神雕侠侣（套装共4册）
2011-11
广州出版社
金庸
全4册
1182000
无
《金庸作品集》序 小说是写给人看的。小说的内容是人。 小说写一个人、几个人、一群人或成千成万人的性格和感情。他们的性格和感情从横面的环境中反映出来，从纵面的遭遇中反映出来，从人与人之间的交往与关系中反映出来。长篇小说中似乎只有《鲁滨逊飘流记》，才只写一个人，写他与自然之问的关系，但写到后来，终于也出现了一个仆人“星期五”。只写一个人的短篇小说多些，写一个人在与环境的接触中表现他外在的世界，内心的世界，尤其是内心世界。 西洋传统的小说理论分别从环境、人物、情节三个方面去分析一篇作品。由于小说作者不同的个性与才能，往往有不同的偏重。 基本上，武侠小说与别的小说一样，也是写人，只不过环境是古代的，人物是有武功的，情节偏重于激烈的斗争。任何小说都有它所特别侧重的一面。爱情小说写男女之间与性有关的感情，写实小说描绘一个特定时代的环境，《三国演义》与《水浒》一类小说叙述大群人物的斗争经历，现代小说的重点往往放在人物的心理过程上。 小说是艺术的一种，艺术的基本内容是人的感情，主要形式是美，广义的、美学上的美。在小说，那是语言文笔之美、安排结构之美，关键在于怎样将人物的内心世界通过某种形式而表现出来。什么形式都可以，或者是作者主观的剖析，或者是客观的叙述故事，从人物的行动和言语中客观的表达。 读者阅读一部小说，是将小说的内容与自己的心理状态结合起来。同样一部小说，有的人感到强烈的震动，有的人却觉得无聊厌倦。读者的个性与感情，与小说中所表现的个性与感情相接触，产生了“化学反应”。 武侠小说只是表现人情的一种特定形式。好像作曲家要表现一种情绪，用钢琴、小提琴、交响乐或歌唱的形式都可以，画家可以选择油画、水彩、水墨或漫画的形式。问题不在采取什么形式，而是表现的手法好不好，能不能和读者、听者、观赏者的心灵相沟通，能不能使他的心产生共鸣。小说是艺术形式之一，有好的艺术，也有不好的艺术。 好或者不好，在艺术上是属于美的范畴，不属于真或善的范畴。判断美的标准是美，是感情，不是科学上的真或不真，道德上的善或不善，也不是经济上的值钱不值钱，政治上对统治者的有利或有害。当然，任何艺术作品都会发生社会影响，自也可以用社会影响的价值去估量，不过那是另一种评价。 在中世纪的欧洲，基督教的势力及于一切，所以我们到欧美的博物院去参观，见到所有中世纪的绘画都以圣经为题材，表现女性的人体之美，也必须通过圣母的形象。直到文艺复兴之后，凡人的形象才在绘画和文学中表现出来，所谓文艺复兴，是在文艺上复兴希腊、罗马时代对“人”的描写，而不再集中于描写神与圣人。 中国人的文艺观，长期来是“文以载道”，那和中世纪欧洲黑暗时代的文艺思想是一致的，用“善或不善”的标准来衡量文艺。《诗经》中的情歌，要牵强附会地解释为讽刺君主或歌颂后妃。陶渊明的《闲情赋》，司马光、欧阳修、晏殊的相思爱恋之词，或者惋惜地评之为白璧之玷，或者好意地解释为另有所指。他们不相信文艺所表现的是感情，认为文字的唯一功能只是为政治或社会价值服务。 我写武侠小说，只是塑造一些人物，描写他们在特定的武侠环境(古代的、没有法治的、以武力来解决争端的社会)中的遭遇。当时的社会和现代社会已大不相同，人的性格和感情却没有多大变化。古代人的悲欢离合、喜怒哀乐，仍能在现代读者的心灵中引起相应的情绪。读者们当然可以觉得表现的手法拙劣，技巧不够成熟，描写殊不深刻，以美学观点来看是低级的艺术作品。无论如何，我不想载什么道。