王常月学案
2011-9
齐鲁书社
尹志华
226
王常月，明末清初著名道士，俗名平，法名常月，号昆阳，山西长治人。属全真龙门派，为全真道龙门支派律宗的第七代律师，他最大的贡献，在于让本已衰落的龙门复兴，可说也是令全真的复兴，甚至可以说是整个道教离现今时代最近一次的复兴。
尹志华编著的《王常月学案》是“全真学案”系列丛书之一，主要以王常月的生平、著述、思想及著作辑录为内容，全面介绍了王常月的求道历程及其修道思想，具有较高的文献价值。
尹志华，男，1972年生，湖南常宁人。先后毕业於兰州大学哲学系、四川大学宗教学研究所、中国人民大学哲学系，分别获学士、硕士、博士学位，现供职於中国道教协会，任《中国道教》杂志副主编。出版专着《北宋<老子>注研究》，参与整理点校《中华道藏》、《国际儒藏》、《新编老子集成》，发表学术论文40余篇。
评传
一、王常月的生平和传戒活动
二、王常月着作考
三、王常月的修道思想
（一）戒是全真第一关
（二）借色身修法身
（三）先死妄心后入圜，先了爱缘後打坐
（四）出世法即世法转身
（五）忍辱降嗔火
（六）偿夙业，报四恩
（七）先度自己，然后度人
（八）只依着三教圣人正大光明的路走
四、王常月所传三坛大戒略述
五、王常月传戒的历史影响
年谱
弟子考
着作录
初真戒
龙门心法
传记资料
研究专着和论文目录
第十二代律师袁清举，法名阳举，号九阳，陕西凤翔人。路遇异人，遂至陕西陇县景福山出家修道，后游终南山、老君山、青城山，在成都梓潼宫从穆清风受戒。“雍正六年（1728）岁次戊申复游陕省景福山，开建律坛。至八年（1730）正月登坛三次。”雍正八年（1730）传法于王来还。 第十三代律师王来还，号却尘子，北京人。幼信东王公教，长大后西游关中，住玉泉洞玄真庵，继登华山，开阐教法。“得遇真人授以《太上律脉源流》。”“后有李大真人请至（陕西）泾阳嵯嵋山云门宫”，开坛传戒。“时听戒者众，有白复礼者，诚笃纯朴，可任大事。故以历叙源流，付之以衍其续。” 第十四代律师白复礼，字慧直，号照图子，陕西绥德人。幼嗜道教，年十九即出家访道。于华山“受业于应诏道人伍子门下”。后“云游关内浴水观，名曰通真，遂卜居焉”，“至于乾隆丁巳（1737）开演百日法戒”。以法统付程本焕。闭关三年后羽化。 第十五代律师程本焕，号香岩，陕西龙门人。“幼栖（陕西韩城）紫云观，有学道志”，于是“卜象山修心炼己”。乾隆二年（1737）受戒，“于乾隆戊子年（1768）三月清明日登坛说戒”。付法于华山道士张本瑞。 第十六代律师张合皓（？-1807），字朗然，号怡轩，陕西西安府长安县人。年甫弱冠，即有出世意。三十二岁，父母相继辞世，遂人终南山，至郡县瑶上庵，拜道士李本善为师。后遇异人赤脚董（即董清奇，于嘉庆年问住持西安八仙庵）、赤脚石、赤脚李。乾隆四十二年（1777）携李、董二师至京师，住白云观。任知客十三年。 ……
尹博新作，值得拜读。不知是否囿于丛书体例，还是作者对自己的观点有修正，似乎没有反映出作者的一些新见，比如对白云观三次传戒的怀疑（参作者在世界宗教研究的文章）。
很好的书，非常不错，就是可惜数量太少，应该多买几本。
给老公买的书！
这个书不错！！！
因为是道家原著，值得看，老祖宗的东西，假不了。好书！
三坛大戒，重振教风，中兴之祖，自有其殊胜之处
没事情看看 静心