南明史略
2007年7月
吉林出版集团有限责任公司
谢国桢
235
无
清末民初以来，南明史的研究曾是个热门，但始终没有一部较完整的关于南明史的学术专著问世。谢国桢先生从上世纪三十年代起就从事南明史资料的搜采与研究，解放后便锐意要写出一部能反映客观历史的南明史学术专著。本书主要论述和评介了南明弘光、鲁王、隆武、绍武、永历诸政权的兴亡变迁，兼及荆襄巴东的农民起义、韩王政权和北方各族人民的反清斗争，因此是一部较完整的明清变革政治史。书中尽可能利用明清之际的文集、笔记、档案等第一手史料，向读者提供这段鼎革时期的史实。至今仍是研究南明历史值得参考的学术专著。
谢国桢（1901 -1982），河南省安阳人，1926年考入清华学校研究院。后曾于国立北平图书馆、国立中央大学等处任职和执教。建国后相继在南开大学和中国科学院哲学社会科学部（后改为中国社会科学院）历史研究所任教和从事研究工作。一生在明清史、文献学、金石学等领域都取得了令人瞩目的业绩。
一 明季社会背景 一 明代局势概观 二 明朝阶级问的矛盾 三 明朝统治阶级内部的矛盾 四 明朝政权的崩溃二 农民大起义与清兵的入关 一 农民大起义 二 农民军进入北京 三 满洲后金的兴起 四 农民军展开了英勇抗清的战争三 人民扶持下南明弘光王朝的建立 一 南京的建国 二 史可法江上督师 三 弘光朝政治的腐败及左良玉的东犯 四 史可法在扬州的抗战与南京弘光政权的崩溃四 大江南北的义师 一 义军的兴起及清兵在江南骚扰的情况 二 江阴嘉定各地人民英勇抗清的斗争 三 太湖区域吴日生等所领导的抗清义军 四 江北及南京附近的义师五 冀鲁豫义军的兴起 一 河北及北京近郊农民群众抗清的义军 二 山东河南农民群众抗清的义军六 浙中的义师与鲁王监国于绍兴 一 江上义师的兴起与六狂生划江之役 二 鲁王的监国 三 四明山义军的依砦结寨 四舟山的兴废七 长江中游的义师与闽中建立的隆武王朝 一 皖中江右的义师与荆襄十三家军的兴起 二 闽中隆武王朝的建立 三 黄道周出师北伐与郑芝龙叛变卖国 四 在广州建立最短时期的绍武政权八 西南建立的永历王朝（上） 一 永历朝的建立与粤东各地义师的兴起 二 李成栋金声桓等的反正与永历帝还都肇庆 三 瞿式耜留守桂林与永历帝还都肇庆后的政治 四 荆襄十三家军英勇抗战的经过与永历帝之在南宁九 西南建立的永历王朝（下） 一 李定国所领导的大西农民军收复西南失地与永历帝驻守安隆 二 永历帝奠都昆明与在缅甸的被执 三 西北和东南的人民群起响应抗清运动十 郑成功、张煌言所领导的义师，及郑成功攻克台湾 一 郑成功的起兵 二 郑成功与张煌言北伐之役 三 郑成功之攻克台湾 四 郑氏经营台湾与衰亡十一 全国人民继续不断地展开反清运动 一 全国人民继续展开反清战争 二 由公开的斗争转变为秘密的活动结束语大事年表后记
插图：同时明朝统治者对于廷臣并不信任，却十分听信围绕身旁“奴颜婢膝”的宦官，以为不但可以驱使，而且是“耳目腹心”。明朝宦官集团是有着根深蒂固的根源的。自从永乐帝信任左右宦官，作为爪牙，伺探建文帝内部的消息，得以用武力夺取政权之后，就设立由宦官掌领的“十二监”。宦官们不仅管理皇室开支，参预机密，而且委任“出使、监军、分镇”，以及掌管税榷种种的权柄。到明英宗时，宦官们在宫廷内已形成为强有力的集团，他们内部也分成派系，建立师徒关系，所谓“名下制度”。明朝的皇帝，还怕宦官不识字，不熟练文书，在宫廷内设立内书房，作为培养宦官的机关。在明英宗时最有权的宦官王振就是出身于内书房，掌领十二监中的司礼监。司礼监的职掌，不仅是管理内监，而且替皇帝批阅章奏文书。政府中重要的文件由内阁写出办法来再进呈，叫做“票拟”；由司礼监承旨（代表皇帝）批答叫做“批红”。这样一来内阁与宦官都有它的特权，自然要发生摩擦。还有在两者之间的监察机构自命为清流的言官，他们既不满意于宦官，也不同情于内阁。