青少年必读国学经典·幼学琼林
2009-8
安徽少儿
程允升
220
黄耀华
《青少年必读国学经典：幼学琼林（绘图版）》对从该名著中精选出来的部分予以译注，译文力求准确、畅通，免去了读者面对纷繁复杂，文字艰深的古书之苦，适应快节奏的时代，使读者能够直面中国古代文化之精华，一边学习，一边就可以运用。
卷 一天 文地 舆岁 时朝 廷文 臣武 职卷 二祖孙父子兄 弟夫 妇叔 侄师 生朋友宾主婚 姻妇 女外 戚老幼寿诞身 体衣 服卷 三人 事饮 食宫 室器 用珍 宝贫 富疾病死丧卷 四文 事科 第制 作技 艺讼 狱释道鬼神鸟 兽花 木
天 文 混沌初开，乾坤始奠。 【注译】混沌：指古人想象中的天地未形成之前模糊一团的状态。乾坤：指天地。 模糊一团的宇宙一经分开，就形成了天和地。 气之轻清，上浮者为天； 气之重浊，下凝者为地。 【注译】清气上升就形成了天，浊气下沉便形成了地。 日月五星，谓之七政； 天地与人，谓之三才。 【注译】太阳、月亮和金星、木星、水星、火星、土星五颗行星加在一起，叫做“七政”；天、地和人合在一起，叫做“三才”。 日为众阳之宗，月乃太阴之象。 【注译】太阳是一切阳性事物的根本，月亮是一切阴性事物的象征。 风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。 【注译】石燕：传说中的一种形如燕子的石头。商羊：传说中的独脚鸟。大风来临前，石燕就满天飞舞；天要下雨时，商羊就展翅起舞。 旋风名为羊角，闪电号日雷鞭。 【注译】旋风的名字叫“羊角”，闪电的称号是“雷鞭”。 甘霖、甘澍，俱指时雨； 玄穹、彼苍，悉称上天。 【注译】甘霖和甘澍（shu）都是指及时雨，玄穹和彼苍都是天的别称。 雪花飞六出，先兆丰年； 日上已三竿，乃云时晏。 【注译】飘飞下六角形的雪花是丰年的征兆；太阳升到三根竹竿那么高， 说明时候已经不早了。 蜀犬吠日，比人所见甚稀； 吴牛喘月，笑人畏惧过甚。 【注译】蜀地晴日少，每逢日出，那里的狗就朝着太阳狂吠，比喻人少见多怪；吴地的水牛很怕热，见到月亮还以为是太阳而气喘吁吁， 形容那些分不清真假而过度害怕的人。 望切者，若云霓之望； 恩深者，如雨露之恩。 【注译】形容人急切盼望的心情，可以比为久旱盼天上的云雨一样；说一个人受人的恩惠很深，可以说成万物得到了雨露的滋润。 参商二星，其出没不相见； 牛女两宿，惟七夕一相逢。 【注译】参星在西方，商星在东方，此出彼没，永远没有机会相见；牛郎星和织女星被银河隔断，只有每年七月初七的夜晚才能相会一次。 后羿妻，奔月宫而为嫦娥； 傅说死，其精神托于箕尾。 【注译】后羿的妻子偷吃了长生不老的药，飞上月宫变为美丽动人的嫦娥；商朝的宰相傅说（yue）死后，他的灵魂依托在箕、尾两星之间。 披星戴月，谓早夜之奔驰； 沐雨栉风，谓风尘之劳苦。 【注译】“披星戴月”，指早晚不停地奔波，夜以继日地劳动；“沐雨栉（zhi）风”，指奔波在外，风雨无阻地辛苦经营。 事非有意，譬如云出无心； 恩可遍施，乃日阳春有脚。 【注译】事情在无意中完成，就好像浮云无意中从山峰间飘出来；到处布施自己的恩惠，就好像阳春滋长着万物一样。 馈物致敬，日敢效献曝之忱； 托人转移，日全赖回天之力。 【注译】献曝（pu）：古代有个农民冬天晒太阳觉得十分舒服，他认为这是个新发现，就去献给国君请赏。