我在写武侠小说的同时，也写政治评论，也写与哲学、宗教有关的文字。涉及思想的文字，是诉诸读者理智的，对这些文字，才有是非、真假的判断，读者或许同意，或许只部份同意，或许完全反对。 对于小说，我希望读者们只说喜欢或不喜欢，只说受到感动或觉得厌烦。我最高兴的是读者喜爱或憎恨我小说中的某些人物，如果有了那种感情，表示我小说中的人物已和读者的心灵发生联系了。小说作者最大的企求，莫过于创造一些人物，使得他们在读者心中变成活生生的、有血有肉的人。艺术是创造，音乐创造美的声音，绘画创造美的视觉形象，小说是想创造人物。假使只求如实反映外在世界，那么有了录音机、照相机，何必再要音乐、绘画？有了报纸、历史书、记录电视片、社会调查统计、医生的病历纪录、党部与警察局的人事档案，何必再要小说？ 一九八六·二·六 于香港
本书是由金庸先生编写的长篇侠义小说《神雕侠侣》。《神雕侠侣》讲述了：
南宋末年，江南少年杨过自小父母双亡，被父亲生前结义兄弟、江湖上有名的大侠郭靖送到天下道教正宗的全真教去学武。全真教教规森严，天性叛逆的杨过在教中吃尽苦头，忍无可忍，终于逃出全真教，被活死人墓中的小龙女收留为徒。师徒二人在墓中一起练武、一起长大，渐生情愫。
但师徒通婚违背宋朝礼教，二人爱情不能为世俗所容，其间尝尽聚合离散之苦，杨过更得知了父亲身死的真相，但在国仇家恨的权衡中明白了更多。杨龙二人的感情一再波折，最终分离十六年。
二人十六年后重逢，无限欣喜……杨过带着小龙女离开深渊，前往襄阳。杨过以高强武功，于万军之中杀死蒙古皇帝，蒙古大军顿时崩溃，在襄阳就要失守时解了襄阳十六年的围困。经此一役，神雕侠侣天下扬名，杨过却带着小龙女悄然隐退……
金庸（1924年2月6日—），香港“大紫荆勋贤”。原名查良镛，江西省婺源县人，出生于浙江海宁，当代著名作家、新闻学家、企业家、社会活动家，《香港基本法》主要起草人之一。金庸是新派武侠小说最杰出的代表作家，被普遍誉为武侠小说作家的“泰山北斗”，更有金迷们尊称其为“金大侠”或“查大侠”。
1937年，金庸考入浙江一流的杭州高中，离开家乡海宁。1939年金庸15岁时曾经和同学一起编写了一本指导学生升初中的参考书《给投考初中者》，畅销内地，这是此类书籍在中国第一次出版，也是金庸出版的第一本书。1941年日军攻到浙江，金庸进入联合高中，那时他17岁，临毕业时因为写讽刺黑板报《阿丽丝漫游记》被开除。另一说是写情书.1944年考入重庆国立政治大学外文系，因对国民党职业学生不满投诉被勒令退学，一度进入中央图书馆工作，后转入苏州东吴大学(今苏州大学)学习国际法。抗战胜利后回杭州进《东南日报》做记者，1948年在数千人参加的考试中脱颖而出，进入《大公报》，做编辑和收听英语国际电讯广播当翻译。不久《大公报》香港版复刊，金庸南下到香港。
建国不久，金庸为了实现外交家的理想来到北京，但由于种种原因而失望地回到香港，从而开始了武侠小说的创作。
从五十年代末——七十年代初，金庸共写武侠小说15部，1972年宣布封笔，开始修订工作。
1981年后金庸数次回大陆，先后受到邓小平、江泽民等领导人的接见，1985年任香港基本法起草委员会委员，1986年被任命为基本法起草委员会“政治体制”小组港方负责人，1989年辞去基本法委员职务，卸任《明报》社长职务，1992年到英国牛津大学当访问学者，1994年辞去《明报》企业董事局主席职务。1999-2005年任浙江大学人文学院院长。
