楚辞与上古历史文化研究
1998-5-1
齐鲁书社
江林昌
319
229000
无
《楚辞》研究早已是一门显学，近些年尤其很“热”。据汤炳正先生说：“从1977年以来，《楚辞》研究中出版专著已逾百部，在海内外种类报刊上发表论文已逾两千篇。 《楚辞》研究的历史非常之远，汉代学者已经给它作注，但就屈书抉微发覆，揭露出前所未知的历史事实的，却是王国维。他在这方面的研究，又促进了他提出影响深远的“二重证据法”。有关这一点的情况，值得我们在这里作一回顾。
江林昌，1961年生，浙江杭州临安人。烟台市人大副主任，烟台大学副校长，烟台南山学院名誉校长，文献学博士，历史学博士后，中国学术研究所教授，山东大学历史文化学院博士生导师，第十届、第十一届全国人大代表，中国民盟山东省委常委、烟台市委主委。曾先后师从我国两代国学大师姜亮夫先生和李学勤先生学习先秦两汉历史考古文献。曾参加国务院主持的以研究五千年文明史为目标的国家重大课题“夏商周断代工程”和“中华古文明探源工程”。现兼任中国先秦史学会理事，中国楚辞学会理事，山东省古典文学学会副会长。主攻方向为中国古代文明史、中国古代思想史和中国古代文学史。有《中国上古文明考论》、《夏商周文明新探》、《考古发现与文史新探》、《楚辞与上古历史文化研究》、《诗骚丛稿》等专著，发表学术论文二百余篇，在国内外学术界有重要影响。现任烟台市人大常委会副主任、教育科技文化卫生委员会副主任委员，民盟烟台市委主委、烟台大学副校长、烟台南山学院名誉院长。
李学勤先生序王宇信先生序第一章 绪论 第一节 问题提出：神话的价值与神话的被改造 第二节 论题确立：楚辞是我们认识上古历文化的一个窗口 第三节 原因分析：从楚族的历史和屈原的家世看楚辞中历史文化资料的保存第二章 由古文字中太阳循环观念论及《楚辞》与《易经》、《易传》、《老子》、《庄子》中太阳循环观之异同 第一节 从古文字看我国古代太阳循环观念的存在 第二节 楚辞中所见太阳循环观念 第三节 《易经》、《易传》中所见太阳循环观念 第四节 《老子》、《庄子》中所见太阳循环观念 第五节 《楚辞》、《易经》、《易传》、《老子》、《庄子》太阳循环观的异同及其原因分析第三章 楚辞方位观念与殷代崇四、周代尚五 第一节 东方：日出扶桑 第二节 东西：日出于东，日落于西 第三节 东西南北：太阳循环 第四节 四方与五方：不同的文化背景第四章 巫风观念探源与楚辞中所见巫风习俗讨论 第一节 巫风观念源于太阳崇拜考 第二节 楚辞中所见巫风习俗讨论第五章 楚辞中所见殷族先公考 第一节 楚辞中所见殷族先生世系 第二节 殷先公称名所反映的文化内涵 第三节 楚辞殷先公事迹中所遗存的殷商族早期史影第六章 天体崇拜与《九招》、《和辩》、《九歌》的源起以及先秦若干音乐美学理论的形成 第一节 《九招》、《九辩》、《九歌》与天体崇拜 第二节 先秦若干音乐美学理论发微第七章 楚辞中所见夏夷氏族图腾考 第一节 楚辞中所见夏部族诸图腾考 第二节 楚辞中所见东夷殷商族诸图腾考 第三节 考察楚辞中氏族图腾制的意义 第八章 楚辞中所见远古婚俗考 第一节 楚辞中所见原始群婚残会 第二节 楚辞中所见普那鲁亚婚 第三节 楚辞中所见对偶婚第九章 楚辞中所见母权制向父权制转变诸现象考 第一节 “伯禹腹鲧”与争夺父系生育权 第二节 “憠身是继”与子女世系权的转化 第三节 “启代益作后”与父系军政权世袭制的开始第十章 《天问》宇宙神话的考古印证和文化阐释第十一章 《天问》所见古史传说及其意义 附录后记
无
此书是江林昌教授跟随国学大师姜亮夫先生所做的博士论文，全部内容都已经在较高层次的刊物如《历史研究》、《文学遗产》、《文史哲》、《中国民间文化》、《东南文化》等杂志发表，作者又在师从著名学者李学勤先生做博士后时对论文进行了进一步的补充，应该是这是一部在楚辞与历史文化结合研究的代表作品，值得阅读！
近多年以来，有关楚辞与楚文化的研究不胜其数，而有关太阳循环者少。此书将二者融合，实在是独辟蹊径。此论之前似亦有人曾言及，但未能深入体系研究。
四大文明都起于先民的太阳崇拜,而后产生文明.汉字做为中华文明的载体,承载了中华文明的起源,发展--现在还看不到结束.(同其他3大文明相比).中华太阳崇拜是在农业文明时得以加强的--从很多汉字的古意可以看出.随后中华文明就在农业(深耕细作)为经济根本的前提下发展,壮大.其中也有游牧民族的入侵(也带来文化的入侵),但政权建立后,当权者就开始有目的的融入.而不是以本民族的文化为本--如北魏/元/清.在此之前,中华的版图得以不断扩大.这就是中华文明的以延续的原因.到清末,西方工业/商业文明的冲击.改变着中华农业文明的进程.似乎中华文明要结束(拼音就是这么引进的,欲替代汉字).中华人民共和国建国以来,也没有丢掉农业的根.虽然发展"大工业"时是以牺牲农民利益来超英赶美是失败的.到改革开放的成功以牺牲农民利益来发展城市工业.有人宣称中国如果消灭农民(就是以大农业替代小农业,搞土地兼并)就可以进入发达国家.我不以为然,至少要从根本上否定中华文明才可能.当下的危机造成的失业,如果在发达国家,早不知道乱成啥样了.再说,我们的农业不是更接近自然吗?我经常怀念小时候吃的菜,水果.现在的大农业出来的东西全变味不说,还有单一农业的生态危机,搀假的唯利是图.当前的汉语热,其实就是返自然的回归.工业文明不是唯一的出路.而且到现在已经危机四伏.
相当专业的书，对文化，历史，以及除此本身有了更新的认识，可是我学养不够，功底也不扎实，未能彻底读懂。
快递态度再好点就更好了嘎书是没的说正版超值
好书，但是总觉得不深入
对于楚辞与上古文化中的一些问题进行了详尽探讨，对于楚辞研究者是必要的一部参考书。
对楚辞的研究中这是不错的一种，至少深入不少。作者还是狠下功夫的。
内容不错，但因为是1998年首版、2002年重引，全书只见文字无任何插图，读起来难免沉闷单调……因为喜欢楚辞、书市又无同类新书，还是留下了……
作者学术功底不错，书还可以。