后形容礼物虽一般，但态度很诚恳。 赠送礼物给别人表达敬意，要自谦说献曝之忱；请人帮助自己周旋一件事。要说全都依靠他的回天之力。 感救死之恩，日再造； 诵再生之德，日二天。 【注译】再造：再生，获得第二次生命。二天：两个上天在庇佑。感谢别人的救命之恩，要用“再造”；称颂别人使自己重新获得生命，要说“二天”。 势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。 【注译】看似坚固，实则容易消亡的权势，就像阳光照射下的冰山一样；事物之间的差距很大，好像天与地一样，可称之为天壤之别。 晨星谓贤人寥落，雷同谓言语相符。 【注译】“晨星”用来形容贤德之人的稀少，“雷同”用来指言语上的随声附和。 心多过虑，何异杞人忧天； 事不量力，不殊夸父追日。 【注译】一个人的心里担心的事太多，就与杞人忧天没什么两样；做事情不考虑自己的能力，就和夸父追日没什么差别。 如夏日之可畏，是谓赵盾； 如冬日之可爱，是谓赵衰。 【注译】像夏天的炎炎烈日一样，人人惧怕，是说晋国大夫赵盾使人畏惧；像冬天的太阳一样，给人带来温暖，是说赵盾的父亲赵衰令人亲近。 齐妇含冤，三年不雨； 邹衍下狱，六月飞霜。 【注译】齐国孝妇窦氏被诬陷谋杀婆婆，太守将她处斩，当地因此大旱三年；战国时的燕惠王听信谗言，把邹衍抓进监狱，邹衍受了冤枉，仰天而哭，炎炎六月竞下起了飞雪。 父仇不共戴天，子道须当爱日。 【注译】不能与杀父的仇敌在共同的天地之间活着；为人子女应尽孝道，要珍惜父母健在的每一天。 箕好风，毕好雨，比庶人愿欲不同； 风从虎，云从龙，比君臣会合不偶。 【注译】箕星喜爱风，毕星喜爱雨，比喻凡人的心愿和欲望各不相同；虎啸生风，龙腾生云，比喻君臣相遇是一种缘分，而不是偶然。 雨肠时若，系是休征； 天地交泰，斯称盛世。 【注译]肠（yang）：日出。 下雨和天晴都顺应时令，这是吉祥的征兆；天地和谐，万物茁壮生长，这才能称得上是兴盛的时代。 大圆是天之号，阳德为日之称。 【注译】“大圆”是天的别称，“阳德”是太阳的别称。 欲知孝子伤心，晨霜践履； 每见雄军喜气，晚雪销融。 【注译】晨霜践履：尹吉甫因听信后妻的话，将儿子伯奇赶出了家门。伯奇因伤心，在清晨踏霜鼓琴，作《履霜操》。 想要知道孝子的伤心，就应该尝试一下“晨霜践履”的苦处；每当军队中有喜气的时候，都能使冬夜的冰雪融化。 郑公风，一往一来；御史雨，既沾既足。 【注译】“郑公风”早上向南刮，晚上向北刮，从而帮助上山砍柴的人往返；“御史雨”是唐代颜真卿在平原昭雪冤案后下的雨，立即缓解了当地旱情。 中台为鼎鼐之司，东壁是图书之府。 【注译】鼎鼐（nai）：比喻朝政。 “中台”指的是主管国家大事的公卿大臣；“东壁”指的是天下藏书的地方。 鲁阳苦战挥西日，日返戈头： 诸葛神机祭东风，风回纛下。 【注译】纛（dao）：古代军队里的大旗。 春秋时期，楚国鲁阳公与韩国军队交战，到太阳下山时还没分出胜负，于是鲁阳公用戈挥扫太阳，太阳果然回转；三国时期，蜀吴联合，与曹操在赤壁开战，打算用火攻，在万事俱备，只欠东风的情势下，诸葛亮祭天借来了东风，因此得以火烧曹营。 儿童争日，如盘如汤；辩士论天，有头有足。 【注译】两小儿争论太阳，有太阳如盘、如汤的比喻；三国时，蜀国学士泰宓（mi）与吴国张温辩论，说天有头有脚。