金庸博学多才。就武侠小说方面，金庸阅历丰富，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。他继承古典武侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。举凡历史、政治、古代哲学、宗教、文学、艺术、电影等都有研究，作品中琴棋书画、诗词典章、天文历算、阴阳五行、奇门遁甲、儒道佛学均有涉猎，金庸还是香港著名的政论家、企业家、报人，曾获法国总统“荣誉军团骑士”勋章，英国牛津大学董事会成员及两所学院荣誉院士，多家大学名誉博士。
第一回 风月无情
第二回 故人之子
第三回 求师终南
第四回 全真门下
第五回 活死人墓
第六回 玉女心经
第七回 重阳遗刻
第八回 白衣少女
第九回 百计避敌
第十回 少年英侠
第十一回 风尘困顿
第十二回 英雄大宴
第十三回 武林盟主
第十四回 礼教大防
第十五回 东邪门人
第十六回 杀父深仇
第十七回 绝情幽谷
第十八回 公孙谷主
第十九回 地底老妇
第二十回 侠之大者
第二十一回 襄阳鏖兵
第二十二回 危城女婴
第二十三回 手足情仇
第二十四回 意乱情迷
第二十五回 内忧外患
第二十六回 神雕重剑
第二十七回 斗智斗力
第二十八回 洞房花烛
第二十九回 劫难重重
第三十回 离合无常
第三十一回 半枚灵丹
第三十二回 情是何物
第三十三回 风陵夜话
第三十四回 排难解纷
第三十五回 三枚金针
第三十六回 献礼祝寿
第三十七回 三世恩怨
第三十八回 生死茫茫
第三十九回 大战襄阳
第四十回 华山之巅
后记
第一回 风月无情“越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏。照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。鸡尺溪头风浪晚，雾重烟轻，不见来时伴。隐隐歌声归棹远，离愁引着江南岸。”一阵轻柔婉转的歌声，飘在烟水濛濛的湖面上。歌声发自一艘小船之中，船里五个少女和歌嬉笑，荡舟采莲。她们唱的曲子是北宋大词人欧阳修所作的《蝶恋花》词，写的正是越女采莲的情景，虽只寥寥六十字，但季节、时辰、所在、景物以及越女的容貌、衣着、首饰、心情，无一不描绘得历历如见，下半阌更是写景中有叙事，叙事中夹抒情，自近而远，余意不尽。欧阳修在江南为官日久，吴山越水，柔情蜜意，尽皆融入长短句中。宋人不论达官贵人，或里巷小民，无不以唱词为乐，是以柳永新词一出，有井水处皆歌，而江南春岸折柳，秋湖采莲，随伴的往往便是欧词。时当南宋理宗年间，地处嘉兴南湖。当时嘉兴属于两浙路秀州。节近中秋，荷叶渐残．莲肉饱实。这一阵歌声传人湖边一个道姑耳中。她在一排柳树下悄立已久，晚风拂动她杏黄色道袍的下摆，拂动她颈中所插拂尘的千百缕柔丝，心头思潮起伏，当真亦是“芳心只共丝争乱”。只听得歌声渐渐远去，唱的是欧阳修另一首《蝶恋花》词，一阵风吹来，隐隐送来两句：“风月无情人暗换，旧游如梦空肠断……”歌声甫歇，便是一阵格格娇笑。那道姑一声长叹，提起左手，瞧着染满了鲜血的手掌，喃哺自语：“那又有什么好笑？小妮子只是瞎唱，浑不解词中相思之苦、惆怅之意。”在那道姑身后十余丈处，一个青袍长须的老者也一直悄立不动，只有当“风月无情人暗换，旧游如梦空肠断”那两句传到之时，才发出一声极轻极轻的叹息。小船在碧琉璃般的湖面上滑过，舟中五个少女中三人十五六岁上下，另外两个都只九岁。两个幼女是中表之亲，表姊姓程，单名一个英字，表妹姓陆，名无双。两人相差半岁。三个年长少女唱着歌儿，将小舟从荷叶丛中荡将出来。