易经的奥秘大全集
2010-4
王少农 五洲传播出版社 (2010-04出版)
王少农
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“易”就是变易、变革，《易经》提倡变革，并指导人们去应对变革、引领变革。《易经》上说：“改命，吉。”这就是让人们勇于改变自己的命运。“易”就是容易、简单，《易经》将一切还原为简单，指导人们用简易手段获取胜利。《易经》上说“匪夷所思”，就是说很多看似复杂的问题其实可以简单化解。 “易”就是交易、交换，《易经》指出：没有失去就没有拥有，我们必须学会交换。《易经》上说：“六位时成，时乘六龙以御天。”就是说只要我们善于动用天地四方（即“六位”）的资源，就可换取成功的自由境界。
说易天行健,君子以自强不息——从清华校训说起1 要想做“龙”就要先学会做“潜龙”潜龙勿用（卦一·乾）“潜龙”，就是潜伏的龙。“潜龙勿用”，就是龙使自己隐藏起来，不轻易行动。周文王隐居在大狱中，甘做“潜龙”，身怀《易经》绝学而不用，使商纣王毫不觉察，待其出狱，一举击溃对手。2 务必寻求高人指点飞龙在天，利见大人（卦一·乾）“飞龙”，就是腾飞的龙；“大人”，就是高人。“飞龙在天，利见大人”，就是说龙要腾飞，先要向“大人”学到本事。张良是条“飞龙”，但若无“大人”指点，也难有成就。他在一座古桥上遇见黄石公，黄石公亲传他兵法，张良便一飞冲天。3 失败了要虚心悔改亢龙有悔（卦一·乾）“亢龙”，就是高飞的龙（亢者高也）。“亢龙有悔”，就是说高飞的龙从天上跌下来，明白自己有缺陷。越王勾践被吴王夫差打败，醒悟自己有诸多过失，便卧薪尝胆，向部下以悔意换诚意，凝聚人心，东山再起，灭吴称霸。4 做事情一盘散沙就会给对手可趁之机见群龙无首·吉（卦一·乾）“群龙”，指很多龙。“见群龙无首，吉”，就是说如果看见对方呈群龙翱翔之势，但没有首领，此时无须害怕。苏秦巧舌如簧，策动六国合纵抗秦，六国联军看似庞大，实际是一盘散沙。秦始皇见其群龙无首，乃分兵击之，大胜，得以统一天下。5 迷茫时要看到希望已经到来君子先迷后得翻（卦二·坤）“迷”指迷茫，“利”指利益。“君子先迷后得利”，就是说人往往先苦后甜，迷茫时要看到希望。韩信老大不小了还整日在街上厮混，迷茫之极，不知道该干什么。直到一天。有人让他饱尝胯下之辱。6 一切部在变化中显露规律履霜坚冰至（卦二·坤）“履霜”，指脚上踩着霜。“履霜坚冰至”，指在刚冷时就想起冰天雪地，预知后事的必然发生。诸葛亮隐居隆中.坐观风云，便知汉王朝大势已去，英雄应时而起。天下将鼎足而分。7 霸者挑起战争。智者赢得战争龙战于野。其血玄黄（卦二·坤）“野”指蛮荒、野外；“玄黄”指黑与黄，传说龙血有五种颜色，不同的龙分别为黑血、白血、黄血、红血、绿血五种。“龙战于野，其血玄黄”，指群龙大战，血肉横飞。孙刘联军与曹操军队大战于赤壁，烈火经月不熄。在这种硬碰硬的局面下，谁是智者，谁有盟友，谁就是赢家。8 不结交小人大君有命。开国承家.小人勿用（卦七·师）“大君”指真做大事的人，“命”指“天命”。“大君有命，开国承家，小人勿用”，指继承天命的真龙天子如果要打下江山，就不能用小人。刘备开创蜀汉江山，是因为有诸葛亮与五虎上将；同样的蜀汉江山，断送在阿斗刘禅手中，只因为轻信小人。9 做事有始有终的人才有成就君子有终（卦+五·谦）“君子”指有修养、有作为的人。“君子有终”.指人必须有所坚持，历来成大事者都是有始有终的。诸葛亮辅佐刘氏父子到老死，创下了再继汉脉50年的神话。10 我自行我道不事王侯,高尚其事（卦十八·蛊）“王侯”，指有极大权势者。“不事王侯，高尚其事”，指不向权势低头，我自行我道，如此自能终成大事。范蠡辅佐勾践成功后，辞去高官显爵，泛舟于江湖，成为一个富可敌国的大商人。取得了比带兵打仗更大的成功。11 实力再大也不乱进攻无妄往（卦二十五·无妄）“无妄往”，就是不乱进攻。当代传媒大王鲁伯特·默多克创建传媒帝国，他“无妄往”。看准目标下赌注，不断兼并世界各国各大报社、出版公司、电视台、卫星网与有线网。其新闻力量已覆盖全球三分之二的人口。……12 务实的人成绩不断13 行事要自有主张14 面对突变要从容、冷静15 做事千万不能拖太久16 宝剑要用才锋利17 决不能盲目大干18 条件差不多成熟就上19 开始时要努力学会 做小20 任何时候尊重别人都没有害处21 老猎人深知猎物行藏22 见好就收是高手23 进退两难时要用心化解窘境24 做事抓才不乱25 不是每个人都适合在高处26 积累财富就是积累智慧27 苦难使人奋发向上28 困难时相信自己马上会时来运转29 打天下要有朋友相帮30 利箭打猎分外准31 手上有牌才能合作32 治重病要用猛药33 没有恒心会很快失败34 没有健壮的脚趾当不了猎人35 善战者总能适应恶劣环境36 斗智斗勇应对打击37 巧妙引开灾难38 只有花大力气才能做成大事39 心中有数的人面带微笑40 不贪图享受的人会嬴得更大享受41 成功遗贵在坚持自我优势42 要自己主动走出狭小天地43 对手的问题就是我的福音44 乱世造就英雄45 世界从此无界46 一切资源尽为我用47 多种多收，不种就只会颗粒无收48 要学会自己做终结者49 胸怀有多大成就就有多大50 做事千万不可众叛亲离51 未雨绸缪是良策52 做现成的事情事半功倍53 诚信合作才会成功后记
