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美国的智慧

林语堂 当代世界出版社
出版时间:

2009-9  

出版社:

当代世界出版社  

作者:

林语堂  

页数:

405  

译者:

刘启升  

Tag标签:

无  

内容概要

  在美国一百七十年的国际民生中,诞生了一些很生动的思想和作品,美国有头脑的人们曾经走过这段旅程,普经一次次探索生命的许多美丽与可能,无论他们多么伟大,在他们的个人生活中,他们面临着和我们一样的生存问题。

作者简介

林语堂,1895-1976,原名和乐,后改为玉堂,又改语堂。1912年进上海圣约翰大学修语言学,1919年秋赴美国入哈佛大学比较文学研究所学习,1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学学习,1923年夏获该大学语言学博士学位。1932年主编《论语》半月刊,正式提倡“幽默文学”。1934年办《人间世》,次年办《宇宙风》,并提倡半文半自的“语录体”。1935年用英文撰写的文化著作《吾国与吾民》在美国出版并畅销,1936年携全家赴美。本着“对外国人讲中国文化”的宗旨,出版了介绍中国文化的《生活的艺术》一书,并编译出版了中国的古典著作如《孔子的智慧》《老子的智慧》《庄子》等。同时还进行了多部长篇小说的创作,尤以《京华烟云》最为著名。1967年受聘为香港中文大学研究教授,负责主编《当代汉英词典》。1976年3月26日在香港逝世,葬于台北阳明山。

书籍目录

译者序前言第一章 生活的智慧 一、智慧的范围 二、哲学家眼里的盲人的探路棒 三、美国人的事实观 四、渴求信仰第二章 生活的决策 一、一切是谜 二、重视梦一般的虚幻 三、谁是梦想家? 四、当笑比哭明智的时候第三章 我们的动物遗产 一、用精神分析法研究现代人 二、亚当和夏娃 三、我们是类人猿的后代 四、我们正在把自己培养成什么样的人?第四章 生命的旋律 一、女人在哪里? 二、生命的快节奏 三、老年 四、死亡和不朽第五章 人是情感动物 一、唯物主义观点的不足之处 二、人类经验的要素 三、浪漫主义的权利 四、当一位注重现实的人成为一个恋人的时候 五、灵魂必需的极乐状态第六章 新英格兰插曲第七章 生活 一、梭罗和孔子 二、生活无须道歉 三、普通人生活的快乐 四、普通人劳碌的英雄品质 五、梭罗和生活的价值第八章 自 由 一、为什么需要自由?  二、“美国民主”和“苏联民主” 三、普通人 四、国家和个人 五、杰弗逊式的民主第九章 追求幸福 一、蓝色鸣鸟 二、生理上的安宁 三、工作的激励作用 四、满足的奥秘 五、如何做到既圆滑又温情第十章 生活的艺术 一、无为的艺术 二、友谊与交谈 三、食物和葡萄酒 四、茶和烟草- 五、业余爱好第十一章 自然 一、社会和自然 二、这个充满感知的世界 三、所有的奇观 四、力量与荣耀 五、泛神论者的欢宴第十二章 上帝 一、绝对隐私 二、我们对上帝卑下的看法 三、关于黑色的随笔 四、三个伟大的宗教人物 五、质询的精神第十三章 爱 一、媚·姻 二、麻烦中的伟人:富兰克林 三、麻烦中的杰斐逊 四、麻烦中的林肯 五、性与羞怯 六、惠特曼的性民主第十四章 笑 一、幽默 二、讽刺第十五章 战争与和平 一、世界政府 二、伍德罗·威尔逊 三、战争与和平第十六章 总结 一、一个人自己的哲学 二、霍姆兹法官的信条 三、爱因斯坦的私人信条 四、为适度干杯

