象数易学与应用（上下册）
2012-3
中央编译出版社
张延生
无
本书主要介绍中华文化精髓中的“易学“文化，上册广征博行，对易学基础知识加以阐述，全面而易于理解地将深奥的传统文化易学进行解读。下册贴近生活，对于易学在现实生活中的应用，易学系统，易学知识与中华医学等现实故事中，有生动而翔实的描写。
张延生，教授，工程师。男，汉族，1943年3月出生于陕西省延安市瓦窑堡，山东省滕县人，1969年毕业于北京航空学院发动机工艺系工艺专业。普任北京航空学院机械厂厂部技术室工程师，光明中医函授大学易学教研室主任、教授。曾兼任中国周易研究会副会长、中华名人协会理事、中国医学气功研究会理事、北京中医学院大学生手诊研究协会顾问等职。现任中华易学大会主席、中华周易协会会长兼学术委员会主任，并被数十家企事业单位聘为决策或指导顾问。
上 册 象数易学基本知识
前 言
第一课 研学“象数易学”的方法和途径
第一节 易学及其“象数易学”产生的时代背景
第二节 传统从微观到宏观，长远的整体观
第三节 传统中“纯”客观“纯”物质的自然观
第四节 传统的“形而上者谓之道”思维方式
第二课 由“易传”内容看易学的主要思想
第一节 变 易
第二节 易 简
第三节 不易
第四节 《易经》的形成及构成
第五节 学《易》的顺序
第六节 对孔子及其思想需要从新认识
第三课 卦的生成
第一节 “阴”、“阳”爻概念的产生
第二节 八卦及六十四卦的生成
一、按易学中“一阴一阳之谓道”和“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”的规律来成卦
二、按“八卦成列，象在其中焉”的思想成卦
三、按“乾坤生六子”的思想成卦
四、按“精气为物，游魂为变”的易学原则成卦
第四课 爻象与卦象
第一节 六画之象
1．正
2．承
3．乘
4．比
5．应
6．中
7．据
8． “爻象”与“爻位”知识的某些作业的分析
第二节 八卦之象
第三节 方位之象
1．先天八卦分布
2．后天八卦分布
3．先后天八卦分布的异同
4．先后天八卦分布结构卦序位置的转换特点
第四节 像形之象
第五节 爻位之象
第六节 卦位之象
小结 “爻位”、“卦位”之象的重要内容
第七节 互体之象
连 互
1．四个爻之间的“连互”
2．五个爻之间的“连互”
……
第五课 太极及其衍生的某些概念
第六课 易卦系统推衍说
下册
版权页： 插图： 第一节 易学及其“象数易学”产生的时代背景 “伏羲”是我国古代母系氏族后期父系氏族初期，氏族社会的“泰族”部落的首领。“泰族”是我国历史上早期文化程度很高的氏族之一，分布在海岱之间（岱：泰山。在今山东省泰安一带。古称为“岱宗”），即如今山东一带。先期时，其主要是以渔猎为生。古代史书上称其酋长为“伏羲”，又称作“庖牺”（考“庖牺”之义，为“出渔猎社会而进入牧畜时期”）。相传，中国历史上是这位伏羲“画卦”（有人认为是“设卦”、“立卦”、“创卦等），即创造了以“象数”为基础——卦的形式来描述、表达宇世间一切事物及其规律的方法。其中，卦象之“象”，就是象形之“像”内涵表述的部分之一。这种“象法”的表达是符合客观认识论的表述方法的。因为只有先看见、感触、感悟、感知到事物的“形、像”组合、结构、状态等，才能够区分出事物之间的异同；然后，才可以通过数理统计等规律和方法将其上升为卦理；最后，又通过易理、卦理来指导我们的“象数易学”的各种实践。因此说，易学实际上就是“象数易学”及其方法和理性的表达。 而原始氏族社会表明是以“公有制”的“人人为公”的道德、价值观为基础的社会，故而易学的原本的根本的创始性思想，是充满了集体主义、无我、为他人、天下为公、顾大局、以整体利益为重，按现在语言来讲是以“执政为民”等公平思想为主皆——在寻求“公有制”前提下，以“全体人”的公平的公共的共同需要为目的。这在春秋后期老子的著作《道德经》中，有所提倡与宏扬。可是，由于《周易》的真正发展与充实的时期，正是处于西周到汉朝的“奴隶社会”到“封建社会”确立的“私有制”社会阶段，因此其《周易》中充满了“私有制”前提下的不公平的等级差异思想。比如，“乾尊坤卑”、“男尊女卑”、“卑高易陈，贵贱等也”、“括囊无咎，无誉”、“君君、臣臣、父父、子子”等。这在老子之后的孔子及其儒生们的著作中，得以提倡与宏扬——它与维护“少数有地位”的封建统治者与管理者的意识形态的需要，以及保障其利益的“合理”获取为前提的基础思想和目的相一致。 