中国金石学概论
2009-10
时代文艺出版社
马衡
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《中国金石学概论》是我国近代考古学的先驱马衡先生，于1923年在北京大学历史系讲授中国金石学课程时所著讲义，它也被誉为近代金石学的开山之作。 马衡(1881～1955)，浙江鄞县人，字叔平，我国著名的金石考古学家、书法篆刻家。吴昌硕去世后他被公推为西泠印社第二任社长，“遥领社职”，并从1924年起，多次参与故宫博物院的文物点查、维护工作，曾任故宫博物院院长长达19年，在战乱中亲自主持故宫文物的南迁、西运，确保了故宫万余箱文物毫发未损，更在关键时刻拒运文物赴台，使故宫能以今日的面貌存在。 金石学是指近代考古学传人中国前，以古代铜器和石刻为主要研究对象的学问。这门学问的研究对象是零星的、未经科学发掘的出土文物或传世品，研究方法偏重于铭文的著录和考证，研究目的是与古籍记载相对应，补充文字记载的不足，或者校订文字记载的错误。它近似于欧洲的铭刻学，形成于北宋，到了清代，正式有了“金石学”的命名，被视为中国考古学的前身。 金石学是伴随着中国历史上的几次收藏热发展起来的，比如北宋的时候出现了《考古图》，这是流传至今的最早的古器物图录，其后又有《宣和博古图》等铜器著录书，《集古录》、《金石录》等石刻著录书。明代出现的《格古要论》，是中国早期的文物鉴赏书。到了清代金石学进入鼎盛，乾隆年间曾据清宫所藏古物御纂出《西清古鉴》等书，其后，在铜镜、兵符、砖瓦、封泥等方面有了专项研究，到了清末，研究范围扩大到甲骨、简牍、明器和各种杂器，蔚为大观。 但金石学始终没有形成完整的学科体系，近代考古学传人中国后，虽然仍有学者进行金石的整理和研究，但独立的金石学已不再存在，金石学变成考古学的组成部分。 马衡毕生致力于金石学的研究，精于汉魏石经，其治学上承清代乾嘉学派的训诂考据传统，注重对文物发掘考古的现场考察，主持过燕下都遗址的发掘，对中国考古学由金石考证向田野发掘过渡有促进之功。郭沫若认为：“马衡先生是中国近代考古学的前驱。他继承了清代乾嘉学派的传统，而又锐意采用科学的方法，使中国金石博古之学趋于近代化。” 这本《中国金石学概论》，是马衡任教北大时的讲义。1917年，马衡任北京大学附设国史编纂处征集员，并于次年任文学院国文系金石学讲师。北大研究所国学门成立后，任考古学研究室主任兼导师，并在历史系讲授中国金石学。作为讲义的本书，不仅探讨了金石学的定义、范围与历史的关系，同时也指出了金石学研究方法与搜集、保存、流传的材料处置方法，堪称全面的学科导论性文献，具有统领学科的巨大价值，被誉为近代金石学的开山之作。 马衡在学术上成就众多，贡献巨大：他确定了殷虚甲骨年代，测定了先唐十五等尺长度，肯定石鼓为秦刻，对汉熹平魏正始石经之研究成果达到后人难逾之高度，深入探讨了中国书籍制度之变迁……这些卓越的学术成就，都体现在这本《中国金石学概论》中。郭沫若评价他：“凡德业足以益人者，人不能忘之，马先生虽颇自计，然其所成就，已应归于不朽。”
金石学是我国文物考古鉴赏中最常用的学问之一，本书是我国近代考古学的先驱马衡先生于1923年，在北京大学历史系讲授中国金石学课程时所著讲义，堪称全面的学科导论性文献，被誉为近代金石学研究的开山之作。本次出版，我们根据书中所述内容，在中国古代器物中精选了近300幅珍贵图片，既方便读者直观地了解文字内容，也极具艺术鉴赏和收藏价值。
马衡（1881-1955），浙江人，我国著名的金石考古学家、书法篆刻家，曾任故宫博物院院长长达19年。郭沫若评价他：“马衡先生是中国近代考古学的前驱。他继承了清代乾嘉学派的传统，而又锐意采用科学的方法，使中国金石博古之学趋于近代化。”
