记忆
2011-1
华夏
(英)帕特里夏·法拉//卡拉琳·帕特森|译者:户晓辉
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户晓辉
无
在剑桥大学，声望最高、首屈一指的就是剑桥大学达尔文学院的这个系列年度主题讲座。这些讲座邀请全世界一流的专家和学者，从多学科、多视角来阐述某一个热门主题。这些主题本身并不属于任何学科，却能激发各学科之间的碰撞和交流。这里，我们能看到对世界不断的新的解释。这里，我们能看到人文关怀和科学精神的有机结合。
译者：户晓辉 编者：（英国）帕特里夏·法拉 （英国）卡拉琳·帕特森
导言
干扰记忆
“视而不见”；帝国的记忆
记忆与小说的构成
口头传统中的记忆
记忆与精神分析
当记忆失败时
大脑如何产生记忆
记忆与神经网络
版权页：插图：这个有关国民身份的问题是一个重要的政治问题，也是令许多政治家感到惶惶不安的问题。保守党的右翼关注“我们这个岛的历史”，希望挽救这个国家，方法是从欧洲退回到英国的堡垒并且声称只要黑人人口在文化上变成英国的或不列颠的，他们就能够被整合进来。另一些人望着欧洲并且看见了能够充当21世纪的新身份资源的“区域”。向欧洲的部分转向就是要摈弃那些不愉快的帝国记忆，其他一些欧洲从前的帝国也介入了这个过程，因为荷兰人、西班牙人和法国人需要忘记的和英国人一样多。一个基本上是白人的“欧洲要塞”，在其共同的移民和庇护政策的保护下，可望遏止这些经济贫困的人们，他们中的许多人来自欧洲人从前的殖民地，而且他们现在想加入北方的富裕国家。建构新的身份的其他可能性是什么呢？其他地方，如澳大利亚，可以为我们提供一些线索。澳大利亚的国民身份在1901年其联邦创立时就被确定了下来。那个时候被合法化的这个民族国家被想像为白人的，“白人澳大利亚”的土著公民身份政策确保从表面上抹去这些民族，而且白人的移民政策预定会保障这个国家的民族纯洁性。在目前有关澳大利亚的国民身份的争论中，部分地是受到联邦一百周年纪念和一个共和国的可能性的激励，有些人已经提出了一个“后国家”（post-nation）的观念，这个国家不再包含与1901年那个时刻联系在一起的那个国家的主要含义。这样一种观点使人们放弃具有单数归属形式的一个同质的国家的观念，给土著民族赋予新的居住权，并且想像一个异样的未来，这个未来取决于混合的观念并且拒绝民族纯洁性。对英国来说，一个类似的观念就意味着重新想像过去，需要放弃国家与民族性之间以及实际上还有国家与肤色之间的联系（“我们”不再是一个虚构的“盎格鲁-撒克逊”国家），并且展望一种新的国家，它不是纯洁民族的，而是包容的和文化多元的。历史学家和他们书写的历史常常对国民身份的建构十分关键。历史作为一个学科的出现与“国家”和各种形式的民族主义对欧洲人变得重要是在同一个时间。有关“我们这个岛的历史”的许多说法已经告诉我们，“我们”是谁以及我们是如何被安置在这个世界之中的。
《剑桥年度主题讲座:记忆》人生生活的丰富性依赖与我们记忆过去的能力，横跨人文、科学、艺术的年度盛宴。全球8位最前沿专家汇聚剑桥：理查德•森尼特／纽约大学人文科学教授，凯瑟琳•霍尔／英国埃塞克斯大学社会学系教授，A.S.拜厄特／作家，杰克•古迪／剑桥大学社会人类学教授，朱丽叶•米切尔／国际精神分析学会会员，巴巴拉•A威尔逊／剑桥大学资深科学家，史蒂文•罗斯／德国开放大学生物系教授，泰伦斯•谢伊诺夫斯基／美国加利福尼亚大学教授。
无
各领域的记忆研究。
正版书，读起来感觉很好。
不同角度对记忆的诠释，读过后收获很多。
有些专业，看起来有些累，真希望自己可以学到更多
写得还不错，介绍的挺详细的。但是为什么寄来的书是旧的，还有泥巴！！！！！
今天终于把这本书看完了，说说这本书的几个重点；1翻译很烂，很多语句都不通，这样很容易影响阅读。2书前面篇章都是以记忆标题的文学呈现的故事。3书后面篇章以生物学和医学的角度来解读大脑记忆部位的构造和如何产生记忆以及记忆疾病等有关问题。
书中后半部份是我购书的主要内容，但翻译成这样真让人无语。就这些吧，给买书的人参考。
看上去很旧，封面很脏！内容一般
第一次接触记忆理论就赶上这本书，很幸运。本来就难懂的文章加上翻译的疏忽，要反复读几遍才能基本弄懂原作的本意。弄懂之后才发现，确是一本好书。