程英道：“表妹你瞧，这位老伯伯还在这儿。”说着伸手指向垂柳下的一人。那人满头乱发，胡须也是蓬蓬松松如刺猬一般，须发油光乌黑，照说年纪不大，可是满脸皱纹深陷，却似七八十岁老翁，身穿蓝布直缀，颈中挂着个婴儿所用的锦缎围涎，围涎上绣着幅花猫扑蝶图，已然陈旧破烂。陆无双道：“这怪人在这儿坐了老半天啦，怎么动也不动？”程英道：“别叫怪人，要叫‘老伯伯’。你叫他怪人，他要生气的。”陆无双笑道：“他还不怪吗？这么老了，头颈里却挂了个围涎。他生了气，要是胡子都翘了起来，那才好看呢。”从小舟中拿起一个莲蓬，往那人头上掷去。小舟与那怪客相距数丈，陆无双年纪虽小，手上劲力竟自不弱，这一掷也是甚准。程英叫了声：“表妹！”待要阻止，已然不及，只见那莲蓬径往怪客脸上飞去。那怪客头一仰，已咬住莲蓬，也不伸手去拿，舌头卷处，咬住莲蓬便大嚼起来。五个少女见他竟不剥出莲子，也不怕苦涩，就这么连瓣连衣地吞吃，互相望了几眼，忍不住格格而笑，一面划船近前，走上岸来。程英走到那人身边，拉一拉他衣襟，道：“老伯伯，这样不好吃的。”从袋里取出一个莲蓬，劈开莲房，剥出十几颗莲子，再将莲子外的青皮撕开，取出莲子中苦味的心儿，然后递在怪客手里。那怪客嚼了几口，但觉滋味清香鲜美，与适才所吃的大不相同，咧嘴向程英一笑，点了点头。程英又剥了几枚莲子递给他。那怪客将莲子抛人口中，一阵乱嚼，仰天说道：“跟我来！”说着大踏步向西便走。陆无双一拉程英的手，道：“表姊，咱们跟他去。”三个女伴胆小，忙道：“快回家去吧，别走远了惹你娘骂。”陆无双扁扁嘴扮个鬼脸，见那怪客走得甚快，说道：“你不来算啦。”放脱表姊的手，向前追去。程英与表妹一同出来玩耍，不能撇下她自归，只得跟去。那三个女伴虽比她们大了好几岁，但个个怕羞胆怯，只叫了几声，便见那怪客与程陆二人先后走入了桑树丛后。那怪客走得甚快，见程陆二人脚步小跟随不上’，先还停步等了几次，到后来不耐烦起来，突然转身，长臂伸处，一手一个，将两个女孩儿夹在腋下，飞步而行。二女只听耳边风声飒然，路上的石块青草不住在眼前移动。陆无双害怕起来，叫道：“放下我，放下我！”那怪客哪里理她，反走得更加快了。陆无双仰起头来，张口往他手掌缘上猛力咬去。那怪客手掌一碰，只把她牙齿撞得隐隐生痛。陆无双只得松开牙齿，一张嘴可不闲着，拼命地大叫大嚷。程英却默不作声。那怪客又奔一阵，将二人放下地来。当地是个坟场。程英的小脸吓成惨白，陆无双却涨得满脸通红。程英道：“老伯伯，我们要回家了，不跟你玩啦！”那怪客两眼瞪视着她，一言不发。程英见他目‘光之中流露出一股哀愁凄婉、自怜自伤的神色，不自禁地起了同情之心，轻轻道：“要是没人陪你玩，明天你再到湖边来，我剥莲子给你吃。”那怪客叹道：“是啊，十年啦，十年来都没人陪我玩。”突然问目现凶光，恶狠狠地道：“何沅君呢？何沅君到哪里去了？”程英见他突然间声色俱厉，心里害怕，低声道：“我……我……我不知道。”那怪客抓住她手臂，将她身子摇了几摇，低沉着嗓子道：“何沅君呢？”程英给他吓得几欲哭了出来，泪水在眼眶中滚来滚去，却始终没流下。那怪客咬牙切齿地道：“哭啊，哭啊！你干吗不哭？哼，你在十年前就这样。我不准你嫁给他，你说不舍得离开我，可是非跟他走不可-。你说感激我对你的恩情，离开我心里很难过，呸！都是骗人的鬼话。你要是真伤心，又为什么不哭？”他狠狠地凝视着程英。程英早给吓得脸无人色，但泪水总没掉下来。那怪客出力摇晃她身子。程英牙齿咬住嘴唇，心中只说：“我不哭，我不哭！”那怪客道：“哼，你不肯为我掉一滴眼泪，连一滴眼泪也舍不得，我活着还有什么用？”