第一章 概论 历代铜器 历代石刻 金石以外诸品第二章 铜器 中国之铜器时代 戈戟之研究 汉延寿宫铜镫跋 北魏虎符跋第三章 度量衡制度 历代度量衡之制 隋书律历志十五等尺 新嘉量考释 湿仓平斛跋第四章 石刻 石鼓为秦刻石考 明安国藏拓猎石碣跋 汉三老赵宽碑跋 汉司徒袁安碑跋 汉司空表敞碑跋 晋荀岳墓志跋 北魏墓志跋六种 保定莲花池六幢考跋第五章 石经 从实验上窥见汉石经之一斑 石经词解 魏石经概述 汉石经集存原序 汉石经易用梁丘本证 汉熹平石经周易残字跋 附 钱玄同读汉石经周易残字而论及今文易的篇数问题 汉石经鲁诗校文 汉熹平石经论语尧日篇残字跋 魏正始石经尚书多士及春秋文公残石跋 宋范祖禹书古文孝经石刻校释 晁公武刻古文尚书残石跋第六章 书籍制度 中国书籍制度变迁之研究 记汉居延笔 汉永光二年文书考释 汉兵物簿记略第七章 谈刻印 谈刻印
插图：第二章 铜器中国之铜器时代中国古代之用金属品作器，始于何时？创于何人？此问题现在无能解答也。求之于古史，则《尚书·尧典》有“金作赎刑”之文，《禹贡》扬州、荆州有“金三品”之贡，梁州有“璎铁银镂”之贡。求之于传记，则《春秋左氏传》（宣三）有王孙满对楚子之言，详述禹铸九鼎之经过；《史记封禅书》且有黄帝采首山铜铸鼎之事。《史记》之说荒诞无稽，姑置不论。据《尚书》之说，则舜禹之时已知用金，则发明冶铸之人当更在其前。依《左传》记王孙满之言，则禹之时贡金九牧，铸鼎象物，匪特能以铜铸器，抑且刻镂物象，艺术至精矣。况九鼎之为物，在春秋战国之时，为列强所觊觎，尤言之凿凿，不类向壁虚造之辞。故昔之言中国文化史者，多主冶金之术起于虞夏之世。然余于此窃不能无疑焉，兹述其理由如下。一、《尧典》《禹贡》是否为虞、夏时之书，不可不辨也。此问题前人颇有疑之者，而近人如梁启超、顾颉刚等疑之尤力（其说见梁著《中国历史研究法》再版一七五页，顾著《古史辨》二。二、二。三、二。五等页）。其所疑，皆有其相当之理由与相当之证据，今就其说而申辩之于下：（甲）闰之名，不知起于何时。甲骨刻辞、彝器欵识中皆不见有此字，而所见有“十三月”。见于甲骨者凡四（《殷虚书契》卷一第四五页、卷二第二五页、卷三第二二页、卷四第七页）。
《中国金石学概论》编辑推荐：开山经典，传世之作。宋有《考古图》、《宣和博古图》，明有《格古要论》，清有《西清古鉴》，民国有《中国金石学概论》，它是近代金石学的开山之作，也是现代文物收藏的必读经典。
无
故宫的老院长，功夫下的深，图文并茂的好书，深入浅出
喜欢这个本
24号买的，27号才送到，送货效率略慢~~前几天买才21，现在已经27了，这涨价机制也不知道怎么运行的~~~
马衡老先生的《中国金石学概论》早已经是名著，这次新版，增加了很多珍贵的图片，使很多内容具体化了，不仅有文字说明，还有图片证明，使名著有一个新面孔。
内容和马衡先生的差不多，配的插图不太好。但对读者还是很有帮助的！
这本书印刷质量好，但就内容而言，觉得太过于空洞与理论，读起来没有什么劲。
没办法，专家写的书！
插图** 封面设计**
马衡先生的《中国金石学概要》是一部堪称不朽的金石学专著。对此书向往已久，心慕之而不得。此次看到再版，喜出望外，赶紧订购一本。但是看到书以后，大失所望。时代文艺出版社实在是没有没有能力出版这样的著作。看了不到两页，校勘的错误多达四处。真是令人叹息。所以，读这本书的同仁们一定要注意核对引用资料的精确性。
是名作，编辑把心思用在了配图和版式上。文字校点明显弱。如杨衒之为杨炫之，“杨”成了“阳”。特别是所引他书文字，一定要核对原文。估计这一系列书均有此类毛病。实在是因为《凡将斋金石丛稿》买不到了，才求其次，结果还真不行。唉……