快乐学《千字文·弟子规》
2012-4
中国纺织出版社
祁篆萍
177
143000
亲爱的同学们: 提起孩提时的往事,也许你们会想起花花绿绿的识字图片,缺胳膊少腿的变形金刚和布娃娃,封面上印着王子和公主的童话书,糖罐里酸酸甜甜的小零食……也许你们还会隐约地记得小时候听过的故事,如盘古开天地,女娲造人,刻舟求剑,郑人买履,闻鸡起舞,苏武牧羊……无论这些故事出自爸爸妈妈或爷爷奶奶的口里,还是出自你们阅读过的哪本故事书中,它都成为你们的美好回忆,丰富了你们过往的日子。 告别了天真、可爱的孩提时代,你们步入了多彩多姿的儿童时代。假日和课后,除了与小伙伴玩耍、看书、写作业之外,还应该做一件有意义的事,那就是诵读国学经典。《论语》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》等国学经典,是中华民族传统文化的精髓,也是每一位有文化素养的国人必备的知识。 在小学阶段,同学们思想单纯,记忆力好,是诵读国学经典的最佳时期。在诵读的过程中,不但可以使你获得为人处世的智慧,培养优良的道德情操,而且能给你的作文增色,为你的演讲添彩,令人对你刮目相看……随着时间的推移,岁月的流逝,你将受到国学经典智慧的熏陶,你的文化修养也会得到潜移默化地提升。那时,你将庆幸自己早在小学阶段就曾诵读过国学经典。 《千字文》、《弟子规》是中国古代教育启蒙教材,句式工整,朗朗上口,非常适宜小学生诵读。本书根据少年儿童的阅读习惯和兴趣,对《千字文》、《弟子规》的原文作了详细讲解,并精心编写了与原文意思贴近的经典故事,如伶伦制律吕,王戎识苦李,商汤网开一面,春申君养枭为患,缇萦救父,谢安泛舟,是可忍孰不可忍,打虎亲兄弟,折缨之宴,千金买马骨等。同时,本书注重知识性和趣味性的结合,在原文后面的小栏目里介绍了二十八星宿,古代度量衡,名玉及其产地,著名隐士,古代染料等常识。文字浅显,通俗易懂,并对个别生僻的字做了注音,相信能使你在阅读的快乐中提高国学素养,增长知识和智慧。 古人云:“书中自有黄金屋。”同学们,希望你们在课余时间,拿出以前堆积“城堡”的热情、建造“宫殿”的精力,挖掘这本书中的“宝藏”,并用它给自己搭建起知识和文明的金字塔。 编著者 2012年2月
《千字文》是南北朝时期梁朝大臣周兴嗣所作,内容涵盖自然、历史、政治、军事、教育、伦理等方面知识,四字韵语,首尾连贯,音韵谐美。《弟子规》为清朝康熙年问秀才李毓秀所作,讲述为人子弟在家、出外、求学、待人接物应有的礼仪与规范,三字一句,两旬一韵,押韵顺口。这两部典籍非常适宜儿童诵读,是中国古代教育启蒙教材。本书根据儿童的阅读习惯和兴趣,对《千字文》、《弟子规》的原文作了详细讲解,精心编写了与原文意思贴近的故事,文字浅显,通俗易懂,小学生能够轻松地阅读。在阅读的快乐中,提高国学素养,增长知识和智慧。
祁篆萍,女,1977年出生,毕业于太原师范学院,教育学专业学士学位。曾经从事中学语文的教学工作3年。其作品多以现实中的实际问题为出发点,有的放矢,并且立意新颖,文字优美,受到了广大读者的一致好评。出版的作品有:《孩子无小事》(中国商业出版社 2009年)、《孩子的潜力是这样挖掘出来的》(中国华侨出版社,2009年)等。
上编 《千字文》
常识篇
