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清代志怪传奇小说集研究

占骁勇 华中理工大学出版社
出版时间:

2003-6  

出版社:

华中理工大学出版社  

作者:

占骁勇  

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无  


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   前阵子给南开的Y打电话,说到正在读一些清代传奇志怪小说,他马上告诉我,他的同学占骁勇有这样一本书。我立即大感兴趣,因为据我所知,这类的专著似乎很少,立即从孔夫子上买到一本。现在的出版和读者都不知道怎么了,“填补学术空白”这种事情似乎是许多人在追求的,可这种的确“填补”了的作品却冷淡荒凉的很,似乎在出版前和出版后都坐了好久的冷板凳……
   今天收到,先随便翻了一下,得到的结论是:这本书我会好好看的,因为的确是作者的用心之作,所提及的许多问题,比如说志怪小说中的传奇属性之类的, 都是我已经考虑到,深感兴趣的。书后的参考书目也尤其有用,给以后的查书提供了不少方面。至于更细微的妙处,需要我日后认真读完,再来补充这篇札记。


  清代文言小说卷帙繁富,风格多样,自来受人重视,鲁迅《中国小说史略》即立专篇加以论述。后来之论小说史者,或称之为文言小说高峰之回归(如唐富龄),或称之为文言小说艺术的顶峰(如石昌渝)。然囿于白话为主流的文学史,文言小说向来受到漠视,对清代文言小说而言,其表现有三:一是小说史研究者目光所及,只在其中之佼佼者──《聊斋志异》一书而已,再多一点,亦不过承鲁迅之意,稍微提及并揄扬风格类似“聊斋”者,贬低风格与“聊斋”差异甚大的《阅微草堂笔记》、《新齐谐》等书。这固然与侧重名著鉴赏的风气有关,亦因为对清代文言缺乏全面的了解所致。若进行全面研究,则可以避免论述中偏颇的毛病。如《聊斋》与《阅微》并非一个时代的产物,以同样的标准去加以评价是否公允等。二是清代文言小说本身极为丰富,其卷帙比过去所有时代文言小说的总和还要多,倘若不知其基本情况如底数等,只是笼统而论,很难得出准确而又客观的结论。所以在对清代文言小说进行系统研究时,可以深入了解清代小说本身的发展变化。三是清代文言小说具有前代没有的特殊性,即它成为文言小说的绝响。在一般以白话小说为主流的小说史中,很少对此作出应有的判断。本书便以考证为基础,以小说史为线索,围绕这三个问题展开研究,意在给清代文言小说史建立一个新的叙述模式。
  
  


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