章节摘录

第一章 生活的智慧一、智慧的范围惟一重要的哲学问题,关系我们及我们国民命运的惟一问题,是生存智慧问题。只有搞清其主题和范围,智慧才能称其为智慧。其范围只能是,一定是,也许是活着的人的生存领域。我就想把问题这么简单化,丝毫不愿意涉及一个让人非常遗憾的知识分支——形而上学。活着的人的问题是一个我们了解甚少的相当广阔的领域,其中充满了人类情感和希冀;充满了使我们不时地感到羞愧的动物遗产;充满了太古的、黑暗的、地表下的欲望,这在基督教义上称为附在我们身上的恶魔;充满了我们莫名其妙的高贵感,考虑到我们的来历的确莫名其妙,这在基督教义上称为驻在我们心中的上帝;充满了了不起的智慧及其结晶;充满了我们高尚的爱国情操,对国旗的热爱,铜管乐队带来的激动以及国际战事中并不光彩的屠戮。世界,生生息息的世界,是一个经常被人谈起的话题,有时候谈论得过多了。难道我们不可以不提不朽的问题吗?这应该是死者的合适话题和领地。对我们来说,他们死了,假如他们没有死,他们将从更好的角度讨论他们知道的一切;我们只有穿过阴阳界才能对此了解更多。我希望他们处理问题比我们的运气要好。爱默生在他的日记中写道:“关于不朽的众所周知的证据是我们对其他任何解决方案都不满意。”——一句广为引述的名言,它会继续流传下去。证据本身含有消极的成分,依赖于我们思想中的某种主观欲望。但是,由于使用了形容词“众所周知”,它的价值主要体现在文学创作上;否则,人们也不会引用得如此广泛。然而,一个中国人也许会这样说,说得同样恰如其分:“关于死亡众所周知的证据是我们都翘起了我们的脚趾(代指死亡)。”因此,不管是在美国还是在其他地方,智慧的范围是一个简单的命题。我们都会死去,但在这短暂的几十年间,我们应该如何去做生命才最有价值呢?“了解可能发生的事情是幸福的开端。”乔治?桑塔雅那(GeorgeSantay-ana)说。桑塔雅那只用一句话似乎就为我总结了关于智慧的适当领域,以及美国人的所言所思之精华。我知道,从知识结构上来看,桑塔雅那是一个在欧洲大陆出生的拉丁人;他的母亲是美国人,他先后在波士顿和坎布里奇成长和讲学,从这方面来说,他是个美国人。可实际上他是个游历四方的学者。我想提他,是因为,如果缺少了这位人类和自然主义智慧的巨擘,对美国智慧堪称不可估量的损失。他的思想高屋建瓴,仿佛高山顶峰修造的一座城堡,空气虽然稀薄,但依然充满了浓厚的人情味。但是,了解人类生活中可能发生的事情并非西方哲学的特征。悠闲地沉思,而对生活现实不闻不问,对我来说,似乎包含了西方正统哲学的全部内容——思考不朽、自由意志、绝对真理、绝对本质、绝对物质、知识的可能性或者不可能性。约翰?杜威(JohnDewey)曾经一本正经地说道:“针对知识的可能性这一问题发表的言论的确有一种讽刺意味。科学正在迅猛地发展,哲学家们却在询问知识是否可能。”①也许此后杜威对此给予了正确的补充——“他们认为知识是不可能的。”自由意志问题如何提出来,本身就表明思考的悠闲性。任何一个人,如果侍者问他需要茶还是咖啡,加不加奶油,冷的、热的还是冰的,锡兰茶还是中国茶,加柠檬还是牛奶,加一块、两块还是三块糖,那么,他知道他是自由的。任何凶手,做完周密的计划之后,都清楚最终是否实施完全靠他自己拿主意;甚至由于仇恨、妒忌或恐惧造成的不正常的短暂的意志麻痹也只会证明正常意志在起作用。然而,在讨论自。由意志和决定论方面已经浪费的笔墨足够一头河马畅游其中。在这些西方哲学家们的眼中,知识和意识存在着完全的区分;事实上,过去三百年间,二者之间一直相互猜疑,争执不断。西方哲学家,从他全部思考的证据来看,被认为是对自己的意识不信任。在选用茶或咖啡时,他甚至不能遵循自己的思维过程。也许,只有威廉?詹姆斯曾经十分直白地说道,在坎布里奇结束一次演讲之后,他会按照自己的意愿漫步于三一大道或牛津街上。也许,把西方哲学家仅仅描绘成一个怀疑自身存在的人过于简单化了;也许,我们甚至可以断言,这是西方哲学的愚昧。我们很快就会明白,美国人强烈的事实感是如何坚持不懈地对抗这一散漫的无用论的。但是此刻,我可以借鉴一位最睿智的现代美国人——克莱林斯?