插图：在中国最高学府清华大学东门，立着一块巨大的长条青石。上面镌刻着《易经》的一句名言：“天行健，君子以自强不息。”字体坚硬如铁铸龙蛇，熠熠生辉。这就是著名的清华校训，每一位到清华学习和参观的人看到这句镌刻在青石上的校训，都会为这种浓郁的气氛感染。在清华的西校门里面，还立着来自《易经》的另一句名言：“人文日新。”为什么清华大学会如此信奉《易经》，把它的名句当做校训、格言？这是有其传统的。早在西南联大时期，这句“天行健，君子以自强不息”就已经是它的校训。几十年来，清华人以这种自强不息的精神，在各个领域取得了巨大的成功，同时也成为一股公认的社会力量，在政界、学界、经济界都发挥着举足轻重的领头作用。清华的力量来自“自强不息”的《易经》精神，清华的力量源自《易经》。易理应用1.人如何走出迷茫？只有迷茫到底。才会走出迷茫。当迷茫本身也觉得迷茫时，我们就自然不会再迷茫了。韩信在家乡混日子时，毫无出路，乞食于人而不能自立，连“潜龙”都不是，只是条没成形的龙。但当他一混到底时。时间自然使他这条龙成形了。只要我们输得起时间。一切自然会有转机。世界上绝对没有永久的迷茫，迷茫期之后必有清醒期。这是人自身的清醒。当然也有赖于外界的催化。《史记》中记载了韩信的三次屈辱，这也就是他的三次清醒。屈辱让人清醒。这是个简单道理.对个人来说是如此，对一个家族、一个企业、一个国家来说，莫不如此。2.人如何面对屈辱？人应该直面屈辱。躲避屈辱只会受到更大屈辱。韩信三次受辱于家乡人。这三次受辱他都扛过去了，最终决定离开家乡，去外面打世界。这三次屈辱是：第一次受辱于亭长之妻。长期混饭于朋友家，终于有一天.人家不给饭吃了。这次屈辱给韩信的教训是：求食于人，必有断食之日。
“二人同心，其利断金。”本书印证了《易经》的这一朴素真理。把中国的经典用来直接指导现代人走向成功，这是有实用价值的。我的二哥先威为本书作了大量的案例整理工作.使我能把工作重点放在易理的发挥上，这也是“二人同心，其利断金”的具体体现。本书的每一步工作都受惠于《易经》的教诲，这就是最有说服力的鲜活案例。《易经》实在是博大精深，本书向你及时输送了《易经》的伟大智慧，它会帮助你具体地改进做事的方法与手段，并获得应有的成功。我们希望奉献给读者朋友的这本书，能够给诸位朋友带来意想不到的收获。如果你觉得这本书值得一读，请向你的朋友推荐；如果你觉得这本书有什么问题，请与我们交流。感谢黄永军先生对本书做的重要工作，感谢出版社的编辑对本书的严格把关，为读者奉献高质量的作品是我们共同的责任。
《易经的奥秘大全集》以《易经》为根本，挖掘这部古老经典中的智慧，让我们更深入的了解《易经》、更灵活的运用《易经》来获取成功。“天行健，君子以自强不息。”——清华大学校训。清华大学自强不息的精神，来自古老的《易经》，而我国的传统文化也深受《易经》的影响，正是这种自强不息的精神，千百年来薪火相传，成为了全体中国人的精神财富。同时，《易经》中深邃的智慧也在不断的指导我们走向成功。时代变革，社会进步，每个人都渴望成功。自始至终，成功的规律却不曾改变——自强不息！《易经》是一部伟大的哲学书，一部伟大的成功学经典。
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这本书我没买，是从图书馆借的，所以如果没有买书而评价此书不合适的话，还请卓越见谅。我第一次遇见这种事，很震惊，实在不知道通过什么渠道抒发。最近想看《易经》相关的书，给我爸列了个书单，结果我要借的几本书都没有，我爸随手给我拿回来另外2本跟易经有关的书，分别是：《易经大智慧全集》 当代世界出版社 2005年2月第1版 王少农著 ISBN:7801158938《易经的奥秘大全集》五洲传播出版社 2010年4月第1版 王少农著 ISBN:9787508517926让我震惊的是，这两本书的内容，排版，甚至字体大小，一模一样！但是书名不一样，出版社不一样。这样可以吗？？？？！！！！！书本身的内容来说，我觉得深度不够。编写方式是：每章节摘除了一小句《易经》的内容，解释了一下，给了个典故来验证，再配上几幅如浅显、牵强的图来解释这些名句。