天地玄黄,宇宙洪荒
寒来暑往,秋收冬藏
金生丽水,玉出昆冈
果珍李柰,菜重芥姜
龙师火帝,鸟官人皇
推位让国,有虞陶唐
坐朝问道,垂拱平章
遐迩一体,率宾归王
修养篇
盖此身发,四大五常
女慕贞洁,男效才良
罔谈彼短,靡恃己长
景行维贤,克念作圣
空谷传声,虚堂习听
资父事君,日严与敬
似兰斯馨,如松之盛
笃初诚关,慎终宜令
学优登仕,摄职从政
乐殊贵贱,礼别尊卑
……
下编 《弟子规》
参考文献
版权页:曾子有一次在瓜地锄草,不小心.将一棵瓜.苗_连根锄掉。曾子的父亲看到后非常生气,操起一根大棍子就打到曾子的后背上,一下子把儿子打趴到地上,半天不省人事。过了好一会儿,曾子才苏醒过来,看到父亲还很高兴地站起来对父亲说:“刚才是我不对,得罪父亲了,父亲您用力教训我的过程中,身体没有受伤吧?”向父亲告退后,曾子回到房里又弹琴又唱歌,想让父亲听到琴声歌声后,知道他很健康。孔子知道此事后非常生气,告诉学生们说:“等曾参来了,不要让他进门。”曾参自认为自己没有任何过错,便请其他同学去问老师为什么不让他进门。孔子对受曾子之托前来的学生说道:“你们难道没有听说过吗?从前,瞽瞍的儿子叫舜。舜侍奉父亲时,父亲每次想让舜做什么事情,舜没有一次不在父亲身旁,但父亲每次受到挑拨想要杀了舜时,却没有一次能找得到他。当瞽瞍用小木棍打他时,舜就忍着,任由父亲打,但一看到父亲操起大棍子打他,立马就逃跑,这可使瞽瞍不犯为父不慈的罪过,舜也不失其孝子之心。现如今,曾参对待父亲,委身于父亲的暴怒,就是打死都不知道躲一躲,倘若真的被父亲打死了就会陷父亲于不义,哪一种不孝的罪名会更大些?你们每一个人难道不是天子的子民吗?杀了天子的子民,这又是什么罪?”曾参听到同学转达的老师的话后,悔悟地说:“我的罪过真是太大了!”于是赶紧去拜访孔子并向他承认错误。女子应当向往正直、高洁的品质,男子应该效仿才智、良行俱佳的贤者。得知自己的过错以后,必须要加以改正,而自己新学到、新领悟的东西也不要忘记。“狗熊掰棒子——掰一根丢一根”,这是民间的一个歇后语,意思是说人比较笨,前面刚学完,转头就忘了。传说狗熊在玉米地里偷玉米的时候,通常是掰下一个玉米就丢掉前面掰的玉米。因为狗熊习惯把掰下来的玉米夹在腋下,它再掰一个,还会夹在腋下,而狗熊一抬胳膊,先前的那个玉米也就掉了。所以,到了最后狗熊还是只有一个玉米。得鱼忘筌:筌是捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。这个成语出自《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。”这句话的大意是:竹筌是用来捕鱼的,捕到鱼后就应该忘掉了鱼筌;兔网是用来捕捉兔子的,捕到兔子后就应该忘掉了兔网;言语是用来传告思想的,领会了意思就应该忘掉了言语。筌、蹄、言都是未达到目标而使用的工具,其目标本是鱼、兔和意,只要达到目标、领会了精神实质,那么用来完成目标的这些工具就可以忘掉了。不要谈论嘲笑别人的短处,也不要依仗着自己的长处而瞧不起他人。使自己的信誉能承受住反复考验,让自己的胸怀和肚量宽广得难以衡量。墨子悲叹白丝容易被颜色浸染,《诗经》赞美人的品格应该纯洁如同羔羊。在古代人们习惯用植物、矿物给布匹染色。红色系的植物染料有茜草、红花、苏木等。