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柏拉图"巴门尼德篇"分析

赵沐 四川大学出版社
出版时间:

2011-8  

出版社:

四川大学出版社  

作者:

赵沐  

页数:

206  

Tag标签:

无  

内容概要

  这里无需介绍柏拉图,亦无需介绍他的《巴门尼德篇》,翻阅《柏拉图《巴门尼德篇》分析:仅针对其第二部分诸范畴及范畴结构》的读者自然是熟悉这些资料的。进入正文前,需强调的是,《柏拉图《巴门尼德篇》分析:仅针对其第二部分诸范畴及范畴结构》不完全是为解释柏拉图的这篇对话而写,这种古典任务或经典工作不是《柏拉图《巴门尼德篇》分析:仅针对其第二部分诸范畴及范畴结构》要做的,这里更多的是针对其中的哲学逻辑--我们仅分析这篇对话的第二部分(以下仍称《巴门尼德篇》);因此对《巴门尼德篇》解释的历史方面在《柏拉图《巴门尼德篇》分析:仅针对其第二部分诸范畴及范畴结构》中会得到一定程度的削弱,其中的哲学逻辑方面则得到加强。对此,我们面临的诘难很明显。如上所说,这里的分析不是为了达成一个在历史关系上属实的共识,历史上延长的柏拉图在这里可能已支离破碎,因为我们所要做的这种逻辑尝试允许历史环节进行片段脱节,若《柏拉图《巴门尼德篇》分析:仅针对其第二部分诸范畴及范畴结构》的工作可以这样描述的话。这样,《柏拉图《巴门尼德篇》分析:仅针对其第二部分诸范畴及范畴结构》的任务不包括如何为自身的理论立场作辩护,它的目的是很明显的。在这本篇幅有限的小册子里,我们无心用技法拼凑出另一个课题。
  另一方面,《柏拉图《巴门尼德篇》分析:仅针对其第二部分诸范畴及范畴结构》并不作为柏拉图这篇对话的一个形式化解释版本,因为那里的很多逻辑系统尚未进入形式化阶段,皆是以本体为统一平台将各个范畴相互捆在一起。

书籍目录

导图
一组推论
 假设“一”(137C)
 第一推论:“一”不是整个一部分的(137C—D)
 第二推论:“一”不是端界的(137D)
 第三推论:“一”不是圆形一直形的(137E—138A)
 第四推论:“一”不是其他里一自身中的(138A—B)
 第五推论:“一”不是运动一静止的(138B—139B)
 第六推论:“一”不是异一同的(139B—E)
 第七推论:“一”不是相似一不相似的(139E—140B)
 第八推论:“一”不是相等一不相等的(140B—D)
 第九推论:“一”不是年长一年轻一同龄的(140E—141A)
 第十推论:“一”不是时间里的(141A—D)
 第十一推论:“一”不是(141D—E)
 第十二推论:“一”不是一-是(141E—142A)
 第十三推论:“一”不是名字-言论-知识-感觉或意见的(142A)
二组推论(1)
 假设一是(142B)
 第一推论:一是整个-部分的(142C—D)
 第二推论:一是多(142D—144E)
 第三推论:一是有限一无限的(144E—145A)
 第四推论:一是端界的(145A—B)
 第五推论:一是圆形一直形的(145B)
 第六推论:一是其他里一自身中的(145B—E)
 第七推论:一是运动一静止的(145E—146A)
 第八推论:一是异一同的(146A—147B)
 第九推论:一是相似一不相似的(147C—148D)
 第十推论:一是接触一不接触的(148D—149D)
 第十一推论:一是相等一不相等的(149D—151E)
 第十二推论:一是时间里的(151E—152A)
 第十三推论:一是年长一年轻一同龄的(152A—155C)
 第十四推论:一是(155C—D)
 第十五推论:一是名字-言论-知识-感觉-意见的(155D—E)
二组推论(2)
三组推论
四组推论
五组推论
六组推论
七组推论
八组推论

章节摘录

  整体不在一切部分1中但可以基于整体和部分的兼容方面在上一个部分2中,抑或在上一个整体所属的一个部分2中等。柏拉图给整体不在同一个层面的一切部分中添加了一个结构本体描述,显明整体1与部分1在范畴方面的关系,认为整体不在被自身建立的任何一切部分中,进一步不在一切的一部分以及一切的多部分中。为了在同一个结构本体层面上而言,他将本体意义扩展到整体对一切部分的对称关系里,给整体基于一切部分的否定范围规定一组对称关系:一-多。整体在范畴方面超出一切部分在一-多方面的规定基于整体和一切部分的同一性取消于分有一-多的关系中使得整体-部分直接由范畴方面建立的关系转换为可不由范畴方面建立的实有关系结构;由此,本体层面的,整体在一切部分里即在分有一的一切部分里、分有多的一切部分里,所有每一个部分和所有每多个部分①皆分有那整个即是所有每一个整体和所有每多个整体,整体和部分的兼容性在本体层面被转换为无差别的替换性,柏拉图否定了这种替换。因为这种替换的可能条件被可不由范畴方面建立的实有关系结构给予在一个层面上,而不在多个层面上;譬如被取消同一性后的整体和一切部分由大1


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柏拉图的《巴门尼德篇》号称是最难理解的。


巴门尼德篇被分析成了两百多页,目前算最详细的了,以后再看吧


有很多逻辑的分析,学逻辑很好!


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