枕边书（全三册）
广东天一文化有限公司编
河北教育出版社
出版时间：
2002-12
出版社：
河北教育出版社
作者：
广东天一文化有限公司编
页数：
3册
字数：
15000
Tag标签：
无
内容概要
为了艺术得以存在，为了任何一种审美行为或审美直观得以存在，一种心理前提不可或缺：醉。首先必须有醉提高整个机体的敏感性，在此之前不舒服艺术。醉的如此形形色色的具体种类都拥有这方面的力量：首先是性冲动的醉，醉的这最古老最原始的形式。同时还有一切巨大欲望、一切强烈情绪所造成的醉：酷虐的醉；破坏的醉；某种天气影响所造成的醉，例如春天的醉，或者因麻醉剂的作用而造成的醉；最后，意志的醉，一种积聚的、高涨的意志的醉。——醉的本质是力的提高和充溢之感。出自这种感觉，人施惠于万物，强迫万物向已索取，强奸万物，——这个过程被称做理想化。我们在这里要摆脱一种成见：理想化并非通常所认为的，在于抽掉或排除细枝末节。把主要特征声势浩大地动员起来，这毋宁说是决定性的因素，以致其他特征这时便消失了。
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[醉]，从酉，酒酣曰醉，似醉而非醉间谓酩酊。醉之百态，或微醺，或烂醉，或雅醉，或欢醉，或避世醉，或愁醉，或胡醉，或寻杯中风月、放浪江湖，或借酒浇愁、抒家国之志。最妙仍是酩酊，当值此刻，脑中澄澈空明不见烦恼，脚下虚步如飘却仍可行，灵魂仿佛即将入莲花净土妙境，哪还想得起凡尘俗事之羁縻。或许，酩酊的一刻，正是歌德所言人之[神性]的灵光闪现，唯凡人悟性低微，此境不可自得，故[何以解忧，惟有杜康]。中国造酒，可上溯夏禹。无论帝王将相、才子佳人、骚人墨客还是泱泱草民，沉醉酒乡而生的典故已浩如烟海，书中自有酩酊醉，由是摘引个中趣文，以博方家一乐。
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