清华老讲座
2012-4
当代世界出版社
滕浩 编
211
本书讲座是大学最别致的一道校园风景，讲座如果在大学里消失，校园文化便会成为戈壁上的涓涓细流、虽澄澈，但孱弱且短暂。本书将现代文化大师们在清华的讲座选编成集。本书出版的目的是给所有爱智慧的人以聆听大师教诲的机会。
清华八年
大学一解
中央大学之使命
情圣杜甫
屈原研究
科学精神与东西文化
红楼梦评论
文学小言
真理与自由
《唐诗三百首》指导大概
语言自传
文学略说
论气运
通货膨胀与岁计
什么是儒家
关于儒·道·土匪
从宗教论中西风格
“轻生一剑知”就是一剑知轻生的意思；轻生是说李中丞作征南将时不顾性命杀敌人。一剑知就是自己知；剑是杀敌所用，是自己的一部分，部分代全体是修辞格之一。自己知又有两层用意：一是问心无愧，忠可报君，二是只有自己知，别人不知。上下文都可印证。又，“即此羡闲逸，怅然吟式微”（五古，王维，《渭川田家》），“式微”用《诗经》。《式微》篇道：“式微，式微，胡不归！”本诗的《式微》是篇名，指的是这篇诗。吟《式微》，只是取“胡不归”那一语，用意是“何不归田呢”。又“惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝”（七律，杜甫，《野望》），“恐美人之迟暮”见《楚辞》，迟暮是老大无成的意思。“惟将”句是说自己已老大，不曾有所建树报答圣朝，加上迟暮的年光又都消磨在多病里，虽然“海内风尘”（见本诗第三句），却丝毫的力量也不能尽。“供”是喻依，杜甫自己是喻体，消磨在里面是意旨。这三例都是用辞格（也是一种比喻）或典故组成的。又如李颀《送陈章甫》（七古）末尾道，“闻道故林相识多，罢官昨日今如何？”昨日罢官，想到就要别了许多朋友归里，自然不免一番寂寞；但是“闻道故林相识多”，今日临行，想到就要会见着那些故林相识的朋友，又觉如何呢？——该不会寂寞了吧？昨今对照，用意是安慰。——昨日是日前的意思。又刘长卿《寻南溪常道士》： 一路经行处，莓苔见屐痕。 白云依静渚，芳草闭闲门。 过雨看松色，随山到水源。 溪花与禅意，相对亦忘言。 去寻常道主，他不在寓处；“随山到水源”才寻着。对着南溪边的花和常道士的禅意，却不觉忘言。相对是和“溪花与禅意”相对着。禅意给人妙悟，溪花也给人妙悟——禅家有拈花微笑的故事，那正是妙悟的故事——，所以说“与”。妙悟是忘言的。 ……
很多大师的讲座，很经典
我喜欢的老讲座！
好像在上清华
有的太枯燥
打开后觉得有些失望，内容偏少，并且离开这个时代有些久远了。看看、作为消遣吧