五缘文化与榕台民俗
2012-6
同济大学出版社
赵麟斌
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211000
赵麟斌编著的《五缘文化与榕台民俗》从五缘文化高度审视榕台民俗文化的渊源关系，研究了“五缘文化”理论与海西建设、移民与闽台民俗缘、榕台农工商生产习俗、榕台衣食住行生活习俗、榕台生育婚丧礼仪习俗、榕台传统岁时节气习俗、榕台宗教与民间信仰习俗、榕台民间方言艺术文化等习俗、榕台民俗文化与两地交流合作等方面的内容。在长期的移民过程中，福州人将当地的生产技术、语言、文化知识、民俗、民间信仰、宗教等传播到了台湾，榕台两地人民在长期的交往过程中，结下了深厚的友谊和情感。
《五缘文化与榕台民俗》适合民俗研究者阅读、参考，也用作民俗学研究生的选修课教材，并可供从事海西建设、闽台民俗方面的研究者参考。
赵麟斌，福建省闽江学院副院长，经济学博士，研究员，教授，博士生导师，享受国务院政府特殊津贴，联合国工业发展组织专家。曾任福建师范大学学生科科长，中共福州市鼓楼区委常委、副书记、书记、区人大主任、区委党校校长；中共福州市委宣传部副部长、市文明办主任；福州市文明委秘书长、副主任；福州师范高等专科学校校长、党委副书记等职务；兼任国家人事部专家服务中心顾问委员、教育部中国西部地区教育顾问，福建省国际国内公关关系协会顾问、福建省政府经济发展研究中心特约专家、福建省人才交流协会理事会副会长、福建省领导科学研究会副会长、福建省中青年经济发展研究会副会长、福建省五缘文化研究会副会长，福州市委政策研究室特聘专家、福州市闽都文化研究会副会长、福州市民俗文化研究所所长等职务；福州市首届优秀人才；同时为福建师范大学兼职教授，台湾巾华文化大学客座教授，中国人文社科研究院特聘院士兼客座教授，加拿大布鲁克大学国际高级访问学者；已出版专著（含主编、合著）36多部，发表学术论文近百篇。
前言
绪论 五缘文化理论与海西建设
第一章 移民与闽台民俗缘
第一节 闽、闽越、闽都民俗文化的渊源及特征
第二节 移民与闽地民俗在台湾的历史传承
第三节 台湾民俗的发展和变迁
第二章 榕台农工商生产习俗
第一节 催耕祈雨喜庆丰收
第二节 造船出海祈盼顺风
第三节 百工技艺祖师崇拜
第四节 商贩招徕牙祭借贷
第三章 榕台衣食住行生活习俗
第一节 服饰汉统穿着有道
第二节 饭薯为食钟爱海鲜
第三节 传统民居风水禁忌
第四节 水上交通行旅讲究
第四章 榕台生育婚丧礼仪习俗
第一节 生育习俗多子多福
第二节 六礼新变两姓合好
第三节 尽孝致哀祈福追远
第五章 榕台传统岁时节气习俗
第一节 迎岁祈年祭祖拜神
第二节 元宵观灯众人游神
第三节 清明扫墓踏青春游
第四节 端午辟毒裹粽龙舟
第五节 七夕乞巧中元盂兰
第六节 中秋月饼重阳九九
第七节 冬至搓时祭灶送神
第六章 榕台宗教与民间信仰习俗
第一节 佛道盛行俗化外播
第二节 尚巫信鬼神仙方术
第三节 城隍五帝靖姑文龙
第七章 榕台民间方言艺术文化等习俗
第一节 福州方言乡音心系
第二节 尊师重学科举耀祖
第三节 闽剧十番评话{尺唱
第四节 亲和宽容山海特质
余论 榕台民俗文化与两地交流合作
后记
版权页： 明清以来，福州人开始向台湾大量移民，在移民的过程中，也带去了许多包括手工业在内的许多生产技术和知识。以前台湾要建寺庙时，由于当地工艺水平较低，所以他们要到泉州去请“唐山师傅”，这“唐山师傅”很多是福州师傅。由于台湾其他移民较多从事农渔业，不大从事手工艺，因此许多台湾各地的手工业来源于福州师傅的传授。福州师傅的手工艺做工精细、质量好，清代台湾许多漆器、神像、佛像、神具、佛具以及刺绣业等，都是由福州工匠制造的。至今台湾庙宇和庙会活动的刺绣、悬挂于门楣上的八仙、垂挂神案钱的桌裙、神像的锦衣等都属于福州绣的类型，其内容多以龙凤、八仙、福禄寿星等象征吉祥的构图，加上包金、包银的棉线。台北市大稻埕的延平路、台南市的西门路具有福州工匠居住的痕迹。嘉义市、彰化市、新竹市也都有同样的情形。 中国是一个以血缘宗法为主要特征的社会，传统的手工业是以家庭或家庭为单位而相传的一个行业，具有浓厚的世袭色彩和祖先崇拜意识。这些观念产生了手工业特殊的信仰和风俗，其中重要的一点就是祖师爷的崇拜。在闽台两地，行行有祖师爷，业业有守护神，往往是一业多神或多业一神。主要有以下几种崇拜。
