公元800-1000-诺曼狂飙-全球通史-8

2010-1  

吉林文史  

美国时代生活编辑部  

187  

徐家玲  

无  

　　《全球通史8：公元800-1000诺曼狂飙》为该丛书中的一册，供广大喜欢历史的朋友阅读。从史前文明到20世纪，从国家之间的战争到家庭生活的变迁，纵横交错之间，过去的历史回到我们身边，看似触手可及，读来厚重深远。《全球通史》的责任编辑说，职业生涯中能遇到这样的书是幸福的。美术编辑说，一生中永远忘不了这些精彩的图片。他们预言：这套书会让中国的作者知道，原来历史可以这样写；这套书会让中国的读者知道，原来历史可以这样好读。

作者：(美国)美国时代生活编辑部 译者：徐家玲

1 维金人入侵短论：对贵金属的渴求2 拜占庭的复生短论：圣像地位的变迁3 独树一帜的日本4 美洲金字塔的建造者短论：新世界的艺术品大事年表

793年的开端，对于不列颠东北部诺森布里亚的居民来说是灾难性的。据当时的记载：“有飓风呼啸，闪电划破长空，只见数条狂暴的巨龙在空中盘旋。”当时的编年史家们认为，这是随后将到来的可怕时代的不祥之兆，是即将出现的渎神行为的天象。这一年，灾难降临到诺森布里亚海岸附近的林迪斯法内岛。林迪斯法内岛只是圣库斯伯特修道院修士们的一座孤立的、没有遮蔽的居处。它没有设防，也许人们认为它不必要设防；林迪斯法内岛是一个神圣之岛，作为基督教在不列颠的第一个据点而受到尊敬。该修道院建在这里已经有150年的历史了。然而，这一年的6月8曰，北海的海平面上闪现出片片风帆，那些鼓起风帆的船只迅速穿越水面，冲撞着林迪斯法内海湾。这些船有着长长的船身，低矮的船仓，船头船尾高高翘起。从船中冲出人批肤色发红、大声呐喊的战士；这些身材高大、粗犷蛮横的人拥挤着冲过沙滩，登上了绿草如茵的山坡，到达这所修道院。他们一路杀戮，冲进教堂和仓库，在那里大肆破坏。他们是为着圣库斯伯特的财富而来：这里有装饰着珠宝封面的绘图手稿、金十字架、银制圣器等。最后，他们停止了劫掠，卷走了金银珠宝，并将修道院中的修士虏去卖为奴隶。他们走后，这所修道院成为一片焦土和断壁残垣。这些入侵者是一些经验丰富的水手、凶猛的战士和贪婪的掠夺者。在此后的几十年内，他们一次又一次地向欧洲发动进攻。794年，他们在泰恩河上掠夺了杰罗修道院，这所修道院是不列颠的第一位历史学家、“可敬的”比德工作过的地方。795年他们进攻了位于艾欧纳岛上的圣哥伦巴修道院，同时袭击了位于爱尔兰西海岸的伊尼斯巴芬岛和伊尼斯莫拉伊岛上的修道院。799年，他们占领了位于卢瓦尔河入海口上诺尔摩蒂耶地方的圣菲利伯特修道院，并以此地作为其进攻内陆的基地。到84()年他们已经深入法兰西腹地，直抵卢昂、南特(在843年，他们在南特杀死了正在教堂祭坛边的主教)，进入了夏尔特尔、亚眠、图尔、奥尔良、巴黎等地。他们掠夺了如此多的教堂和修道院，以至于一位后来的编年史写道(或许是不足为信的)：基督教的祈祷词中增加了这样一句话：“噢，上帝，将我们从诺曼人的暴行下解放出来吧!”诺曼人(Northmen)来自挪威、丹麦和瑞典，但是对于深受其害的人们来说，他们共有的这个名字，是“Norsemen(北方人)”一词的变体。这些斯堪的纳维亚人使用着同一种语言，有同样的生活方式，同样的异教信仰和同样地精于海上侵略和贸易。由于这最后一个特点，使得他们在公元800-1000年间有了一个著名的称呼“维金人”，这一名字可能源自北欧语“进入”一词，因为他们善于航海，也可能源于某一个形容战争的词，因为他们是战士。由于这个名字，历史将更好地了解他们。他们就是维金人。P7-8

《全球通史8:公元800-1000诺曼狂飙》精选世界各国博物馆、图书馆珍藏的精美图片，构成人类文明发展的华美画廊；清晰再现历史的细腻与丰美。 剑桥大学、牛津大学以及世界各国名牌大学史学专家合力创作，全景描述全球历史上发生的重大事件，全面展示世界悠久的历史和灿烂的文明。

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