张仲景及其著作考证
2008-6
学苑出版社
林佳静，伍悦 点校
298
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本书原名《张仲景特辑》，于1936年由上海国医公会编辑的《国医文献》以期刊的形式出版。书中所列均为近现代中日名医名家对张仲景及其著作《伤寒杂病论》的研究文章。如：陆九芝的“张仲景传”；章太炎的“张仲景事状考”；（日）吉益东洞的“伤寒论”；秦伯未的“张仲景之伟大贡献”；（日）丹波元坚的“伤寒论综概”；曹尹甫的“伤寒论原文订误”等等，凡五十余篇约二十万字。 张仲景是我国东汉末期杰出的医学家，世称之为“医圣”。他勤求古训，博采众方，总结了汉末以前我国医家的宝贵经验，并结合他自己的医疗经验和亲身体会，撰就了《伤寒杂病论》一书，从理论和实践的高度开创了六经辨证的先河，确立了祖国医学辨证与辨病相结合的完整诊疗模式。在中医学的继承、发展、壮大中，这部著作发挥了极其重要的作用，被后世奉为经典。
编辑导言张仲景传张仲景事状考 伤寒论医圣张仲景传张仲景姓名事迹考 伤寒论张仲景郡望生卒之推测谒南阳医圣张仲景祠墓记 伤寒论中央国医馆议修仲圣祠原文宁波访求仲景遗书记读黄竹斋《宁波访求仲景遗书记》书后 《伤寒论》评中国历代伤寒书沿革略史《伤寒论》考证历代伤寒书目考《伤寒论》单论本题辞伤寒论 伤寒论《伤寒论》考《伤寒杂病论》考证《伤寒论》综概《伤寒论》启秘 伤寒论《伤寒论》演讲词张仲景之伟大贡献《伤寒论》著作之真诠读《伤寒论》原书评议读《伤寒论》杂记与友条论读《伤寒论》法读《伤寒论》心法仲景《伤寒论》书后《伤寒论》之研究 辨《伤寒论》 《伤寒论》原文订误《伤寒论》六经《伤寒论》六经篇书后《伤寒论》跋论张仲景《伤寒论》 《伤寒论》研究纲要湖南新发现之《古本伤寒杂病论》批判《古本伤寒杂病论》是否仲景秘本之商榷书论何刊《古本伤寒杂病论》之真伪 书汉张太守仲景碑阴罗哲初之《古本伤寒杂病论》评议人物介绍
张仲景郡望生卒之推测 洪贯之 比年以来，国中关于文化专史及名人传记等著述，时有出现。其中独有医药学史及古医家传记，尚付缺如。此稿为余昔年所撰张机评传之一页，兹特略加修正，录出发表。只以案头书少，参考资料，搜集无多，不能成篇，殊为遗憾。甚望当世博学，匡其不逮，为幸何如。 二四·四·十二，来追誊稿 记 尝考南阳先生张仲景之事迹，范、陈二史，俱无专传，又并不散见于郭玉、华佗等传中。惟皇甫谧（士安）云：“仲景垂妙于定方。”《晋书·本传》葛洪抱朴子有云：“仲景等穿胸以纳赤饼。”《隋书·经籍志》注日：“仲景后汉人。”又《名医录》云：“南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙太守。”（林亿等校订序）王叔和《张仲景方论序》（存《太平御览》中）亦言其名机。则仲景名机，当可无疑。然此等记载，于考证其郡望生卒，均属无补，故必须由其交接之人之传记中求之。而今所知者，仅何颞与王粲（仲宣）二人而已。清代元和陆九芝先生尝撰仲景传，引用诸书。虽有今本《伤寒论序例》（王叔和撰），《甲乙经自序》（晋·皇甫谧），梁·陶宏景《别录自序》，隋·巢元方《巢氏病源候论》，唐·孙思邈《千金方》，王焘《外台秘要》，甘伯宗《名医录》，宋·林亿新校进《千金方疏》，林亿等《外台秘要注》，唐慎微《证类本草》，李濂《医史》、《太平御览》，王氏《玉海》，郑樵《通志》，马端临《文献通考》，陈振孙《书录解题》，清《四库全书目录》等，凡十八种，但其于生卒郡望诸问题，并未加以注意。于其学说一层，又复将后世传说，一并采人，混其本真。然此为曩昔国人治学之通病，未可以责陆先生也。 今既欲考仲景之郡望生卒，自当先考定其为何郡人，然后始从事于生卒之推测。考《襄阳府志》称其为南阳枣阳人，《李濂医史》则但云南阳人，陆九芝《仲景传》则书南郡涅阳人（从《河南通志》），各异其词。今考历史上“南阳”凡四，分列于后。 一、地名 （甲）春秋晋地——即今河南沁阳县。 （乙）战国齐地，本春秋鲁平阳邑，汉置南平阳县——即今山东邹县治。 二：、郡名：秦置，河南旧南阳府、湖北襄阳府之地。 三、府名：元置，明清皆属河南，今废今南阳县旧治也。 四、今县名：周申国，春秋楚宛邑；秦置宛县，为南阳郡治；隋改南阳县；明清皆为河南南阳府治。
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纸质好，装帧、排版、字体均好。
内容好，皆名家文章，作为拓宽学习伤寒论很有好处。
经典书籍，可以收藏，只是有些观点已经陈旧了
学习中药中医都可看