庆云阁医学摘粹
2011-11
辽宁科学技术出版社
庆云阁
199
无
《庆云阁医学摘粹》分为7部分，第一部分为伤寒十六证类方，介绍了伤寒十六证的治疗方法。第二部分为伤寒证辨，介绍了如何辨证伤寒。第三部分为四诊要诀，介绍了中医望、闻、问、切的诊断绝学。第四部分为杂证要法，介绍了运用经方治疗各种杂证的方法。第五部分为本草类要，介绍了各种药物的功效及临床应用。第六部分为伤寒证方歌括，介绍了治疗伤寒病的用药歌诀。《庆云阁医学摘粹》第七部分为杂病证方歌括，介绍了治疗杂病的用药歌诀。
作者：（清代）庆云阁
伤寒十六证类方
伤寒证六经提纲
太阳经提纲
太阳经坏病提纲
太阳经坏病结胸痞证提纲
阳明经提纲
阳明经虚证提纲
少阳经提纲
少阳经坏病提纲
少阳经坏病结胸痞证提纲
太阴经提纲
少阴经提纲
厥阴经提纲
伤寒十六证类方
伤寒证辨
四诊要诀
望色
闻声
问证
切脉
杂诊法
杂症要法
表证类
里证类
寒证类
虚证类
实证类
七窍病类
妇人科
本草类要
补药门
攻药门
散药门
固药门
寒药门
伤寒证方歌括
太阳本病
太阳坏病
太阳坏病结胸证
太阳坏病痞证
阳明实证
阳明虚证
少阳本病
少阳坏病
少阳坏病结胸证
少阳坏病痞证
太阴藏病
少阴藏病
厥阴藏病
杂病证方歌括
表证类
里证类
寒证类
热证类
虚证类
实证类
七窍病类
妇人科
附录
点校后记
版权页： 颐 毒 伤寒颐毒，皆因汗下失宜，毒热挟少阳相火上攻而成此证也。若其人阳气素盛，则高肿掀红疼痛，易于成脓，故为顺也。宜连翘败毒散散之。或其人阳气素虚，或服冷药过多，遏郁毒热，伏藏在里，内攻神昏，外毒漫肿，肉色不变，不疼木硬，则命必危也。毒伏未发之前，往往似三阴亡阳之证，脉隐不见，冷汗淋漓，肢冷如冰，但身轻目睛了了，烦渴，不大便，指甲红紫为异，此毒发始，临治不可忽也。 狐 惑 狐惑即牙疳、下疳之古名也。近时惟以“疳”呼之。下疳即狐也，蚀烂肛阴。牙疳即惑也，蚀咽腐龈，脱牙、穿腮、破唇。因伤寒病后，余毒与湿匿之为害也。或生斑疹之后，或生癖疾下利之后，其为患亦同。其证则面色目眦，或赤或白，或黑，时时不一，喜睡，目不能闭，潮热声哑，腐烂之处，秽气熏人。若胃壮能食，堪受攻药，或病势缓，治多全也。 百 合 百合病者，谓伤寒过期，流连不解，不分经络，百脉悉合为一病也。如寒似热，诸药无灵，欲饮不能饮，欲食不能食，欲卧不能卧，欲行不能行，精神忽忽，如神若鬼，附其形体，而莫知所适从也。如脉数，溺尿时辄头痛者，六十日乃愈。若溺时快然，但头眩者，二十日乃愈。 热入血室 妇人伤寒，与男子治法同，惟产后经来，邪热乘虚而入血室，另有治法。热入血室之证，昼日明了，夜则谵语，妄见神鬼，宜小柴胡汤加生地丹皮。若无汗则为表实，加麻黄汗之。有汗则为表虚，加桂枝解之。若有发热恶寒之表证。已经发汗，虽无汗不加麻黄，再加桂枝以解之。若有如疟之寒热，加麻黄、桂枝两解之。若厥而下利，则为中寒，去黄芩加姜附不须疑也。若发汗烦渴，则为里热，去半夏合白虎，或加花粉、葛根。若胸胁少腹，或满硬，或作痛，则为瘀血，宜合桃仁承气汤攻之。产后胎前，虽有多证，不能尽述，总不外阴阳表里之治，在临证者以意消思之耳。 食复劳复 新愈之后，藏府气血皆不足，营卫未通，肠胃未和，惟以白粥静养。若过食胃弱难消，因复烦热，名日食复。若过劳役，复生烦热，名日劳复。劳复者，宜枳实栀子豉汤汗之。食复者，宜枳实栀子豉汤加大黄下之。凡复作之证，脉浮有表者，宜枳实栀子豉汤以汗解之。脉沉有里者，宜枳实栀子豉汤加大黄以下解之。若无表里证者，宜小柴胡汤以和解之。若口燥烦渴喜呕者，宜竹叶石膏汤主之。若内伤气虚劳复者，宜补中益气汤主之。若犯内事阴亏者，宜六味干地黄汤，气少者，倍加人参汤主之。 房劳复阴阳易 男女新愈，交接因而复病，名日房劳复。男女新愈交接，病男传不病之女，病女传不病之男，名日阴阳易，即交易之义也。犯是病者，男以女之裤裆，女以男之裤裆，烧灰，白汤或酒日三服之则愈。少腹急痛，牵引阴中，身重少气，头目眩晕，四肢拘挛，热气冲胸，是其证也。
《近代辽宁名医遗珍丛书:庆云阁医学摘粹》是由著名中医、针灸学家彭静山点校的，原名为《医学摘粹》。《近代辽宁名医遗珍丛书:庆云阁医学摘粹》是由清朝末年辽宁著名医家庆云阁所著。
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庆云阁医学摘粹（清末民初著名医家的医方心法）
原名《医学摘粹》，相当于作者自己编写的丛书。点校者彭静山先生是辽宁著名针灸学家。值得拥有好好研究。
内容丰富而详实，很喜欢。
买一本看看收藏
多读书，不觉累
买来收藏参考学习了。
虽说只是一部摘抄类医学书籍，但也反映了辽宁近代名医庆云阁的一些医学见解，值得参阅。
伤寒经方爱好者，你还等什么！
内容没得说，就是出版社校勘不严谨，这本书还没细看，不知怎样。彭老的那本书校勘得很差，错字连天！
如果了解背景的话，这本书还是不错的