野史，处于不合法地位，动辄被查禁，甚至兴起大狱。乾隆修《四库全书》时，对野史的蹂躏，更是劣迹空前。但是，“野火烧不尽，春风吹又生”，我国民间修史的资格，本来就比官修正史要老，纵使至高无上的皇权，动用最粗暴的行政手段，也无法阻止民间野史的伏流。
古往今来的史传作者们大概认为：帝王将相是王朝的灵魂与核心，指挥王朝运转的统帅舍他们其谁？帝王将相是帝国的栋梁与柱石，支撑帝国大厦的重任舍他们其谁？帝王将相是历史剧的导演和主角，闪亮登场历史舞台的明星舍他们其谁？而老百姓不过是草芥是观众是面目模糊刻板的配角甚或配角的配角。与对帝王将相不厌其烦地浓墨重彩大书特书截然相反，对庶民百姓轻描淡写语焉不详甚至“不着一字尽得风流”，那些御用文人们，完全可以与媚上欺下趋炎附势的叭儿狗看家狗们相媲美了。 这本书是一套历史人物传记丛书当中的一本。本书所写人物，是彻头彻尾不折不扣地地道道的清代老百姓，没有做过官，没有任过职，他们的生平事迹大多取材于《清史稿》和地方志，少部分来自于清人所著的野史笔记，因而人物的事迹基本上是真实可信却又鲜为人知的。全书按照人物从事的职业和主要事迹，把传记人物分为十个大类；然后，在每个大类里，再按照人物生活年代先后依次排序，以便于读者阅读和比较评析。
邓占云，1972年生，山西原平人。1996年毕业于山西大学，同年参加教育工作。2006年获山西师范大学硕士学位。2001年，所撰清代后妃系列《两宫争锋》、《冷月花魂》在中国人民大学出版社出版，此外发表散文、诗歌、随笔共30余万字。
能工巧匠 孙云球：洞幽烛微惠万民 张南垣：师法自然造名园 雷发达：样式雷家族鼻祖 黄履庄：中国民间发明家 张荣贵：荣记钟碗响当当 周小泉：巧用智慧护国宝 沈寿：兰质蕙心真绣圣坐贾行商 詹谷：十年一诺胜千金 鲍志道：身携一文成巨富 乔贵发：倔强坚韧创家业 雷履泰：中国票号创始人 刻刀张：青出于蓝胜于蓝 陈荫棠：老二酉堂中兴者 夏瑞芳：创办商务印书馆美食名医 刘凤翔：天官赐福老字号 马庆瑞：京韵饮食领风骚 高贵友：狗不理铺老当家 杨寿山：烤出中华第一吃 刘鸿印：刘记炒红果掌门 高斗魁：起死回生赛华佗 叶天士：精益求精拜医僧 薛雪：摘牌匾传为佳话 王清任：解剖实践出真知画家智者 髡残：问心无愧是此生 金农：扬州八怪之翘楚 奚冈：铁骨铮铮天地间 邓石如：终古乾坤几布袍 汤展文：丹阳百姓主心骨 毕矮：兰溪智慧的化身 解士美：铁齿铜牙骂财主 沈拱山：苏北地区阿凡提 罗竹林：滑稽多智开心人师爷捕快 陈潢：纵然一梦也风流 许思湄：一肩风雨万里行 周省三：秉公办案留清名 李师爷：妙拟奏折改陈规 钱江：位卑未敢忘忧国 顾捕快：胆识过人除强暴 曹捕快：善察贼迹屡破案 猴景：一身正气惩邪恶 奇人高才谈迁：穷且益坚著信史 武疯子：世人皆浊我独清 柳敬亭：著名评话艺术家 甘疯子：危难之际显身手 杨岫：经世致用一布衣 陈世元：教种甘薯济苍生 武训：行乞兴学感天地 寇连材：苟利国家生死以 翁曾坤：苏武再世节不辱孝子烈女 薛文：兄弟轮佣以养亲 魏兴：砍柴奉母扬美名 江良绪：规劝父亲改恶习 张乞人：歌舞祝寿尽孝心 黄氏：相夫孝亲女苏武 李三姐：为父雪恨孝烈女 