戴伊(ClarenceDay)的看法,他的话语富有幽默感和洞察力,他曾说:“太多的道德卫士开始演讲时都轻视事实,轻视他们也包含其中的人。轻视是他们的自由,但同时他们也失去了作为道德卫士的资格。他们的感觉使他们忽视了作为讲学者应该具备的义务——去发掘人类行为中最闪亮的部分,而不是把一系列不可能摆在他的面前并且告诉他如果他不解决这些不可能,他就应该受到诅咒。”’①智慧主要是一种均衡意识,更是一种对我们人类局限性的把握。一些人绞尽脑汁试图弄清楚精神、本质和物质,哪个代表了最终的绝对性;他们绞尽脑汁只为追求其中的快乐,不会摧毁宇宙。宇宙继续运转,生命不断延续,丝毫不理会他们的存在。有人曾发表言辞巧妙的评论,称伯特兰德?罗素对上帝发怒是因为上帝并不存在,因为如果上帝存在上帝肯定愿意毁灭他。因此,对我来说,智慧就是强烈地意识到我们不是什么身份,比如我们并不是上帝,同时面对生命的本来面目。换言之,智慧包括两个层面的内容,是对生活和常识的思索。约翰?杜威,美国精神的典范,借助相对简明的方式,诠释晦涩难懂、冗长乏味的抽象哲学,他之所以这样做,只不过在努力地告诉我们要依靠经验、相信经验,他曾经也将其与人类常识相提并论。②很久以前,有一个美国人无须重新积累自己的常识,因为他一直具备着常识。他有非凡的天赋、理想的出身,他的母亲快乐地生活在世上,心满意足。他也心满意足。本杰明?富兰克林,作为闪,电爱好者、女性倾慕者,同时又是一位思想者。他知道自己该干什么,世界该干什么,美国该干什么。我们又有谁能够这样说呢!因此,我希望从这位最睿智(或许也是最伟太)的美国人身上开始对美国智慧的探索,以便唤醒人们对生活的思索。一切哲学,人类的一切深邃思想,无疑都起源于如何看待这个星球上的人的寿命的短暂和虚幻。一旦真诚地去面对,人类常识也就自然而然地产生了。1778年,富兰克林居住在帕西,当时是巴黎的郊区。一天,他在布里昂夫人的陪同下,到两里格(等于三英里)以外的约里磨坊——塞纳河上的一个岛屿,去参加一个文化人的欢乐聚会。在那里,富兰克林观察到一种名叫蜉蝣的昆虫,其寿命还不足一天,于是就写了下面的一则小品文,之后迅速地传开,巴黎文化圈里的朋友们争相传阅。他写这篇文章,是为了向布里昂夫人献殷勤,他正在追求布里昂夫人,而后者的丈夫当时还活着。求爱的结果是,富兰克林没有得到自己想要的,即这位法国贵夫人的青睐,他称之为“基督的慈悲”。然而,从此,在布里昂夫人的经常鼓励下,他创作了大量的小品文,这些小品文成为他最优秀作品的重要组成部分,标志着他成为了一个天才作家。“对于离开此世的蜉蝣来说。声名算得了什么?”——一本杰明·富兰克林我亲爱的朋友,您也许还记得,我们上次在约里磨坊参加欢乐聚会时愉快地度过的那一天。公园里风光秀丽,参与者风雅得体。我们俩常常一起散步,有一次,我停留了一会儿,而其他人都已经往前走了。我们曾经看到过无数蜉蝣的尸体,那是一种两翼昆虫,据说它们在一天之内就会有好几代生死变化。这一次,在一片树叶上我偶然发现一群活着的蜉蝣,它们好像正在谈论什么。你知道,我了解所有低等动物的语言。我大量地研究它们,因此,我才在你的鼓励下取得了一点点进步。我怀着好奇心,想听一听这些小生命的对话。但是它们以其独有的种族活力,三四个同时讲话,所以我很难听清楚。尽管如此,我断断续续地也能听出一些内容,原来它们正在热烈地争论、两个外族音乐家谁更优秀,一个是蚋,另外一个是蚊。它们全神贯注地争论着,似乎并没有意识到自己生命的短暂,好像有把握活到一个月似的。它们真是无忧无虑,我这样想道;统治它们的政府一定是明智的、公正的、温和的,没有牢骚、没有争斗,所以才会有闲情逸致去比较外族音乐家的优劣。我转过头来,看到一只花白头发的老年蜉蝣独自待在另外一片树叶上,正在自言自语。它的独白让我兴致勃勃,于是我把它记录下来,期望也能博得她的嫣然一笑。我对她感激不尽,因为她带给我最大的快乐,和她待在一起,我感到无比和谐和满足。老蜉蝣说:“在我们的种族中,学识渊博的古代哲学家们认为,在约里磨坊这片广袤的世界里,我们的寿命不会超过十八小时,我想这是不无道理的。太阳给天地万物带来生命,可是在运行过程中,它已经明显地向我们地球尽头的海洋倾斜过去。