又由于“上古”原始时期，“人民无别，群物未殊，未有衣食器物之利”。以及在伏羲之前的“母系社会”时期，人们只知道自己的母亲是谁，而并不知道自己的父亲是谁。而当社会进入到伏羲的“父系社会”的转制变革时期后，伏羲“仰欢象于天，俯察法于地，中观万物之宜，于是始作八卦——以通神明之德，以类万物之情”，并且形成了以父姓为主的家族社会，并且明确了“父主、母辅遂、子从”的家庭关系。这也正好符合了“儒家”作《易》垂教成不平等、不公平的“君君、臣臣、父父、子子”，以及“继天地理人伦而明王道，是以画‘八卦’，建‘五气’，以‘五常’之行法，以正君臣、父子、夫妇之义”的封建社会意识形态的统治要求，所以儒家就从为了维护封建统治与管理者的需求的角度上，把伏羲尊崇成了《易》学发创的鼻祖——当然这种“儒家”的意识形态与伏羲时代“天下为公”、“上德无德”的意识形态的真实需求，是根本不相符的。
《象数易学与应用(套装上下册)》是中华周易协会会长兼学术委员会主任张延生教授的力作，主要介绍中华文化精髓中的“易学”文化。全书分为上下两册，上册为象数易学基本知识，广征博引。对于易学基础知识加以阐述，通过易学产生的时代背景、《易经》的形成及构成、对儒家思想的影响等内容，以及行文时文图相结合，全面而易于理解地将深奥的祖国传统文化易学进行了解读。内容全面生动，引用广博，涵盖为社会熟知的《春秋》、《论语》等名著。基本能使有传统文化背景的读者，在尽量不违背正确传统表述内涵、意义、方法的基础上，科学化地掌握与运用易学的思想与方法。下册为象数易学应用，贴近生活。对于易学在现实生活中的应用，易学杂说、易学知识与中医学等几节中所讲的现实的故事中，有生动而翔实的描写。将易学与疾病、易学与姓名、易学应用的方法，在本册较为实用地加以阐述。
无
对于易学在现实生活中的应用，易学杂说、易学知识与中医学等几节中所讲的现实的故事中，有生动而翔实的描写。将易学与疾病、易学与姓名、易学应用的方法，较为实用地加以阐述。
象数易学与应用，不错；张延生老师早年的作品也不错
张延生的就是喜欢，已经有了易学入门和易学应用，可惜易象延买不到了
出身理工的男女易学者似乎更能在象数研究方面有见树，中有薛学潜，外有莱布尼茨*中国的易学的创新有赖于象数和义理的和平共处，有赖于更多的象张子这样的理工男女参加*挺！
张教授原作《易学入门》和《易学应用》之升级版，内容有所扩展，章次更加合理，亦增加更多实例，实乃读者之福，值得收藏之！
正品 质量好 张老师的书 是易学爱好者的指路明灯啊
之前看过张老师的易学入门，很不错。相信这本书也是好的。
本书侧重于应用，作者在梅花易数的基础上进行了创新，方法简单易行。但是一些象数方面的知识还是要参考其他书。比如看到一个东西，它应该归成哪一卦，本书还是没有讲太多。可以参考他的另一本书易象延。另外，他有些案例的分析，看着能懂，但是自己就很难分析出来了，有些卦象的分析，在一个案例里面是这样的，但是到另外一个案例里面就有不一样的分析，很难把握。
还不错，上册主要是原理，下册主要是应用
还没来得及读，张延生的，肯定不会错，给5分。
这套书很好，张延生老师的书都值得购买。
质量挺好，还没开始看，但之前看过张延生的书，现代梅花易，当属张延生！
对于周易学习很有帮助
少发一册，处理速度超慢，几经等待，上册还未到，不爽！！！十天了，呵呵。
对学习易经很有帮助，非常有收获
很佩服，学习中。。。。。
内容还ok，朋友说是他要的那一本，但说句实话，好像有点旧！
书的封皮颜色喜欢，厚度可观，内容待看。
作者的专业水准很高。
要慢慢研究，不错，很有启发
感觉写得很罗嗦，看得有点酸。
有事确认晚了，不好意思，很好，喜欢。快递很给力，好评。
入门教材，慢慢翻阅，但愿有所悟
准备挤出一切能属于自己时间 快快乐乐阅读
有朋友推荐的好书。。。
这次是帮别人买的 很好
很好，很干净！
还是当当的服务质量不错 包装好 书也不是破损的
书写的不错，买的很值。需要静下心来好好读读
还没细看，教平时便宜。
收获颇多 深入浅出
让朋友抢去现看了
对于张大师仰慕已久，得以拜读大师之作，真是三生有幸呀。
是非常不错的书，必须要有。
书很好，只是与以前的书有重复。
《邵子易数》是文言文，有点难读懂，《象数易学与应用》深奥难懂，需花更多的时间来消化。
