高句丽军队与战争研究
2010-3
吉林大学出版社
杨秀祖
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以革开放三十年是我国社会科学研究取得丰硕成果的重要时期，也是高句丽研究不断深入开展的重要时期。在此之前我国尚没有出版一部有关高句丽研究方面的著作。高句丽历史与好太王碑研究方面的内容散见于东北史研究的著作与文集中。截止到2008年12月，初步统计我国出版的高句丽研究著作已有77部之多。包括历史研究、考古研究、好太王碑研究、文献校勘、会议文集、普及读物等。在各种学术期刊杂志上发表的研究论文也达到了1100多篇，同时研究队伍也不断扩大，研究机构日益稳定。 正当我们认真总结三十年来高句丽研究成果的时候，杨秀祖先生将他的《高句丽军队与战争研究》书稿交我征求意见。由于身体方面的原因，断断续续的阅读，直至春节前才全部看完。这是吉林省教育厅“十一五”社会科学研究规划项目（吉教科文合字[2007]第135号），能在这样短的时间内完成一部关于高句丽军队与战争方面的著作，实在不是一件容易的事情。它不仅需要对高句丽历史文献的认真研读，还需要有一定的研究与写作时间。
《高句丽军队与战争研究》着重论述了高句丽政权从建立到灭亡过程中军队与战争的基本状况，对高句丽军队士兵构成、武器装备、防御工事、战法以及大小数百次战斗进行了综述，分析了高句丽军队在高句丽政权存在过程中发挥的作用。从高句丽政权诞生、发展、衰亡的历史过程看，高句丽政权的兴衰与军队、战争有着密不可分的关系，它以扩张而兴，以军队强大和战争成就而达到鼎盛，进而也由穷兵黩武走向灭亡。《高句丽军队与战争研究》从中国古代历史和东北亚地区历史发展的客观角度对高句丽军队与战争进行了解读。
杨秀祖，男，汉族，1961年11月出生，山东省胶州市人，中共党员，大学文化，副教授。 1983年7月参加工作，先后任通化师范学院历史系副主任兼党总支副书记、学生工作处处长、党委组织部部长等职务，现任副院长。共讲授“中国近代史”等十余门课程；在《辽宁高等教育》等刊物发表论文二十余篇；主编或参编《中华人民共和国史》等著作、教材和工具书九部；主持或参与完成省、厅级科研项目四项。
《高句丽军队与战争研究》序第一章 两汉时期高句丽政权的建立及军事扩张活动第一节 邹牟王初创高句丽政权期间的兼并活动一、邹牟王的建国活动二、邹牟王对周围部落方国的兼并三、邹牟王时期军事扩张活动的结果第二节 儒留王时期的进一步扩张一、征服鲜卑二、初挫夫余三、儒留王迁都国内城在军事上的考量四、高句丽与王莽“新”朝政权之间的军事冲突五、西伐梁貊第三节 大朱留王时期的军事成就一、重创夫余二、兼并盖马旬荼袭取乐浪第四节 太祖大王至山上王期间高句丽对辽东地区的争夺一、统一鸭绿江中上游沿江地区及图们江流域二、向辽东地区扩张第二章 魏晋时期高句丽的军事扩张第一节 东川王到小兽林王时期高句丽的军事活动一、毋丘俭征伐高句丽二、高句丽与慕容鲜卑及所建前燕政权争夺辽东的战争三、降服肃慎部落第二节 故国壤王好太王时期的扩张活动一、同后燕政权争夺并占据辽东二、北伐契丹三、高句丽与百济之间的战争四、驱逐倭寇五、收降夫余第三章 南北朝时期高句丽向朝鲜半岛南部地区的发展第一节 长寿王时期高句丽军事重心的南移一、围绕“北燕事件”与北魏及南朝刘宋政权之间的周旋二、长寿王迁都平壤的军事考量三、占领汉城第二节 文咨明王至阳原王时期高句丽在朝鲜半岛地位的巩固一、高句丽与百济的战争二、高句丽与新罗的战争三、朝鲜半岛地缘政治结构的变化四、高句丽与突厥的军事冲突第四章 隋唐时期高句丽在同中原王朝的战争中走向衰亡第一节 婴阳王时期隋朝对高句丽的征伐一、高句丽与隋朝臣属关系的确立二、高句丽兵侵辽西及隋文帝的讨伐三、隋炀帝对高句丽的征伐四、隋唐时期高句丽与百济之间军事同盟关系的形成及瓦解。