弟子规图说
2012-10
李毓秀 中国华侨出版社 (2012-10出版)
李毓秀
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无
《弟子规》是一本集中华传统伦理道德和童蒙养正教育的经典读本，自问世以来，流传非常广泛，和《三字经》《百家姓》《千字文》同为家喻户晓的童蒙经典。 《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间李毓秀夫子所著。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的行为规范。《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，和仄押韵，朗朗上口；全篇分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分，后来经清朝贾存仁修订改编，并更名为《弟子规》。 当代一位大德说，如果把《四库全书》跟《弟子规》摆在天平的两端一称，它们的重量是相等的。《弟子规》是中华文化的根本，更是一个人修身、立德的根本，不仅小孩要学，大人也要学，尤其是要落实在生活中。
作者:(清)李毓秀
总叙 入则孝 出则弟 谨 信 泛爱众 亲仁 余力学文
版权页： 插图： 信 （解）“信”是会意字，代表人言，也就是说话要算数，说到做到。孔老夫子说： “人无信不立。”一个人假如没有信用，很难在社会上立足。当人人对你说的话、办的事都产生怀疑时，你就无法在社会、人群当中立足。因为社会是一个团体生活，假如大家都不信任你，就会离你而去，你就很难发展。所以，信用跟一个人的生命同等重要。因此，说话、做事都要以诚信为原则。特别是在生意场上，做生意最关键的就是信用，真正把诚信做到了，大家跟你合作会很欢喜，都会很愿意帮你，你的事业必定成功。所以，诚信的人可以在社会上立于不败之地。 “信”引申来讲还包括信念的意思，一个人、一个团体、一个国家都要有信念，就是我们讲的志向。如果人没有了信念、没有了志向，人生也就没有了方向、目标，哪怕是吃的饱、穿的暖，奢华享受，那叫作混日子，说句不好听的话，一天到晚是“饱食终日，无所用心”。孟子说： “人之异于禽兽者几希。”那样的生活，是禽兽生，不是人生，人与禽兽的区别是在道德上。所以人要立志，立志做什么呢？立志做圣贤。圣贤人的生活一定幸福、圣贤人的事业一定成功。学习《弟子规》我们也要有一个正确的信念，要学做圣贤，那么幸福成功都是自然而然的。 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 （解）开口说话，诚信为先，对自己讲出来的话绝对要放在心上去实践、去履行。答应别人的事情一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语更不能使用。 言语行为当中能守信，就已经奠定了一个人今后在社会上好的发展基础。假如我们不守信，还要找一些借口，来掩饰自己的失信，那你的名声就会愈来愈差。假如有特殊原因让你实在无法实现诺言，这时我们就要坦诚布公，当他真正了解你的情况、了解你的诚意后，他也会退一步。但是你如果继续掩盖，他就会愈来愈愤怒，到时候就很难收拾了。所以，与别人的信诺绝不可以拖延，愈拖愈难解决。
《弟子规图说》是一本集中华传统伦理道德和童蒙养正教育的经典读本，自问世以来，流传非常广泛，和《三字经》《百家姓》《千字文》同为家喻户晓的童蒙经典。
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