卡夫卡文集(第2卷)诉讼・美国
2002-11-1
上海译文出版社
Kafka，F.
373
335000
孙坤荣
无
本卷由卡夫卡的另外两部长篇小说《诉讼》和《美国》组成。《诉讼》是最早被人们认识的小说：银行襄理K为人正直，勤奋能干，可在他30岁生日那天突遭逮捕，他觉得此事荒唐而又滑稽，后经多方打听才得知，原来有一个秘密法庭在对他进行调查；在一次审讯中，他当众揭露司法机构草菅人命、诬陷好人的官僚作风和腐败现象。他试图寻求周围人的帮助，可无人理会；他想求见法官为自己申辩，可也是枉然。他很无奈，最终却在31岁生日前夕被两个神秘的黑衣人杀死在采石场。小说情节扑朔迷离，隐射社会的黑暗和司法机构的腐败。《美国》也是作者一部很重要的作品：16岁的卡尔因受中年女佣引诱，与她生下孩子，父亲一气之下将他逐出家门；他只身流浪来到美国，在已成了富人的舅舅的帮助下摇身一变成了人上人，可后来他又违背舅舅的意愿与“坏人”为伍，同两个流浪汉打得火热，沦为别人的仆人和妓院里的跑腿。小说富有喜剧色彩，既让人捧腹，又发人深思。
弗兰茨·卡夫卡（1883-1924），他是一位用德语写作的业余作家，国籍属奥匈帝国。他与法国作家马赛尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。卡夫卡生前默默无闻，孤独地奋斗，随着时间的流逝，他的价值才逐渐为人们所认识，作品引起
不灭之光的诱惑诉讼 第一章 被捕－先同格鲁巴赫太太、后与比尔斯纳小姐的谈话 第二章 初审 第三章 在空荡荡的审讯室里－大学生－办公室 第四章 比尔斯纳小姐的女朋友 第五章 鞭笞手 第六章 K的叔叔－莱妮 第七章 律师－工厂主－画家 第八章 商人布洛克－解聘律师 第九章 在大教堂里 第十章 结局附录 马克斯·布洛德为《诉讼》第一、二、三版写的“后记”《美国》简析 美国 司炉 舅舅 纽约近郊的庄园 在去拉姆塞斯的途中 西方饭店 鲁宾逊事件 避难所 俄克拉何马大剧院附录 残稿片断 第一版后记 第二版后记 第三版后记
无
卡夫卡的书，虽然看得挺累，还好。
人是不能相互理解的。
不一定是因为故意欺骗/隐瞒
比如K.和律师 （立场，角度）
比如K.和法院 （徒劳，单向）
比如K.和意大利同行 （语言）
比如K.和K.自己（自欺）
看到后面发现书里碰巧也分析了一个例子：
乡下人不理解守门人
守门人没有故意欺骗 （甚至受骗的是守门人）
K. 理解的守门人与神父解释的不一样 （虽然其实神父也可能是困惑的，自欺的）
但“对一件事的错误理解和正确理解并不完全相互排斥”
K.： “谎言构成了世界的秩序”
人并不需要相互理解
也许根本不应该完全理解。
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如果为了理解，说真话、说谎话、不说话，都没多大区别。
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什么是偶然的“理解”呢？
就是没有明确吩咐，有人却照她的意思做了 ----- frau brunswick（城堡）
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变成甲虫或罪人都是不可逆转的。
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卡夫卡果然是我们intp的典型：
- 分裂
- 长篇小说很干燥（不喜欢解释自己以为显而易见的事）
- 细节反常
- 没有明确结构
- 不爱写完
- 避免读者对作品作出固定的诠释
- 短篇更精彩
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In the Fog
Hermann Hesse
To wander in fog—how queer!
Lonely are bush and stone,
No tree sees the other near,
Each is alone.
Once my world was full of friends,
When my life still had light;
Now that the fog descends,
Not one is in sight.
Only he is wise who knows
The steady gloom to fall
That slowly round him grows,
Severed from all.
To wander in fog—how queer!
Solitude is life’s own.
No man sees the other near,
Each is alone.
那个K先生，不知何时何地造物之手将我们放在黑夜的褶皱上，漫无目的地蜗行，身影幢幢，敛容啜泣，而前前后后还有重重之重重，滴答不尽的哀容、戚目
喜欢守门人的寓言,让人好费脑筋
- 分裂
- 长篇小说很干燥（不喜欢解释自己以为显而易见的事）
- 细节反常
- 没有明确结构
- 不爱写完
- 避免读者对作品作出固定的诠释
可是我是infp 怎么写东西好像也会有很多这些的倾向啊~
如果对比你的和卡夫卡的，一定是不一样的。
他的这些特征是非常明显的
典型的infp的风格，比如加缪，克尔凯郭尔，爱伦坡的，都不符合“干燥””不爱写完“这些描述
嗯。。那好吧~
可是像避免做出固定诠释这种我是很喜欢的~
infp很喜欢象征的~
K.： “谎言构成了世界的秩序”
人并不需要相互理解
也许根本不应该完全理解。