教学勇气
2005.10
华东师范大学出版社
帕克·帕尔默
205
沈桂芳,金洪芹
无
60年前，美国哲学家巴赞（Barzun,J.）出版了一本在当今堪称经典的书，名为《美国教师》，里边的一句话长久地萦绕在我心头：“教学并非一项不复存在的艺术，而是尊重它的传统已不复存在。” 对美国人来说，这句话现在就像它在60年前一样真实，这既是好消息，又是坏消息。好消息是我们有许多教师不想让教学艺术衰亡，例如，他们拒绝接受这种荒唐的观点：好的教学仅仅是信息转移，且一台电脑可以做得和一个活生生、呼吸着的人一样好。然而，坏消息是指，这些好教师是在艰难甚至卑微的境况中进行着他们的工作，这种境况产生于丧失了尊重教师和教学艺术的美国文化。 中国智慧中有很多东西值得我们美国人学习。
教师为着心灵的自由选择他们的职业，但是教学要求常常使得很多教师心灵失落。我们可以再一次鼓起教学勇气，像优秀教师那样——把心灵献给学生吗？
本书建立在一个最普通的信念之上：优秀教学不能被降格为技术，优秀教学源自教师的自身认同和自身完善。在《教学勇气》中，帕克·帕默尔带领着教师，为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行了一次心灵之旅。
这是一次激动人心的、深刻的、探索教学本质的精神之旅。
人们出于情感的原因选择教师这个职业，他们深爱着自己的学生和课程。但是，教学上的种种要求常常使得许多教师感到激情消退以致于无心教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感？
在本书中，帕尔默带领教师们进行一次心灵之旅。这是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。“这本书建立在一个简单的前提之上：良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。”
尽管表现形式不一，但是优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网，这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样，学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法，存在于教师的内心中。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。
帕尔默引导教师们进行了一次精神之旅，帮助我们建立了对教学的共同认识。他也号召有关的教育机构在这方面支持教师。教育是带领孩子们进行一次心灵之旅的过程。在这个过程中，孩子们学会用更真实的方式来看世界，在这个世界中生存。如果没有这样的鼓励和引导来探索内心世界，那么我们的教育、我们的学校将如何完成它的任务和使命？
帕尔默的书总是使人激动、令人感动。这是一本具有开创性的对教师生涯进行探索的书。教师、和教师相关的人，以及任何关心教育的人都应该读这本书。
帕克 ·J ·帕尔默，加州大学伯克莱分校博士。美国高等教育协会高级理事、Fetzer
研究所高级顾问。一位备受尊敬的作家和教师。著有《The company of stangers 》、《 The active
life》、《 To know as we are kown 》。吴国珍，北京师范大学教科所教授。中国教育学会教育
中文版序
中文版序
鸣谢
导言 源自心灵的教学
教导自己认识自我
教师的内心世界和外部景观
少人踏足的小径
第一章 教师的心灵——教学中的自身认同和自身完整
教学方法和技巧之背后
教学与真我
当教师失去心灵
启发、引领我们心灵的导师
铸造我们的学科
教师的内心
第二章 一种恐惧文化——教育和分离的生活
剖析恐惧
“有问题背景”的学生
教师内心的恐惧
令我们恐惧的认识方式
不要害怕
第三章 潜藏的整体——教与学的悖论
全面认识世界
当事物陷于分离
自我局限和潜能
悖论与教学设计
课堂教学中的实践悖论
把握对立的张力
第四章 认知于共同体中——为伟大事物魅力所凝聚
共同体掠影
现实是群体共享的
重温真理
伟大事物的魅力
认知与神圣
第五章 教学于共同体中——以主休为中心的教育
第三事物
从微观世界教学
医学院里的微观教学
社会研究的微观教学
开放空间与技术手段
共同体：多变与障碍
第六章 学习于共同体中——共事切磋
第七章 不再分离——心怀希望教学
作者简介
人名索引
主题索引
译者后记
