中国现象学与哲学评论
2005-12
上海译文出版社
倪梁康
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现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事” 的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文-社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。 《中国现象学与哲学评论》是中国（两岸三地）现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象学精神？它能否以及如何与中国人文精神相结合？
对伦理的现象学复原胡塞尔的现象学伦理与伦理现象学“知其白守其黑”——“主从伦理”之政治秩序掩盖了什么?试论道德感的真：一种现象学的分析是烦，还是自身意识?——海德格尔与考斯佳德论规范性的根源非亲缘性与他者——德里达的友情诠释论及其政治意涵胡塞尔：伦理学中的形式本体论向终结存在——《存在与时间》关于死亡的生存论分析自然的伦理学或伦理学中合法的自然主义我与他者之间——情爱现象与情爱现象学舒茨论主观意义与客观意义黑尔德“世代生成的时间经验”与儒家“慎终追远”的祭礼空间——对中国伦理“井源”的一个政治现象学－解释学探入德里达对形而上学本原观的解构及其伦理意义实践的至善和伦理要求——现象学伦理学的发展线索通过榜样性的人格间的注意 伦常事实是如何可能的?——舍勒的一种现象学分析哈贝马斯对现代伦理学的重构舍勒现象学伦理学中的“伦常明察”编后记外文目录
《中国现象学与哲学评论（第7辑）：现象学与伦理》是第十届中国现象学年会会议上提交和宣读的论文集合，是中国现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨，主要讲述了什么是现象学精神，它能否以及如何与中国人文精神相结合等内容。
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