猛然放脱程英，双腿一弯，矮着身子，往身旁一块墓碑上撞去，砰的一声，登时晕了过去，倒在地下。陆无双叫道：“表姊，快逃。”拉着程英的手转身便走。程英奔出了几步，只见怪客头上汩汩冒血，心中不忍，道：“老伯伯别撞死啦，瞧瞧他去。”陆无双道：“死了，那不变了鬼么？”程英吃了一惊，既怕他变鬼，又怕他忽然醒转，再抓住自己说些古里古怪的疯话，但见他满脸鲜血，甚为可怜，自己安慰自己：“老伯伯不是鬼，我不怕，他不会再抓我。”一步步地缓缓走近，叫道：“老伯伯，你痛么？”怪客呻吟了一声，却不回答。程英胆子大了些，取手帕给他按住伤口。但他这一撞之势着实猛恶，头上伤得好生厉害，转瞬之间，一条手帕就给鲜血浸透。她用左手紧紧按住伤口，过了一会，鲜血不再流出。怪客微微睁眼，见程英坐在身旁，叹道：“你又救我作甚？还不如让我死了干净。”程英见他醒转，很是高兴，柔声道：“你头上痛不痛？”怪客摇摇头，凄然道：“头上不痛，心里痛。”程英听得奇怪，心想：“怎么头上破了这么一大块，反而头上不痛心里痛？”当下也不多问，解下腰带，给他包扎好了伤处。怪客叹了口气，站起身来，道：“你是永不肯再见我的了，咱们就这么分手了么？你一滴眼泪也不肯为我流么？”程英听他这话说得伤心，又见他一张丑脸虽然鲜血斑斑的甚是怕人，眼中却满是求恳之色，不禁心中酸楚，两道泪水夺眶而出。怪客见到她的眼泪，脸上神色又是欢喜，又是凄苦，哇的一声哭了出来。程英见他哭得心酸，自己眼泪更如珍珠断线般从脸颊上滚将下来，轻轻伸出双手，搂住了他脖子。陆无双见他二人莫名其妙地搂着痛哭，一股笑意竟从心底直透上来，再也忍耐不住，纵声哈哈大笑。那怪客听到笑声，仰天叹道：“是啊，嘴里说永远不离开我，年纪一大，便将过去的说话都忘了，只记着这个新相识的小白脸。你笑得可真开心啊！”低头仔细再瞧程英，说道：“是的，是的，你是阿沅，是我的小阿沅。我不许你走，不许你跟那小白脸畜生走。”说着紧紧抱住了程英。陆无双见他神情激动，却也不敢再笑了。怪客道：“阿沅，我找到你啦。咱们回家去吧，你从今以后，永远跟着爹爹在一起。”程英道：“老伯伯，我爹爹早死了。”怪客道：“我知道，我知道。我是你的义父啊，你不认得了吗？”程英微微摇头，道：“我没义父。”怪客大叫一声，狠狠将她推开，喝道：“阿沅，你连义父也不认了？”程英道：“老伯伯，我叫程英，不是你的阿沅。”那怪客喃喃地道：“你不是阿沅？不是我的阿沅？”呆了半晌，说道：“嗯，二十年之前，阿沅才似你这般大。如今阿沅早长大啦，大得不要爹爹啦。她心眼儿中，就只陆展元那小畜生一个。”陆无双“啊”的一声，问道：“陆展元？”怪客双目瞪视着她，问道：“你认得陆展元，是不是？”陆无双微微笑道：“我自然认得，他是我大伯。”那怪客突然满脸都是狠戾之色，伸手抓住陆无双两臂，问道：“他……他……这小畜生在哪里？快带我去找他。”陆无双很害怕，脸上却仍是带着微笑，颤声道：“我大伯住得很近，你真的要去找他？嘻嘻！”怪客道：“是，是！我在嘉兴已整整找了三天，就是要找这小畜生算账。小娃娃，你带我去，老伯伯不难为你。”语气渐转柔和，说着放开了手掌。陆无双右手抚摸左臂，道：“我给你抓得好痛，我大伯住在哪里，忽然忘记了。”