这样，显然成为三方对立的局面，而情势日益发展，使得明朝统治者不但不能巩固其权位，反而加深了统治集团内部的矛盾。我们可以分为下列几方面来说明。甲、帝室内部的矛盾永乐帝自己用武力夺取了侄儿的政权，他怕历史的重演，对于宗室诸王防范极严，但诸王谋取帝位的图谋，如武宗时“宸濠之变”等类的事件，仍是层出不穷。又如明世宗承继了武宗的帝位，要尊他本生父为“皇考”，这在封建社会的宗法上是不许可的，于是廷臣们纷纷争论，所谓“大礼之议”；其他如众所周知的“梃击”、“红丸”、“移宫”三大案，就不再——征引了。总之这些帝室内部的矛盾，都被宦官和朝臣们利用作为互相斗争残杀的工具，间接地引起社会上纷扰不安。“广东三忠”在清军的后方，起兵抗清，汉奸李成栋不得不回师援救广州，又李成栋与广东义师作战当中，损失了许多兵力，接着在“广东三忠”起兵之后，广东方面的义军纷纷四起，再加上江西袁州、吉安的棚民军与南赣的农民军仍依险据守，坚决地与清军作战，使汉奸李成栋、金声桓等为之棘手，难于应付。汉奸李成栋等之所以背叛明朝，是看见明朝的大势已去，为着得到高官厚禄，便不惜出卖祖国，甘为鹰犬.但是穷凶极恶的李成栋在苏松浙赣一带大肆杀戮，以为立了大功，结果并没有得到上赏，清朝还派了佟养甲、章于天等监视他们的行动，这样就使他们心中很不痛快。但如果各地义军的势力还不很大，他们也不敢孤注一掷，而这时各方面义军的势力已经越来越强大，他们为了自己的前途计，自然要出于反正一途了。李成栋等的反正虽然是为了个人的利害，但在客观上的作用却挽救了永历政权的颓势。一六四七年正月，金声桓、王得仁在江西南昌举兵反正，接着这年闰三月李成栋也在广州反正，归顺了明朝。汉奸李成栋，外受广东义军势力的震慑，而内受清贵族两广总督佟养甲的监视和疑忌，为清朝主子立了汗马功劳而还处于人下，已使他无法容忍，同时又受到江西方面金声桓、王得仁反正的影响，因此他与他的部僚袁彭年、义子李元胤作了缜密的商讨：“事成则易以封侯，事败亦不失为忠义。”他的爱妾张氏又苦苦劝告，甚至以剑自刎来表明她的心迹。李成栋大受感动，终于在是年闰三月穿着明朝衣冠，告祭隆武帝，并且胁迫佟养甲也投降了明朝。李成栋便用他所俘获来的明朝两广总督的印信传檄四方，宣布反正；又派部将杜永和到南宁，迎接永历帝还都肇庆。于是他就与江西方面的金声桓、王得仁等联合起来共同攻打赣州，想打通粤赣的道路，会师中原。在江西方面的金声桓、王得仁，领导着清军进入江西以后，自以为功高不次，但还要受到清朝派来的巡抚章于天的节制。这时袁州、吉安、赣州各地义军四起，无法收拾，而章于天仍然到处搜括人民的财富。当章于天从瑞州搜粮回来，金声桓、王得仁去迎接他回辕时，就乘机把章于天杀死，请出了隆武朝的阁臣姜曰广作为谋主，用隆武四年的年号，出榜安民。不久李成栋反正，彼此取得联系，金、王二人也就奉表南宁，拥护永历的政权。
我在这几年当中，课余之暇，曾经增订我编的《晚明史籍考》，又纂辑了《清初农民起义资料辑录》。现根据我已经搜集到的资料，把南明的历史作了简单子实的介绍和评价。我的政治理论水平低下，掌握的历史资料又不够充实，实在没有信心编出一部有系统的体裁完备的历史。本书只是企图将多年来所看到的一些资料，加以编纂排比而已，至于著述一部精确的详细的南明史，还有待于专家学者们的共同钻研。本书错误之处，希望读者不吝指正。
《南明史略》由吉林出版集团有限责任公司出版。
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《南明史略》主要论述和评介了南明弘光、鲁王、隆武、绍武、永历诸政权的兴亡变迁，兼及荆襄巴东的农民起义、韩王政权和北方各族人民的反清斗争，因此是一部较完整的明清变革政治史。书中尽叮能利用明清之际的文集、笔记、档案等第一手史料，如实地反映当时的社会政治状况，向读者提供这段鼎革时期的客观历史，全书“简单平实，没有任何哗众取宠的东西，把梦如乱丝的抗清斗争历史。整理得有条不紊，做出完整的介绍”，是一部较完整的关于南明史的学术专著。