编辑推荐

《美国的智慧》是由当代世界出版社出版的。

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林语堂的书我读过虽不太多,这本书还没来得及细读,大体看一下,不错,书不薄,价格也划算,林在美国居住了多年,对于这个国家应当是有自己很深的体会和认识的,尤其是作为一个学贯中西的大学者更是如此,林的写作风格也非常的细致幽默风趣,学识渊博对生活的态度也积极乐观,因此读他的书,感到非常轻松愉快,寓教于乐,谈到智慧也就涉及到哲学,而哲学应当是人类最基本、最重要、最深刻、最根本的一门学问,往往读起来比较艰深晦涩,而像林语堂所写的了类书就比较轻松通俗,没有哲学的大道理,唯有美国的风土人情和五光十色的社会现象,而这些的背后充分体现了美国制度的进步文明,人民的善良高贵,即美国的智慧,当然没有作者充满智慧的解读,我们也不会了解和体会到在大洋的彼岸那伟大民族所创造的灿烂文明和先进的政治、经济、科技、文化……。


个人比较喜欢林语堂先生的作品,这本书的确能够让我们多一些了解美国。


美国的智慧 林语堂的作品


林语堂写美国的书,一定要看一下的。


林语堂的书,给你最好的生活智慧,丰富的思想,让人获益匪浅


一直很喜欢林语堂,他的书买了好多,这是智慧系列的,也买了一本,收藏。


还有老子的智慧,孔子的智慧,华尔街的风水师作者红尘十分推荐林语堂的老子的智慧。


一本让我们更好了解美国的智慧之书,文字优美,值得推荐。


喜欢林语堂的书,书中引用了孔子,庄子,孟子,老子,屈原,陶渊明等古代思想家的作品,值得一读


喜欢林语堂的书,刚刚开始读,推荐


一直喜欢林语堂的书,要好好学习。


林语堂的作品很多是英文书写的,内容十分通俗,门槛不高。


美国的智慧,大家的作品,大气,精美,版本,很好,,


囤书中,还没看,个人非常喜欢林语堂先生的书


学贯中西的幽默才子讲美国


林语堂的书总是难懂。


林语堂先生大作


买面子给林语堂,闲来翻翻,现在的美利坚也与时俱进了,不过骨子里的东西还在


冲着林语堂先生的名字去的,民国那代人学贯中西,真不是盖的,翻译到位,很有民国味。


买了才知道原来林语堂是用英语写的。还是想看英语原版的。


喜欢林语堂 毫不犹豫的买了


林语堂的书都不错。


冲着林语堂的名字买的。他的书,总能给人启示。


林语堂先生的文笔行云流水,观察事物认真、新颖,对我从事社会学教学帮助很大。


喜欢林语堂,他的书都买。


林语堂的,经得起历史的淘洗。


美国 值得每个国家学习


美国的智慧值得购买的


美国的智慧


了解一下美国的智慧。


书还没看,不过我认为美国人最大的智慧是让自己随时保持健康的精神状态。


看过了孔子、老子、中国、印度的智慧,将开始看美国的智慧。


了解美国思想的好书


大师的作品要拜读的,尤其是大师写美国的。发货快,包装完整,价格便宜,性价比高。


作为英语专业生,自然对强大的美国文化很向往


写的是美国的现实,能获得不同的思维方式。


一个中国人的美国观


了解当年美国的历史背景 此作合适


一直很喜欢语堂先生的书很期待


语堂先生的这本书我是买第二本了,两处各放一本,诙谐有趣,译者的译作也很好,文顺地道


生活的艺术 吾国与吾民全收藏 老了都可以看的 珍藏版


我并没有说不生活在此世界就不会更好.....我认为,找到一个好好活着的途径而不是蔑视生活,是智慧的一个重要方面。


特价买的,超值,还没有细细品读。


好书!价廉物美!值得收藏!


大家作品中,值得一读的好书!!


一大段一大段的


林大师的著作,不用太多的推荐。


当时可能是买的书太多了,这本书拿到的时候,外形比较纠结


没看英文版的,无从比较。个人感觉应该原文更好吧


不是国家的智慧,而是国民的智慧的总和。


大师的作品
其实看了一遍感觉有好多不是自己的内容
有好多节选外国的文章


买来囤的,还没来得及看,但大家的作品,相信不错。


好厚的书,才八块,大家作品应该不错


想不到竟然是翻译的作品


大师作品,内容挺全面,能更好滴了解米国。


有涉及到哲学的问题。。。很喜欢~


经典中的经典,不愧为大家


还没有来得及看,书是好的,对我们认识这个多民族国家的人有一定的帮助。


非常好的一本书,值得阅读.


很不错,需要耐心看下去


大师出产,品质保证。


国人自恋自大的心理,可以通过阅读此书去除


放在枕头边,睡前读几页,每天的心境都不同


最伤心的莫过于其中有两页是空白的,什么都没有印上去啊!


之前买了外研社的纯英文版,吃不消啊就抢购了这本。看翻译还不错的,对于理解有帮助。


虽然来自半个多世纪以前,但今日看评价仍然非常精彩。惟一遗憾是引文太多,稍微影响阅读连贯性,并略有注水之嫌。


书刚刚收到,中间有两页边角有撕裂,其他都很好。


刚收到,暂未读


同事喜欢,一次要了很多


打折卖的很合算,看看作为参考


说实话,有些深,大量专业语句,枯燥


看伟人的观点和注解,比自己啃书要强多倍


多年前看过了 是好书


林语堂大师的书值得一读


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