《神雕侠侣》的第一段于一九五九年五月二十日在《明报》创刊号上发表。这部小说约刊载了三年，也就是写了三年。这三年是《明报》最初创办的最艰苦阶段。重行修改的时候，几乎在每一段的故事之中，都想到了当年和几位同事共同辛劳的情景。 “神雕”企图通过杨过这个角色，抒写世间礼法习俗对人心灵和行为的拘束。礼法习俗都是暂时性的，但当其存在之时，却有巨大的社会力量。师生不能结婚的观念，在现代人心目中当然根本不存在，然而在郭靖、杨过时代却是天经地义。然则我们今日认为天经地义的许许多多规矩习俗，数百年后是不是也大有可能被人认为毫无意义呢？ 道德规范、行为准则、风俗习惯等等社会的行为模式，经常随着时代而改变，然而人的性格和感情，变动却十分缓慢。三千年前《诗经》中的欢悦、哀伤、怀念、悲苦，与今日人们的感情仍是并无重大分别。我个人始终觉得，在小说中，人的性格和感情，比社会意义具有更大的重要性。郭靖说：“为国为民，侠之大者”，这句话在今日仍有重大的积极意义。但我深信将来国家的界限一定会消灭，那时候“爱国”、“抗敌”等等观念就没有多大意义了。然而父母子女兄弟间的亲情、纯真的友谊、爱情、正义感、仁善、勇于助人、为社会献身等等感情与品德，相信今后还是长期的为人们所赞美，这似乎不是任何政治理论、经济制度、社会改革、宗教信仰等所能代替的。 武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到，武功可以事实上不可能，人的性格总应当是可能的。杨过和小龙女一离一合，其事甚奇，似乎归于天意和巧合，其实却须归因于两人本身的性格。两人若非钟情如此之深，决不会一一跃入谷中；小龙女若非天性淡？白，决难在谷底长时独居；杨过如不是生具至性，也定然不会十六年如一日，至死不悔。当然，倘若谷底并非水潭而系山石，则两人跃下后粉身碎骨，终于还是同穴而葬。世事遇合变幻，穷通成败，虽有关机缘气运，自有幸与不幸之别，但归根结底，总是由各人本来性格而定。 神雕这种怪鸟，现实世界中是没有的。非洲马达加斯加岛有一种“象鸟”(Aepyornistitan)，身高十英尺余，体重一千余磅，是世上最大的鸟类，在公元一六六。年前后绝种。象鸟腿极粗，身体太重，不能飞翔。象鸟蛋比鸵鸟蛋大六倍。我在纽约博物馆中见过象鸟蛋的化石，比一张小茶几的几面还大些。但这种鸟类相信智力一定甚低。 《神雕侠侣》修订本的改动并不很大，主要是修补了原作中的一些漏洞。 一九七六年五月
《神雕侠侣(套装共4册)(旧版)》编辑推荐：文字内容与新修版推出前国内流传之三联、旧广州版内容完全一样，为金庸作品集首次结集出版的原版本。此版本流通最久，销量最大，也是金迷最熟悉的版本。封面设计采用姜云行、王司马二人传统的金庸作品集内文插画作为素材，特色精印，融合古典与现代，兼具经典与时尚。在文字校对上，以首次结集出版的明河社版为底本，参校报纸连载版、第一次修订连载版、远景、远流、三联等诸多版本，修正以往版本中的讹误、脱漏。精益求精、力求完美。
无
金庸作品集(09－12)－神雕侠侣(全四册)(朗声旧版)
《神雕侠侣》很可能是金庸作品集中最经典作品，至少我这么认为。
金庸的神雕侠侣蛮感人的，不错的选择
书的质量很好，快递很给力，很喜欢金庸的小说，赞一个！
好，非常的。金庸大侠的书没得说的。
应该是正版，很喜欢金庸这一套书
金老师先生的书也可以算做经典吧，总有不少人那么喜欢读它！
很有感觉的一套书，带我们重温武侠经典。
旧版的很吸引人，新版旧版是各有所爱。
是旧版的，里面的插图也是旧版的，封面我喜欢，四本每本封面都不一样。
那个在射雕中傻傻的郭靖，成为了了不起的爱国的大英雄。
收藏一套金大侠的书！
看上之后仍然还像高中时候那样爱不释手，可见金大师功力之深、情节之顺畅、文字之优美，不服不行啊
非常好看的书。什么时候能够像三联版的那样或者像河南文艺出版社新出版的古龙文集那样，就完美了。
好看的书，经典的故事，可以细细品味，小贵呀
