子平正解
2009-11
中国商业出版社
徐伟刚
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中国传统文化以诗、书、易、礼、春秋为源头经典。《三字经》上曾讲“诗、书、易，礼、春秋，号六经，当讲求”，又说“有连山，有归藏，有周易，三易详”。在这六种（其中礼，有周礼、礼记二种）经典中，又以易经为最重要的经典。儒家将其列为群经之首，道家将其列为三玄之冠。因此，武汉大学哲学学院博士生导师唐明邦教授将易经称之为“中华文化的源头活水”。 易经文化的传承，一向分为两大部分，一部分是义理的传承，主要从哲学、政治学、社会学、伦理学等人文科学的方面进行阐释、发挥，以指导现实社会发展的方方面面；另一部分就是数术
子平命学作为传统术数宗法，自古以来备受研究者们重视。但是，今日子平法离正宗传统越来越远，种种反传统的命理谬论层出不穷。《子平正解》依据传统命学经典，正本清源的还原出子平命学的传统面目：一者用神原始概念的澄清，驳斥身旺弱为主的流行取用神法，恢复用神原为人元的真实理念；二者六格大义的传承与发扬，清楚论述了传统子平命学中的格局论基本体系；三者对女命进行了独立研究，恢复了历代子平法中男女命分论的传统，四者强调神煞与正五行论命的正确关系。《子平正解》集经典命书精华于一身，有根有据，直探古人心印，发扬正见正知，是
徐伟刚，辛亥年生，江苏常熟人，当代中国著名术数家、易学家。 1989年开始接触传统术数文化，专攻宋明六壬、正统子平、水镜神相、催官风水、择吉学、七政四余星命学等传统主流易学应用文化之上，构建了以“大宗之法、正统之学、造福人间”为学术宗旨的中国正统数术学体系，在国内外易学界产生了重要影响。 2001年应邀参加第十二届安阳周易与现代化国际讨论会，并作大六壬专题学术报告会，引起巨大反响。 2002～2003年，在国内易刊《易友园地》、《易海方舟》、《稚慧园》上发表多篇重要易学论文，引
但开风气不为师——再序自序第一章 四柱命学构建原理谈第二章 术学常识与四柱大运排法第一节 阴阳五行第二节 天干地支一、天干性质二、地支性质第三节 历法与四柱大运起例一、历法与四柱起例二、大运与流年起法三、起流年太岁第三章 四柱正统体系概论第一节 对十神的全新认知第二节 四柱正法总论一、年柱二、月柱三、日柱四、时柱第三节 千古揭秘之一：用神原始理念大考辨第四节 千古揭秘之二：六格大纲第五节 千古揭秘之三：岁运论第六节 神煞探源与辩正一、禄马二、天乙贵人三
第一章 四柱命学构建原理谈 四柱命学是我国传统术数学中最重要的一门学科之一。自宋代徐子平发明此术以后，历经徐大升、万民英、张楠、沈孝瞻等重要术数大家的参予与渲染，逐渐在中国历朝历代的世俗社会中形成了极为广泛而深远的影响。从历史渊源来看，四柱命学作为术学中的后起之秀与龙头老大，在传统民俗中享有非常崇高的地位。其历经上千年来经久不衰的传承，无疑跟它在民间大量可信可传、可验可证的预测事例有着密切的关系。尽管四柱命学从技法上看未能尽善尽美，但它的哲学基础和构建原理，却是深深地根植于中国传统核心思想“天人合
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