贾心香：剖腹辩诬全名节 黄淑华：忍辱含悲报家仇优伶艺妓 魏长生：天下谁人不识君 刘赶三：京剧舞台第一丑 梅巧玲：慷慨好义树新风 魏联升：钟鼓楼东别有天 云映淮：质本洁来还洁去 张玉秀：假戏真做除恶霸 玉面狐：巧用计惩贪济民 刘翠翠：出淤泥而不染尘侠客义士 窦尔敦：豪气干云盗御马 吴钟：神枪一杆世无双 李越寻：扶危济困真侠士 甘凤池：侠肝义胆亦英雄 杨露禅：杨氏太极拳宗师 程廷华：程派八卦掌初祖 黄飞鸿：男儿一世当自强 刘季平：合生忘死葬英魂英雄豪杰 王囊仙：布依族巾帼英雄 韦绍光：三元里抗英领袖 姜应芳：侗族人民的骄子 徐骧：台湾抗日第一人 王五：碧血丹心照昆仑 张德成：为国捐躯真豪杰 霍元甲：万里长城永不倒
孙云球：洞幽烛微惠万民我国最早研制眼镜和望远镜的人，不是哪一个光学仪器专家，而是清代初期的一位青年孙云球。孙云球，字文玉，又字泗滨，生于明末一个官宦人家，父亲孙志儒曾做过福州、漳州知府，母亲董如兰知书达理。孙云球年幼时，随父母迁居苏州虎丘山畔，他聪颖异常，勤奋好学，13岁就考中秀才。可是不久父亲去世，家境衰落，又遇清军南下，时局动荡，他后来又两次参加科考，都名落孙山。此后，孙云球以贩卖草药养家糊口，并全副身心致力于科学领域的探索。他经过潜心钻研，发明制造了许多奇巧神异的器具。他曾经精心制造了一种按日影来定时刻的天文仪器——晷，能十分精确地判断出时刻。而孙云球生平最大的成就在于光学仪器和眼镜技术方面，他最突出的贡献就是极大地改进和提高了眼镜的制造技术，使眼镜的使用者不再局限于官僚贵族富商巨贾这个小圈子，逐步惠及普通老百姓。据文献记载，眼镜在元代已从西域传人我国，但是其数量极少，价格昂贵，非一般人所能享用，到了明代末年，眼镜仍是珍贵稀罕之物。如何让眼镜变得物美价廉，进而让眼镜也能走入寻常百姓家，这成了孙云球苦苦思索的问题。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 ——鲁迅的话让人忧心的是，媒体充斥着帝王将相，几乎没有老百姓的一席之地，甚至贬低、丑化老百姓。典型的例子莫过于有人在电视上颠倒历史，为清兵人关的屠杀、文字狱喝彩。按此逻辑，奋起抗清的扬州、江阴、嘉定等百姓，岂不是成了愚夫愚妇?媒体应当让被颠倒的历史颠倒过来；抛弃英雄史观，弘扬百姓史观，以“中国的脊梁”为荣、为傲！ ——本丛书主编王春瑜的话越过苍茫的历史时空，你会发现，像你我这样的老百姓，正是以勇敢与智慧、品格与气节……永远地留在了辉煌的史册！ ——本丛书编辑的话
卷帙浩繁的史页，帝王将相充斥，老百姓而能名垂青史者，风毛麟角，史界学人首次为老百姓立传，彰显“中国的脊梁”！ 《清代的一百个老百姓》试图通过为每位历史人物立小传的形式，再现清代社会中各类平民百姓的生活状况与精神面貌。通过这些鲜活的个体，来展现这个时代的中国社会与民众生活。每位传主的小传，都以他们的生活与精神世界为中心，通过他们的所作所为、所思所想，力求把握每个个体的生命内涵与时代特质，为读者描摹出清代社会中国社会各平民阶层的众生相。
无
都 是从各种古籍找出来，翻译成白话文，也没注出处，一点也不地道。真的很不好啊。