五、隋唐时期高句丽与新罗的战争第二节 荣留王、宝藏王时期高句丽与唐朝的战争及高句丽的灭亡一、荣留王推行亲唐政策及与唐朝臣属关系的建立。二、唐朝对高句丽政策的逐步改变三、唐太宗对高句丽的三次征伐四、唐高宗征伐高旬丽及高句丽国家的灭亡第五章 高句丽各个时期军队的基本状况及武器装备第一节 高句丽各个时期军队的基本状况一、两汉时期高句丽军队的基本状况二、魏晋时期高句丽军队的基本情况三、南北朝时期高句丽军队的基本状况四、隋唐时期高句丽军队的基本状况第二节 高句丽军队的军事装备一、高句丽军队进攻性的武器装备二、高句丽军队防卫性的军事装备三、高句丽骑兵部队的军事装备四、高句丽军队水军的军事装备第六章 高句丽军队的战略战术及防御工事第一节 高句丽军队机动灵活的战术战法一、诱敌深入战法二、尾随抄击战法三、据险防御战法四、坚壁清野战法五、堡垒防御战法六、据险伏击战法七、长途奔袭战法八、越境掳掠战法九、半路邀击战法十、阵中斩首战法十一、山地游击战法十二、乘虚而入战法第二节 高句丽的防御工事一、高句丽军事防御工事的总体概况二、高句丽重要山城、关隘、城堡简介三、高句丽千里长城高句丽二十八王表高句丽军事大事记后记
邹牟是北夫余王子，《三国史记·高句丽东明圣王本纪》、《魏略》、《梁书·东夷传》、《隋书》等历史文献，或繁或简，比较完整地记录了邹牟从夫余国南下卒本川（今辽宁省桓仁县城一带）到建立政权的过程。 夫余国是我国东北地区一个势力较强的地方少数民族政权，由秽貊族系主要支系——夫余族建立，该政权建立的时间为西汉初年。邹牟是夫余国国王金蛙的庶子，作为夫余国王子，邹牟具有杰出的才能。历史文献对邹牟的聪明智慧有很多记载，同时赋予了他众多的传奇色彩。据文献记载，少年邹牟七岁时，“嶷然异常。自作弓矢，射之，百发百中”；④夫余王让邹牟养马，邹牟“知其骏者，而减食令瘦；驽者善养令肥，王以肥者自乘，瘦者给朱蒙（邹牟）。后猎于野，以朱蒙善射，与其矢少，而朱蒙殪兽甚多”，④这些记载尽管有着浓重的神话色彩，但它把邹牟的聪明才智刻画的淋漓尽致，反衬出邹牟青少年时期过人的杰出才能。 透过历史文献的记载，我们从有关邹牟卵生的传说及建国活动中，可以直观地看到，高句丽政权的建立，拥有浓重的君权神授的迷信色彩。首先，历史文献对邹牟降生的记载，有一段神奇的“剖卵降世”的传说，相传邹牟的生母柳花曾“为日所照，引身避之，日影又逐而照之。因而有孕，生一卵，大如五升许。王弃之，与犬豕，皆不食。又弃之路中，牛马避之。后弃之野，鸟覆翼之。王欲剖之，不能破，遂还其母。其母以物裹之，置于暖处。有一男儿破壳而出，骨表英奇。”㈤其次，历史文献对邹牟南下过程的记叙，同样有一段美妙的神话。据记载，在邹牟率族人从夫余国逃出，南下抵达淹流水（松花江与嫩江二水交汇处）时，由于追兵迫近，“欲渡无桥梁，乃告水日：‘我是天帝子，河伯外孙，今日逃走，追者垂及如何？’于是，鱼鳖浮出成桥，朱蒙得渡，鱼鳖乃解，追骑不得渡。” 这种描述把神话传说与历史史实有机地融合到了一起，邹牟卵生的传说，实际上反映了东方民族鸟图腾崇拜的特点：邹牟借助鱼鳖渡河的神话，则寓有天扶正义的思想。从性质上讲，尽管它属于天命论和唯心主义的范畴，但这是高句丽人自己对开国之王种种传说的取舍和认可，其中也包含着对邹牟杰出才能的肯定与赞美，即邹牟是一位能力非凡、富于智慧的君王，这是一个值得我们认真研究的问题。如果在邹牟南下抵达淹漉水时，追兵至而邹牟无法渡河，则邹牟必然被加害，那么高句丽政权的建立也就无从谈起了。
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