一如既往的喜欢，刚收到孩子就迫不及待的看了
很好，无话可说，朋友很喜欢
是一套值得拜读和收藏的书，上初一的儿子非常喜欢看。
同事要的，说很喜欢这套书
排版也不错，挺喜欢。
小孩喜欢看，所以就买了
很喜欢 马上看
帮朋友买的，他很喜欢哦。
经典，不错，给孩子买的，自己先看一遍，纸质不错，只是有错别字，快递很给力。
版面设计和印刷都很不错，朴实而经典，值得收藏！
整套书没有过分的装饰，字体大小适中，故事悲伤处催人泪下，高兴处豪情万丈，读后心潮起伏，不忍放下
价格确实不便宜 不知道是正版的 不是可亏大了 外包装挺好 都给5分吧
这本书非常好看，非常满意。书的质量也不错。
这个版本很好，字体大小适中，也很好看
封面包装很好 纸质偏黄不伤眼 很值得收藏的一个版本！
总体很好 封皮手感很好 纸质很好
正在阅读此书，写的很好。值得收藏。
非常好看 不错
纸质和印刷质量都好，字体大小合适，很好，这是来贵店第二次购物。
送儿子的很满意。
质量挺好，如果开本大一点会更加养眼
重新温习一下。
早就想买了，很好的书。
书本还是挺小的，没有武侠小说看起来应该很大气的那种感觉，封面不是很好看，侧面还有金庸全部作品的统一编号，比如这部神雕侠侣就是9-12，如果不是全部都买了，看起来就很突兀啊~塑封还没有拆开，不知道纸质如何~
买来准备暑假给儿子看，希望他会喜欢
书不错，可惜有一册粘的胶开了不知怎么办
书不错，还会买这个版
书还不错，随便翻了一下，偶有错别字，不多，自己以前就看过，这是买来给孩子看的
物流很快，书质量不错O(∩_∩)O
真心佩服金庸！书质量好值得收藏！
小时候看过电视，买给自己的阅读礼物，还没开封，外观还可以
书是旧版 本身完美 全5分 ~最后的3套书中午送到了 期间客服给我打了3次以上的电话 跟踪听取我的反馈和意见 11月17号订购，从最初12月10号第一次截止日期的1本没发货到现在全收到正好半个月时间，比我预想的底线到齐时间提前很多 ，我的怒意和担心砍单的焦虑也随着几个电话的安抚和不断零星的书籍送到逐渐释怀，转为对书的欢喜。从1到36摆满一层书架 真带劲啊。 通过我的经历 我认为亚马逊还是非常有诚意的，大家着急就催催客服 不着急就耐心的等待下去 有信心 肯定都能收到了~~自费买金庸的话 这套散装旧版的的凑齐价格绝对是史无前例的，值得拥有。 ，感谢亚马逊~期待下次给力的活动~~
金庸的书，不多罗嗦了，质量不错，可收藏。
广州出版社的书不知为何比花城出版社差这么多，定价贵，而且纸质奇差，跟盗版没什么两样，而且没有页眉。强烈要求退货！
插画跟我8、90年代看的版本一样耶，很有亲切感。字体也不错，值得收藏！
书很好，故事更好，百看不厌。
总体来说书还是不错的，就是美中不足书边角有点皱了
从包装上讲，很严实，物流的速度很快，这书和以前在学校书店看的一模一样，很好。
不错！运输时书脚略有磕碰。喜欢旧版。
装订精美，纸质很好，反正是正版
还是旧版给力！字大小合适，纸张微黄，适合阅读！包装完美，喜欢亚马逊！没想到这么快就收到了，快递很给力，赞！我儿子五年级，喜欢读武侠，正在收集全套，希望亚马逊依然是神马！
帮儿子买的，看到这套书，感觉非常熟悉，有点怀旧哦
印刷的很好，孩子很喜欢。
一直以来都想买一套《神雕侠侣》。这套书封面简约大方，纸张不错。总体感觉还是蛮好的。
挺好的。比较喜欢~·····
学校的指定读物
使用起来方便实用性强
引起少年时代铁回忆
价格实惠，第一本有压痕
经典旧版
准备凑齐全集
金庸的经典之一