庄子
2010-7
吉林出版集团
《国学四库》编委会 编
191
无
逍遥的脚步，总是来去无踪，沿着中国千年的历史长河，溯流而上，有武陵桃源，遗世而独立，自在悠闲。身临其境，可以留，却不可以游。再往前，乘物以游心，独与天地精神往来，有庄子，也只有庄子。庄子贫而不穷，家住陋巷，以织草鞋为生，有时甚至无米下锅，要向人借粮。但是他却能随心所欲，自得其乐。生不逢时，如之奈何？就是这样一个一贫如洗的人，断然拒绝了楚王送上门来的相国之位。自称宁愿做一只在淤泥中拖着尾巴、自由自在的乌龟，也不愿当供奉在庙堂上，受人尊敬的龟甲。所以他选择了“无为”，甘于随之而来的寂寞与贫困，乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。庄子亦庄亦谐，通脱而无所拘囿，大智大慧，故能逍遥。一棵大树，枝干卷曲，木匠觉得无用，大树因此得以保全。庄子借以阐发“无用之用”，“树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”。天人合一，打通了这个关节，面对生老病死、功名利禄，都可以付之一笑。
《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，它以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜，是一部洋溢着浪漫主义的散文集。 庄学作为道家的重要组成部分，自身构成了一个博大精深的思想体系，在中国文化的建构过程中发挥着无可替代的作用。
内篇 逍遥游 齐物论 养生主 人间世 德充符 大宗师 应帝王外篇 骈拇 马蹄 胠箧 在宥 天地 天道 天运 刻意 缮性 秋水 至乐 达生 山木 田子方 知北游
插图：庄子讲“小大之辩”，是要我们有清醒的认识。相对于有千年之寿的大椿，朝生暮死的朝菌可算是小年，那么只有百年之寿的人类又算什么呢？与大椿相比，人是小年；与朝菌相比，人又是大年。怎么办？西晋向秀、郭象认为：大如鲲鹏，小如学鸠，短命如朝菌，长寿如大椿，只要“各任其性”，皆可得逍遥。（见《世说新语·文学》南朝梁刘孝标注引向秀、郭象《逍遥义》）虽然这未必符合庄子原意，但人生一世，能够任性而为，也是一大快事。金庸先生的武侠小说《笑傲江湖》便是一例。令狐冲无视礼法，放浪形骸，逍遥江湖。其岳父日月神教教主，甚至名字就叫“任我行”。他一生率性而为，虽历经大起大落，依然豪情不改。姑且不论其是正是邪，至少是人杰，鲜衣怒马，快意恩仇，夫复何求哉？我们普通人也有自己唾手可得的逍遥，只是无心的人常常错过罢了。春和景明，小院深处，庭草无人随意绿。夏日午后，小睡片刻，起身推窗，不知人间何世。秋高气爽，老少同游，风轻云淡，乐而忘返。冬夜温酒，三五好友，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
《国学四库·庄子(全彩精华版)》是由吉林出版集团有限责任公司出版的。
无
刚收到货，还没记得看！感觉不错～
书还没看，物流很快，挺好的
国学经典，慢慢学习吧
非常便宜，但是没时间看
庄子梦蝶
好书，生僻字还有注音。