黄色系的植物染料有栀子、槐花、姜黄等。蓝色系的植物染料有蓼蓝、菘蓝、木蓝、马蓝等。紫色系的植物染料有紫草、紫檀、野苋、落葵等。绿色系的植物染料有冻绿及含叶绿素的植物。棕色系的植物染料有茶叶、杨梅、栎木、栗子果皮、胡桃、冬瓜等。 灰色与黑色系的植物染料有菱、五倍子、盐肤木、柯树、槲叶,漆大姑、钩吻、化香树、乌桕、菰等。一个盲人独自在崎岖的路上行走,十分艰难。正好,他遇到了一个瘸子,就央求瘸子说:“大哥,可怜可怜我这个瞎子吧!你告诉我该怎么走好吗?”而那个瘸子回答说:“我是个瘸子,自己走路都一瘸一拐的,感到很困难,就是想帮你也帮不上忙啊!不过,你看上去倒是身强力壮。盲人说:“我身体是很棒,要是我能看得见路,走起来是不成问题的。”瘸子说:“要不这样吧!你背上我,我做你的眼睛,你做我的腿,咱们一起试试,看行不行。”盲人说:“这真是个好主意,我双手赞成,咱们现在就合作吧!”于是,盲人背起瘸子,他们一路走得又安稳又快活。尺有所短,寸有所长,天下没有十全十美的事。所以,取长补短、扬长避短才是聪明人的选择。景仰贤人的行为,并且要向他学习。克制自己的欲念就会逐渐接近圣人的境界。只有形成良好的道德观念,才会赢得贤良的名声。只有使自己的行为举止正派,才会形成端方正直的仪表。相传在春秋时期,一个寒冷的夜晚。鲁国人展获回家时耽搁了行程,来到城下,城门已经关上了,他只好在城门下避风的地方凑合一晚。没想到,夜宿城外的并非他一人,还有一个无家可归的女子。展获怕她冻死,就把她抱在怀里,用外衣把她裹紧,同坐了一夜。在此期间,展获对女子始终以礼相待,并没发生任何失礼的行为。于是展获就被誉为“坐怀不乱”的圣人。后来展获被赐予“柳下”这个地方作为他的食邑,而在他死后,谥号被谥为“惠”,因此,他被称作柳下惠。展获在这次事件中,克制自己的欲念而保持了圣人的品行,实在难能可音。很久以前有一个手艺高超的木匠,收了一个很聪明勤奋的徒弟,而且这个徒弟长得也很英俊。有一次,一个新建的庙宇要雕刻十八层地狱的场景,木匠便派自己的徒弟去完成这项工作。一年以后,徒弟圆满地完成了.工作,兴高采烈地回来见师傅,这时候,人们惊奇地发现徒弟的相貌大变,原来英俊的脸庞变得非常狰狞可怕,徒弟也非常苦恼,问师傅该怎么办。师傅仔细一问才知道,因为徒弟在雕刻十八层地狱的时候,由于地狱里多是魔鬼,因此徒弟在雕刻的时候,总是从内心去揣摩那些魔鬼是什么模样,当他揣摩的时候,自己的脸上也不由的模仿起魔鬼的表情,久而久之,自己的脸庞也变得像魔鬼一样狰狞了。师傅听了以后就说不用担心,我会让你的相貌变回来的。
《快乐学:千字文•弟子规》根据少儿的阅读习惯和兴趣,对《千字文》和《弟子规》作了详细的讲解,并讲述了与原文意思贴近的故事,通俗易懂,可读性强。小读者既可以从中感受先贤的智慧,接受国学的熏陶,培养优良的品德,又能够提高阅读能力和语言表达能力。
国学基本知识对培养孩子的文化素养很重要。我一直没有找到满意的版本。看到这本书是新出的,买回来一看,还真是针对孩子编写的,里面除了原文和译文,还有“有知识小卡片”“故事小讲堂”“读故事写心得”等拓展栏目,很很合小学生阅读。
自己先学习了!
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