这套书可以说是易经象数方面的专述及应用，张先生还有专门讲易理的著作，当当目前好像缺货！
重复的很多。下册不错。
第一次用这个这网站 然后书才看了几十页 要慢慢研究 我大概翻了一些 虽然是入门 但是讲的一些东西都不错呢
封面后多订了２０多页，检查内容还是齐全的
书是好书，但纸质是轻质简约纸质，印刷一般般吧。
张延生是当代易经研究大家，值得一读
说实话,一本书就足够说完,没必要上下册
书的内容不错，不过就是邮寄的时候少邮了一本，还好的是，当当给换了。
是对以前书箱内容的一个总结
书的内容本身非常好
废话太多，毫无条理，与易无关的话太多。
太滥，没有深度和实质内容，更谈不上有创新了，没有意义的书！
本书很实在，没有故弄玄虚，所有的细节都一一道来，推荐给所有理工科出身的易学爱好者们，文科的朋友也推荐前几天买了这套书，大致翻了一遍，发现此书非常超值，有这么几大特点：1、讲解文字清清楚楚，从不故弄玄虚，让你能够明白从原理到应用是如何联系在一起的（或者说理论联系实际做得非常好）；2、不仅教给读者每种起卦的方法，同时也详细讲解按照易理的原则为什么这么做，比如用数字起卦要除以8再取余数，确定动爻要除以6再取余数，动爻所在的位置是体（上卦或下卦），等等；3、有很多作者独创并经过验证的理论和实践，这些创新的理论都可以从易经找到根据（不是瞎想的，而是继承发扬的），比如对于笔画起卦的应用，就不仅仅是按照一般的方法数笔画，更要注重方向和收口处的钩；4、提出一种训诂学的新方法，用研究对象的笔画来分析其本义，我感觉这个发现是非常有价值的，作者只举了一个“衤”的例子，我打算有空了把所有的中文部首都试试，没准也能出本学术书呢！ ：）5、作者本身是理科出身，货真价实的工程师，所以对于西方现代科学体系非常熟悉，或者说数理功底比较扎实，所以本书不同于一般学文科出身的易学家的著作，逻辑性、条理性很强，所有的理论和方法都是有根有据的，很少臆测；6、基于第5点，本书特别适合学理科出身的易学爱好者，因为读者和作者有相同的教育...背景，同时本书也特别适合学文科出身的易学爱好者，因为它给了你一个不同于文科作者的视野角度。大致就写这些特点，缺点稍微提一下，可能是因为本书内容主要从学习班讲稿而来，所以有些地方的内容会稍有重复，不过这种重复的内容一般也是作者打算强调的，另外一个缺点就是有些文字不是特别流程易读，特别是有些修饰语较多的长句，需要定定神反复读几遍才能明白意思。总之瑕不掩瑜，此书非常超值，明白易懂，推荐！ 阅读更多 ›
书籍的版式设计很简洁，内容是对易学应用方法和实例解说的回顾、补充、丰富，非常喜欢！但比以前同题材的字体小了，尤其是纸张不够理想---翻阅时飞沫儿荡漾，实为遗憾！张老师的专著一直收藏不辍，一年一会，这是传统文化爱好者们的最幸福的事儿！！！
此书与很多年前出版的《周易入门》、《周易应用》内容基本重叠。有的内容是这本书没有的，有的是原来那两本书没有的。但是基本是大同小异。不知道为什么两个版本的书在并行销售。因此事，将其本来很好的内容，降级。
很好的一本书,应该多学习学习.
分析的很好，理科生写的果然面面俱到
掉碎屑，读延生易收获很大
张老师 的书 是我必购买的 绝对的精品
本身不是要买这本书的，不小心点错了，之后看看还是不错就没有再退换了
大概看了一下，太深刻，文字描绘也不够流畅，不适合初学者！
好好看看，会好不错的收获。
对这件商品很满意。张延生的书我一起很喜欢。支持一下。
送货速度很快，只一天时间，书籍质量很好，内容丰富。很满意。
觉得十足象个盗版书，纸张质量略好，略好于街头的盗版书纸质（黑而不光滑），书的三个边没有裁剪（裁剪活动是在书的装订之前发生的），内容还没来及看，随手翻了翻，不好评论。建议别买这本书，而且强烈建议别买这个中央编译出版社的书，有初一总会有个十五的，没脸没皮，还死要钱，太差了还太贵了，当然也顺便的对张延生鄙视一番。
非常垃圾的书。上策400多页的说全是说理的，穿凿附会。都不明国内的书都那么喜欢引用这，引用那的，引用了好几百页。非常喜欢香港书，直接如题。！后悔买了垃圾书。！！
国学好书，工具书。不过建议参考其他名著。
象数易学与应用（套装共2册）
象数易学极好的入门经典
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