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道学讲读

谢正强 上海科技文献
出版时间:

2011-1  

出版社:

上海科技文献  

作者:

谢正强  

页数:

272  

字数:

210000  

Tag标签:

无  

内容概要

这是一套通透而睿智、优美而易懂、切实而有利今用的国学读本,每一种皆为学术根底深厚并富有识见才情的学者原创,历时四年,五易其稿,形式新颖,内容丰富,针对性强,极便阅读和教学,是目前国学普及读本中不可多得的上乘佳作,在国学读本汗牛充栋、精芜并存的海洋中尤显独特与珍贵。 本书为其中的《道学讲读》。  道学是一个哲学流派,是一种思想;道教是一门宗教,是一门信仰,二者相辅相承,成为中国文化巨鼎的三足之一。道学思想深邃,影响深远,在中国文化中占有重要地位,已渗入到人们生活的方方面面。 本书将包罗万象、纷繁庞杂的道学知识分门别类,以简明清晰的体例模式,系统讲述道学相关知识。

书籍目录

陈兵先生序自序华夏古学 先秦道家 汉代黄老之学 道教的产生 道教史 神仙 《道藏》道德玄微 道可道,非常道 含德之厚,比于赤子 道法自然 反者道之动,弱者道之用 我有三宝,持而保之 见素抱朴,少私寡欲 致虚极,守静笃道在养生:理论篇 天人合一 元气 形神 动静 医药 守戒积善 自然有度道在养生:养形篇 导引 按摩 叩齿 咽津 辟谷 服饵 炼气 忘形养形道在养生:养神篇 经咒 存思 守一 定观 心斋 坐忘 养神固形内丹仙学 精气神 性命 先天后天 返还的构想  外丹黄白 “完美”理论 神秘的实验 金丹的秘密 黄白之术 兴衰之路 真正外丹 草木炼丹 炼丹与科学 道术漫谈 斋醮法事 符篆咒术 占验术数 道术的未来  道家品格(人物) 兼容并蓄 功成不居 隐逸脱俗 抱朴全真 道学今用 贵生 涵容 责任 权变 逍遥 附录一 道经选录 黄帝阴符经 太上老君说常清静经 洞玄灵宝定观经 太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经 太上洞玄灵宝救苦妙经 太上感应篇 文昌帝君阴骘文 高上玉皇胎息经 高上玉皇心印妙经 玄珠心镜/唐崔少玄 吕公百字碑/五代吕洞宾 灵源大道歌/宋曹文逸 金光神咒 附录二 天地宫府图 十大洞天 三十六小洞天 七十二福地 参考文献举要

章节摘录

版权页:插图:人性本来就是朴素自然的,无须受任何道德观念的制约,甚至都不需要知道仁义礼智等等道德规范为何物。人的行为若是出于这样的本性,便与大道自然相合,虽不知道德为何物,却又是最道德的。有人向庄子问什么是仁,庄子说,虎狼就很符合仁啊。为什么呢?虎和狼都有父子相亲的本性,不需要谁去教它们,自然而然就是这个样子。人作为万物之灵,孝、慈一类的道德,本来就是很自然的事情。老子、庄子都确信,从他们的时代开始,人类的这种自然道德就失落了,而代之以人为提倡的道德。道德观念、道德规范的出现,表明人们认识到了道德伦理的重要性,恰恰也表明真朴失落了,人类的自然天性迷失了,人因此离道越来越远。当人们失去了一种本不该失去的东西之后,才会真正感到它的可贵。自然的道德变成了奢侈品,人为的道德大家都在提倡,有人因为道德,出名了,发财了。道德变成了名利场中的工具,早就不道德了。庄子比喻说,世俗的人,为了防备小偷,把珠宝锁在箱子里,自以为是最聪明的防盗术。哪知道小偷来了却说,这简直是替我打包嘛。连着箱子整个的偷走,还唯恐箱子锁得不牢呢!世俗的种种道德礼法,不正像故事中的箱子和锁一样吗?本来是用来规范大家思想行为的,却往往成了别有用心之辈追名逐利的工具,成了坏人的护身符。朴,是人类纯真朴素的自然天性,是最宝贵的。没有丧失道性的人,也就是有德之人,才能表现出朴的美德。向真朴的自然之性复归,是道家的理想,也是修道的目标。


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