经典中的法理
2012-2
法律出版社
付子堂 编
《经典中的法理(2011年第1卷总第3卷)》的主题定为“战后法律思想的争论与延续”，共选取十一篇论文展现本书的研究路径：一是以哈特与德沃金的论战为现代法律概念的焦点；二是以洛克的“权利”观念作为现代法律的源头之一；三是以战后法律多元主义为视角展现法官的“难题”；四是反思其论战的核心“政治与法律”的关系性构建视野。
本卷题旨
“规则”与“原则”
法律“规则”的“内在”世界——哈特的问题意识及方法
“原则”与“规则”的整体性阐释——论德沃金的“正确答案”何以可能
拉德布鲁赫相对主义法哲学探析
现代“权利"的前身
洛克《政府论》中的自然状态学说
洛克论自然法
战后法官的“难题”
法官自由裁量权的含义
后现代女性主义法学批判
虚拟空间的“法理学”
“政治”之于“法律”
宽容与民主——以近代英国宗教宽容与民主政治的关系为视角
归去来兮：匿影缠绕中的现代政治哲学——对列奥·施特劳斯《什么是政治哲学》的一个文本诠评
正义之殇——苏格拉底之“死不足惜”
后记
版权页：“规则”与“原则”导言（一） “回到哈特文本”1961年，哈特出版《法律的概念》〔1〕一书，奠定了他在西方当代法学界的显赫地位。该书不仅被公认为20世纪的一部法哲学经典著作，而且其意义和影响超出了专业法学的范围，在道德和政治哲学诸领域同样受到高度重视，甚至被评价为具有永久性贡献的杰作。任何想要认真研究本文所涉论题的人，都不能忽视这部著作的存在，在一定程度上甚至可以说，其研究首先必须在哈特通过诸多关键性概念和命题所设置的界限内进行。事实上，哈特这部著作自诞生以降，引发了西方学界大量的研究文章和专著，激起了包括富勒和德沃金在内的诸多法学家和政治哲学家的浓厚兴趣，并围绕相关论题而展开了持久论争，仅就法学界而论，就有著名的“三大论战”。〔2〕乃至于在中国法学界出现了这样多少有点令人尴尬的局面：人们的眼球往往被吸引到“三大论战”的热闹场面，感兴趣于论战的“剧场效应”，而疏忽或者淡漠了对论战主题的深度关注和思考；即使是对论战主题本身有所关注，也往往将关注的重点放置在富勒、德沃金这些参与论战的思想家身上（德夫林依然被忽略了），而对挑起论战的主角―哈特及其《法律的概念》，浅尝辄止。其中，对哈特的问题意识及其所使用的独特思想方法的生疏与隔膜，又从根本上影响到人们对于富勒、德沃金等人思想的准确认识、理解和把握。
《经典中的法理(2011年第1卷•总第3卷)》由法律出版社出版。
文思很好，值得一读。