看完南明史略，稍微有点失望，作者是著名的史学家，但写得拘谨，多用阶级分析方法，局限较大呀。
南明史必读书目
喜欢在当当买书，是正版，物流快，价格公道，而且还经常搞促销，是成功的电商！当当网加油！话说创始人是谁来着？买了很多书，还没看。
热爱明朝，爱屋及乌，所以也包括了苟延残喘的南明，福王，唐王，永历帝，可惜啊，大势已去，而且南明因为内部矛盾重重也未能联合对抗满清。据说《南明那些事儿》（非当年明月所写），文笔与当年明月挺像，我看那些评论也不错，下次入手那本。嘿嘿
对史事介绍很详细，有独到见解。对了解南明的历史经过很有帮助。
天下人还有谁记得南明
谢国桢先生的著作，值得一读。我三十年前读过，就是观点有些陈旧！
谢国桢先生的著作是建立在大量材料之上，扎实且都是干货！值得收藏！半价入手
还没看但谢国桢老师写的书很好
谢国桢的大作，值得一读
真是痛心呀！明朝在灭亡后其实有多次复兴的机会,可出于各种原因,让满清鞑虏窃取了汉族的江山！使汉族成了世界上惟一没有自己民族服装的古老民族！尽管“剃发易服”政策早已退出历史舞台，然而它的恶劣影响一直延续到今天。满洲服饰早已“风靡”中国，旗袍、唐装等甚至“走向世界”，被普遍认为是中国传统服饰的象征。而且世界人民普遍认为传统的中国人都是留辫子！如日本人绘制的漫画“水浒传”，里面的北宋人居然有拖辫子的！更滑稽的是，越南人绘制的征氏姐妹“打败”马援汉军的宣传画，其中的东汉官兵居然也拖辫子！我的父亲也经常和我争辩,他认为“唐装”和旗袍、长衫马褂就是汉族的民族服饰！不知何时才能恢复汉服,如日本的和服,韩国的韩服！
上大学的时候看过这本书，但是总买不到，终于找了
书品相好，内容也很好！
这本书还不错啊，开始读就喜欢了。
不错，是本好书，正在看
非常好。支持当当
我非常喜欢明史，每读到满清得我汉人天下，就痛不欲生啊！
几年前，在同学家偶然发现几本南明的书，当时很惊讶，原来明朝断断续续的延了几十年呢，这回在当当买到正规的南明史了。认真读吧！
又一关于南明的历史著作，有一定的史料和文献价值。文字通俗易懂，可供爱好者一读。
书的质量较好，字迹清晰，纸质好，650*960 1/16开本。
内容丰富严谨，阶级色彩较浓
南明的十八年见证了真正的华夏民族是怎样沉沦的，《南明史略》就是完整的介绍从1644年李自成进北京崇祯吊死煤山到永历皇帝被吴三桂用弓弦绞杀于缅甸为止，十八年间华夏士族与平民在满清铁蹄下的挣扎的历史。
本书写的非常详细，有血性的抗争：百折不饶那怕头断血流；有内讧与阴谋：叛变、投降、坐视不救更甚勾结敌人；有可歌可泣断人肠；有无耻无德。
都说崖山之后无“华夏”，我说南明之后无“中华”，经过蒙元与满清两个异族王朝，华夏的血性、自信、精髓与文化彻底消磨殆尽。变换了发式、服饰、语音、文献的民族还是华夏吗？自1644年至今360多年华夏人民被统治、文化被篡改、国家被侵略、兄弟分裂，华夏已经找不到自我了，只知道自己是汉族。自傲的汉人说：汉融化了满，自卑的人说满改变了汉，现在的所谓的华夏只是汉壳满芯的人群。
读书读史后的感慨与评论不是缘由于狭隘的民族主义，每一个民族在历史的长河中都要融合其它民族的精华才能长盛不衰绵延不断，有的民族虽然消亡了但其身影不经意的会出现在其他的民族文化中。我只是想汉族找到自己的真正华夏魂：自信、开放、宽容、智慧、雍容、华贵。
南明那段华夏沉沦的最后时刻的众生相令人唏嘘不已，但是作者写的这本书却不怎么样，没有那么的深刻，有着上世纪五十年代深刻的烙印。
其一，整本书基本就是那段历史的史事罗列，记流水账一般。
