一本书读懂国学经典
2011-2
中央编译出版社
王晓梅 编
无
本书是一本关于中淘传统文化的普及读本，从政治言论、史著史论、权术计谋、哲学宗教、教育教学、文艺论著、，文化随笔。科学技术八个方面，分别选取相应领域有代表性的言论著述精心编辑丽成，展示了华夏文化的博大精深与源远流长。
政治言论史著史论权术计谋哲学宗教教育教学文艺论著文化随笔科学技术
版权页：插图：昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室。杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉?向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实。而秦无强大之名也。今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗。树灵鼍之鼓。此数宝者。秦不生一焉，而陛下悦之。何也?必秦国之所生而然后可，则是夜光之壁不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏马駃醍不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、悦耳目者，必出于秦然后可;则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰刁、进于前;而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀①，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。郑、卫、桑间，《韶虞》、《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑、卫，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也?快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉。而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤。故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首②以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。夫物不产于秦，可宝者多;士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯。求国无危，不可得也。
《一本书读懂国学经典》：大众人文经典的理想读本，阅读国学知识的百科全书。
无
买来一看，实在不怎么样，看着书名很好，里面内容基本上是蜻蜓点水，节选了部分内容，注释不详，书名具有误导性。