“我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的，当我和我的学生发现可探知的未知领域，当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕，当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮，那时，教学真是我所知的天下最美好的工作。”“然而在另一些时候，教室却如此毫无生气、充满痛苦和混乱——而我却对此无能为力——此刻的所谓教师就象无处藏身的冒牌货。于是敌人无处不在——那些格格不入的学生，那些我自以为熟知的学科，还有那赖此业谋生的个人苦衷，都与我作对了。多蠢！我居然以为已经掌握了这玄妙的艺术……”“这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱；本书适合这些教师：他们不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”美国著名教师培训专家帕克·帕尔默的《教学勇气》一书就是这样平实而亲切地把教师引领到深刻丰富的心灵世界，也吸引我们情不自禁地成为忠实的读者，并思考我们作为教师应该怎样才能成为学生的心灵导师。很多教师的生活太忙碌，忙到迷失了自己，忙到来不及倾听自己内心的声音，忙到生活只剩下忙碌了。所以教师需要心灵之旅！《教学勇气》一书的思想精髓，是认为要实现从人的心灵内部引出智慧内核、用真理启迪生命的最高教育理念。教师需要心灵之旅，这是出于教师天职的神圣！是由于我们都有渴望教育返璞归真之心！鲜活的生命教育和真正的以学生为本，必须依靠教师自己成为学生的心灵导师，而教师要成为心灵导师，首先需要自我意识的唤醒，成为探索内心世界的主人。只有当教师自己能够清醒地与他的自我意识深层对话，倾听到自己内心深处的真实声音，才能够注意、尊重和默契地回应学生内心深处的声音，才能够进入学生的内心深处，成为学生的心灵导师。帕默尔认为，真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的的教学来自于教师的自身认同与自身完整。好老师形成的联系不在于他们的方法，而在于人类自身中整合智能，情感，精神和意志的心灵。良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感？作者用了生动的故事，描述发自真实自我心灵、与自我天性契合的教学，是如何不仅仅守护了教师自己的灵魂，更加是爱护了学生的心灵。而疏离于真实自我的教学是如何伤害自己的灵魂，又不可避免地最终侵犯到学生和同仁、把心灵疏离的痛苦加诸于学生身上。只有依托优秀教学生命之源泉的自身认同和自身完整的滋养，教学工作才是人性化的天职，是内心深层愉悦与对外部联系深层渴望之间交融的圣殿。教师如何才能够具有用心灵联系课程魅力的智慧？如何能够让优秀教学源自心灵？能够让教学由一个原则衍生出无穷尽的变化？作者明示我们无须再为教师中心或学生中心、哪种教学方法技巧孰优孰劣争论不休了，最重要的是以富于魅力的伟大事物为中心，形成真正的学习共同体，凭籍教师心灵与伟大事物魅力的联系，引导学生自己的心灵向奇特的奥秘开放，找回失去的惊喜能力，还本来属于教育的彩色与灵光。在《教学勇气》中，帕尔默带领着教师，为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行了一次心灵之旅。这是一次激动人心的、深刻的、探索教学本质的精神之旅。帕尔默的作品罕见地整合了严密与典雅、热情与精确、智慧与人性。他的书给所有热爱教与学的人们一份厚礼，特别是那些挣扎于痛苦重重的教与学的热爱者。在今天教师职业倦怠呈蔓延之势，在我们的教育面对一种集体困境的背景下，《教学勇气》一书的教育理念，确实让人疑团顿开，勇气倍增，心中一片明光。书中洞悉教师内心世界的智慧如此让人折服，对教师自主专业成长的呼唤如此扣人心弦。愿更多教师能够聆听到大师智慧的渴望，使得昨天漫长艰辛的跋涉，融化成心灵旅程的起点。
书评这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦仅仅源自其所爱，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。 ——帕克·帕默尔（本书作者）《教学勇气》极富灵感地表达了对教学的呼唤以及教学的痛苦与喜悦，热情洋溢，引人共鸣。它是处于任何水平的任何一位教师的必读书。 ——卡巴特-津恩，著《无论你在何方，你都在此》，合著《每日的祝福》 关于教和学，帕克·帕默尔比任何人都更能使我受益匪浅。……《教学勇气》适合我们每一个人——领导者、公务员、辅导员，还有教师。该书通达而执著地让我们认识到，我们做好工作的能力源自于对“我们自己是谁”的认识。 ——魏特里，著《领导与新科学》，合著《更简单通道》（本书）生动鲜明、充满感情、令人信服地激起教师从事教育工作的真心。 ——科尔斯