其二，作者的论述都是基于意识形态的阶级角度，爱憎分明。洪承畴、吴三桂都是大汉奸；皇族、士绅知识分子、明朝官员都有着阶级局限性，憎恨农民义军，所有对于义军和人民有益的政策都是别有用心的，险恶的、欺骗的；农民义军都是无比英明与正义的。封建王朝都是由于对于人民的剥削和压迫，不重视农民义军而必然失败与毁灭的。简而言之就是“天上乌鸦一般黑，地下财主个个恨”。
建议各位读者在读本书时，多关注作者叙述的历史史事，少注意作者的那些阶级论的观点。历史没有那么复杂但也没有那么的简单。
你看你看华夏沉沦的最后时刻，崖山之后又一次上演，中华的精粹与精英耗尽了，糟粕与迷茫留了下来。从秦汉到明绵延两千多年的华夏族在生命的最后时刻只挣扎了十八年。之后呢？之后只是“汉族”。
史令人感慨，书令人不敢苟同。
史实比饺翔实，史料运用充分。遗憾之处是作者为纯粹无产阶级史学家，阶级斗争的观点太严重。在作者笔下，所有历史事件均为阶级斗争。脸谱化的阶级划分方法，李自成掘河淹开封被轻描淡写，杀人魔王张献忠被描写为为领导农民起义的英雄，投降明军只是暂时的蛰伏，以待时机；四川血流成河认为是清军所为，只是人们栽赃在张献忠头上，等等，实在让人受不了。
未来得及仔细阅读
带有浓重的那个时代的痕迹，看看事迹还可以
里面错误不少 望有意者鉴之
书原出版于建国初期,有很重的政治色彩.看看还可以,若是作研究南明历史的参考书,那自己得有点史识能力.
书边有个地方是破的，不影响阅读。
很久没看到这么差的历史书了，看这书我感觉是在看中学的历史书，整个一政治立场鲜明，见到农民起义则高度颂扬其意义，没有述史者的严谨。整体来看，是我党的历史观。
谢国桢虽然对南明史料的搜集整理著录甚为着力，但此书所写年代，正是人祸初兴，思想钳制，谢老又刚刚参加马列学习，进行补课，急于在书中体现补课的成果，有些地方的理论联系过于牵强，有些地方感叹过多，史实过简。对于晚明各王的关系叙述得也有点乱，尤其是对那引起不断反正来叛变去的军阀，分析过于简单和牵强，都是认为贪图富贵或迫于农民起义压力。不过那个时代也无法要求更高水准，这本书作为简略读本，还算能起到作用。但此书的编辑环节问题较多，错字误点之处也很多。
顾随先生谈文学时曾说，“如果为了学文，自然选择第一流的作品去读；倘使为了研究学术，则坏到不成东西的小说也要细细阅读。前者乐而后者苦，而这苦则不亚于神农氏之尝百草。至于二者之严肃性则一个半斤，一个八两，不容有轩轾于其间。”其实读史也是相通，单看阅读的目的为何。 对于大家多所诟病的“左派史学”，先入为主难免只余讥讽之感，很长一段时期“政治正确”是作为治史的原则来运用的，要继续从事研究，在所难免，文化各界皆同。赵园先生对此书积极方面的评价则为“也因此，该书关于农民军始末，叙述较为完整；在资料收集整理的基础上，对其时分散的民间武装力量的活动也有较为细密的叙述。”确实如此，很难想象正史会将农民军这一历史内容作重点的描述。 许多非中性的论断及用语，只好当做看不见了，顺便练练修养~
刚主的书，不应写成这样的，他掌握的史料不在钱海岳先生之下。但是他成就了顾诚先生的《南明史》，可能是时代和政治的因素吧。前边有位评论写的挺好的。不多说了
书总体是不错的，有一定深度，但毕竟写于文革时期，有那个时代的印记。推荐参考阅读顾诚的《南明史》
书收到了，我特别满意，特别喜欢，价格很便宜，感谢亚马逊。
谢国桢，字刚主，河南省安阳人，生于光绪二十七年（1901年）阴历四月初十日（5月27日），卒于1982年9月4日。民国十五年（1926年），考取了清华学校研究院（国学门），主要随梁启超学习和研究，次年毕业。后曾于国立北平图书馆、国立中央大学、云南大学任职和执教，解放后相继在南开大学和中国科学院哲学社会科学部（后改为中国社会科学院）历史研究所任教和从事研究工作
南明的历史概览，很不错。
书很好，不过内容如何就不知道了
书写得很简洁、明了，装帧略显简单，好书。