三字经
2009-4
湖北长江出版集团，长江文艺出版社
余维妮，王应麟 著
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《三字经》是我国古代优秀的儿童启蒙读物，流传广泛，家喻户晓。它代表了中国古代儿童启蒙读物的最高水平。古今许许多多读者给它以高度评价。在《三字经》出现之前，传统的蒙学读物主要是四言体。《三字经》的三字一句，短而易读，符合儿童的阅读习惯。 《三字经》中包含了各类知识。它可以分为六个部分。“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲的是教育和学习对儿童成长的重要性； “为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪、孝敬父母、尊敬兄长；“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍生活中的一些名物常识；“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍； “经子通，读诸史”到“通古今，若亲自”讲从伏羲神农至清代的朝代变革；“口而诵，心而惟”至“戒之哉，宜勉力”强调学习勤奋刻苦，长大有所作为。 《三字经》产生了广泛影响。有许多仿它而写的著作。1727年，《三字经》被译成俄文，流传到俄国。它还被翻译成其他多种文字。
人之初，性本善；性相近，习相远。荀不教，性乃迁；教之道，贵以专。昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜；幼不学，老何为?玉不琢，不成器；人不学，不知义。为人子，方少时；亲师友，习礼仪。香九龄，能温席；孝于亲，所当执。融四岁，能让梨；弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者：天地人。三光者：日月星。三纲者：君臣义，父子亲，夫妇顺。日春夏，日秋冬；此四时，运不穷。日南北，日西东；此四方，应乎中。日水火，木金土；此五行，本乎数。日仁义，礼智信，此五常，不容紊。稻粱菽，麦黍稷；此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕；此六畜，人所饲。日喜怒，日哀惧，爱恶欲，七情具。匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。高曾祖，父而身，身而子，子而孙；自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠；此十义，人所同。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。为学者，必有初，小学终，至《四书》。《论语》者，二十篇，群弟子，记善言。《孟子》者，七篇止，讲道德，说仁义。作《中庸》，子思笔，中不偏，庸不易。作《大学》，乃曾子，自修齐，至平治。《孝经》通，《四书》熟，如六经，始可读。诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。有《连山》，有《归藏》，有《周易》，三易详。有典谟，有训}诰，有誓命，书之奥。我周公，作《周礼），著六官，存治体。大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。日国风，日雅颂，号四诗，当讽咏。诗既亡，《春秋》作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下，四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。周武王，始诛纣，八百载，最长久。周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。始春秋，终战国，五霸强，七雄出。赢秦氏，始兼并；传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉，四百年，终于献。蜀魏吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。……
