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伤害说意 金匮悬解 伤寒悬解

黄元御 山西科学技术出版社
出版时间:

2012-7  

出版社:

山西科学技术出版社  

作者:

黄元御  

页数:

436  

字数:

392000  

Tag标签:

无  

内容概要

《伤寒悬解金匮悬解伤寒说意(黄元御医籍经典)》的作者黄元御是清代著名医学家,尊经派的代表人物,他继承和发展了博大精深的祖国医学理论,对后世医家影响深远,被誉为“一代宗师”。本书是一部主要从六气角度解释伤寒论的著作。

作者简介

黄元御(1705~1758),
名玉路,字元御,一字坤载,号研农,别号玉楸子,山东昌邑人,清代著名医家。黄氏“少负奇才,聪明过人”,“甫成童为诸生”,弱冠之年,即“博极群书,尤邃于《易》,诸子百家,靡不精熟”,“世推为国器”。然于“盛壮之年,偶患目疾,误药粗工,左目失明”,只好改变志向,而专致于岐黄之术。黄氏医德高尚,立志“不能为名相济世,亦当为名医济人”。黄氏医术精湛,乾隆帝御赐“妙悟岐黄”匾额,悬太医院门首。清代冯承熙对黄元御及其著作给予高度评价:“向读黄坤载先生《素灵微蕴》《四圣心源》诸书,奥析天人,妙烛幽隐,每谓自越人、仲景而后,罕有其伦。”

书籍目录

伤寒悬解
金匮悬解
伤寒说意

章节摘录

  脉法五十九  诸脉浮数,当发热,而洒淅恶寒,若有痛处,饮食如常者,此内热蓄积,而有痈脓也。  诸脉浮数,应当发热,而洒浙恶寒,若有痛处,饮食如常者,此内热蓄积,而有痈脓也。盖郁热在内,不得外发,故肉腐为脓,而阳遏不达,故见恶寒也。  脉法六十  问曰:脉病欲知愈、未愈者,何以别之?答曰:寸口、关上、尺中三处,大、小、浮、沉、迟、数同等,虽有寒热不解者,此脉阴阳为和平,虽剧当愈。  寸口、关上、尺中三处,大、小、浮、沉、迟、数同等,是无偏阴偏阳之弊,虽有寒热不解,而此脉阴阳和平,即现在之病甚剧,亦当自愈,以其脉之不病也。  阴病见阳脉则生者,阴极阳复,所以生也。阳病见阴脉则死者,阴盛阳脱,外见烦躁,脉真病假,所以死也。若阳极阴复,病脉皆真,则又主生不主死。盖缘阴阳,二气,绝则必死,偏则可生,平则病愈,三部同等,平而不偏,是以愈也。  脉法六十一  问曰:凡病欲知何时得?何时愈?答曰:假令半夜得病者,明日日中愈,日中得病者,半夜愈。何以言之?日中得病,半夜愈者,以阳得阴则解也,半夜得病,明日日中愈者,以阴得阳则解也。  日中得病,今日半夜愈者,以日中阳盛而病,得夜半阴盛以济之,则解也。夜半得病,明日日中愈者,以半夜阴盛而病,得日中阳盛以济之,则解也。  脉法六十二  病六七日,手足三部脉皆至,大烦而口禁不能言,其人躁扰者,必欲解也。若脉和,其人大烦,目重,睑内际黄者,此欲解也。  ……


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