侨乡．宗族．围龙屋－梅州南口侨乡村的田野考察

2012-8  

知识产权出版社  

周大鸣，段颖　主编  

277  

334000  

无  

《侨乡宗族围龙屋--梅州南口侨乡村的田野考察》是中山大学人类学
系师生深入广东梅州南口侨乡村进行人类学调查的成果。本书从侨乡村的 政 治经济、社会文化、侨民经历、宗族历史、等方面对侨乡村进行了系统而
细致的田野调查，勾 勒出侨乡村独特的人文景观。 周大鸣和段颖主编的《侨乡宗族围龙屋--梅州南口侨乡村的田野考察
》丰富了人类学研究的资料库，也为研究客家社区、侨乡、宗族、围龙 屋提供了翔实、细致的参考依据。

第一章 导论
第二章 侨乡村：政治与经济
　第一节 侨乡政治
　第二节 侨乡经济
第三章 侨乡村：社会与文化
　第一节 婚姻家庭
　第二节 民间信仰
第四章 侨乡之侨
　第一节 侨之源——侨乡的历史
　第二节 侨之“缘”——侨乡文化
　第三节 侨之情
第五章 侨乡宗族
　第一节 宗族与侨乡社会
　第二节 宗族的结构与运作
　第三节 宗族与侨乡社会变迁
第六章 侨乡围屋
　第一节 围屋的空间文化
　第二节 围屋的历史脉络
　第三节 围屋的表述和建构
第七章 结语
中文参考文献
英文参考文献
后记

　　（一）运输 　　侨乡村地处205国道旁，开通了至梅县9路和13路公交车。13路公交车，发车时间从6：25到17：30，基本上每10～15分钟一趟，到梅县也就花不到一小时的时间，交通方便。 　　整个南口镇和侨乡村充斥着摩托车的声音，在20世纪80年代的时候，侨乡村基本上都是以自行车为主，但从1995年到2000年以后，随着人们物质水平的提高，摩托车开始盛行，目前整个侨乡村家家户户都有一两辆摩托车，有的甚至三辆以上。据村民说“摩托车比自行车速度更快、更方便，而且对于山区的路来说，摩托车显然较为轻松”。还有村民说摩托车流行是因为“现在一辆摩托车价格较为便宜，2000元左右就可以买到一辆不错的摩托车，不过有些型号是三四千元”。因而摩托车也成了近年来婚嫁聘礼的重要物品。 　　（三）娱乐 　　乡村农闲时间充裕，村民有自己的闲暇生活。除了寻常的街谈巷议、走亲访友、看电视，村里也有集体的文娱活动。侨乡村办了有声有色的“妇女学校”。虽然叫学校，但却不是一个正规的学校机构，而在侨乡村妇女王梅兰的带领下，村民一起学习舞蹈、歌曲、太极拳等文体活动的组织。 　　据组织人王梅兰介绍，最初大约在2000年，三位以前的高中同学拉上她一起学跳舞。她们都退休了，不用干农活，也不用带孙子孙女，闲来无事，就学学跳舞。于是她们同学几个就在镇老人会的活动场所里一起跳舞。最初就她们四个，后来村里的人们看到她们的活动，也参与进来，人越来越多，最多时有四五十人，后来搬到南桥城前的广场。 　　2001年时，镇妇联主席看到她们搞得这么好，那时镇里还没有任何其他的妇女文化活动，于是就鼓励各村成立“妇女学校”。镇妇联下属各村“妇女学校”，各村“妇女学校”建立各村妇女歌舞队，这些歌舞队合在一起又被称为巾帼健身队。侨乡村“妇女学校”即在此时应运而生。“妇女学校”并不是一所真正意义上的学校，它没有校舍，只有一个固定的老师，这个老师也不是专业老师，很多时候是边学边教，这个老师就是王梅兰。“妇女学校”学员都是侨乡村妇女，爱好歌舞，年龄一般在60岁至70岁之间（年轻人出门打工或在家做家务和农活，没有时间）大部分成员是初中或高中毕业，学历最低为小学毕业。　　……

无

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