《教学勇气:漫步教师心灵》编辑推荐：教师为着心灵的自由选择他们的职业。但是教学要求常常使得很多教师心灵失落。我们可以再一次鼓起教学勇气，像优秀教师那样——把心灵献给学生吗?《教学勇气漫步教师心灵》建立在一个最普通的信念之上：优秀教学不能被降格为技术，优秀教学源自于教师的自我认同和自我完善。在《教学勇气--漫步教师心灵》中，帕克·帕尔默带领着教师，为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行了一次心灵之旅。
无
翻开帕克•帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》，读到导言部分，我看到几行这样的文字：“如果你是一位从来没有经历过痛苦时光的教师，或者有过却不以为然，此书就不适合你了。”看到这儿，我不禁愣住了，上述两种情况我都不曾经历过，那我还要继续下去吗？然而，看到他下面的文字，我决定要随着作者一起展开一次心灵之旅，他说：“这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱；本书适合这些教师：他们不愿把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”虽然还未有过教学经历，但是，心中一直都憧憬着可以成为一名优秀的教师，这一切，只是因为喜爱。之后，我把这本书推荐给一个朋友，并向他讲述了自己的想法，他用充满遗憾的表情看着我，说：“永远不要做教师，它会毁坏你对生活所有美好的想象，那些琐碎的事情会耗费你所有的时间与热情。”他的这些话似乎是对的，因为我在帕克•帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》和《我的教学勇气》中听到了太多的教师内心真切的焦躁、忧虑、无助与迷惘的呐喊，他们的困惑与恐惧被活生生的展现在我的面前，使我感到了焦虑，“以后也会遇到这样的情况”，这样的话一直在我的耳边回响，使我不得不开始思考，当我走上讲台，并成为一名教师的时候，我又该如何面对内心的这种恐惧与迷惘？在本书中，帕克•帕尔默像一位朋友一样，真诚地向我们倾诉着他自己对于教师与教学的思考。“认识你自己”，这句镂刻在雅典特尔斐神庙的名言，曾被先哲苏格拉底奉为圣言，在该书中，又重被帕克•帕尔默给提了出来，针对教学中的困惑，他提出要关注教师的内心生活。我认真地读完他关于教师内心的讲述，书中的字句让我隐隐约约看到了海德格尔、拉康、马丁•布伯的影子——海德格尔关于存在的本真状态的论述、拉康的“他者”的概念以及马丁•布伯的现代“对话”概念。书中深刻的思考、浓厚的哲学意味与诗意的文字，一刹那竟使我恍惚起来，“或许作者应该和文学有着某种关系”，我为自己的这一想法感到惊奇。于是翻开书上最后的作者简介，在第一行，写着“帕克•J•帕尔默是一位作家、教师、活动家”这样的字句，不禁让我兴奋。在《教学勇气——漫步教师心灵》的开篇，作者引用了里尔克的诗歌：啊，别分离，亲密无间，与繁星相聚在天际。何为心，若非与繁星聚一起？与众鸟齐飞，乘风，驾云，齐归。这里，里尔克所说的“齐归”意在返回精神家园，是内在的，自由的空间。借助这首诗，作者进一步指出“分离”是我们习惯的生存状态。通过里尔克的诗歌，作者引导我们破除外界与自身的干扰，通过内心世界的转变返回精神家园，达到精神上的一种自由，并将自己置身于兼容“我”之小天地和所有“非我”之广袤宇宙的地方，把自己整合为伟大生命网络的一部分，从而超越恐惧，走向整体。德国诗人荷尔德林曾说：人充满劳绩，但还诗意地栖居于大地之上。这样的诗句，引发了海德格尔无限的感慨，它描述了生命的一种理想状态，然而在现代社会，在工具理性极度膨胀的状态下，人被遮蔽于日常生活状态之中，作为个体的人消融于众人之中，“沉沦”于“众人”无意义的闲谈、好奇与两可之间，丧失了自己的本真状态。海德格尔通过反思，提出人必须破除外界对自身的遮蔽，回归自由之境，向死而生，重获生命的真谛，从而达到诗意的栖居。在《教学勇气——漫步教师心灵》一书中，作者似乎也借鉴了海德格尔的哲学，只不过是将其运用到了教育学中去。在人们一次次反思，一次次论证教学技巧与教学策略的时候，作者提出“教学不可局限于技术层面”，“我们必须寻求一种尊重教师和学科多样性的教学理念，而这一点是方法论上简单处理根本做不到的。”解决教师的自身认同和自身完整问题是比技巧更基本的东西，教师的成长源于心与心的交流，通过讨论我们作为教师的真我和身份到底是什么样的问题，从而返回自身，发现真我，从而立足于真实的自我，认真地倾听来自内心深处的声音，唤回自我心灵。然而，这又是一件十分危险的、让人恐惧的任务。为了减少可能受到的伤害，长期以来教师已经形成了一种自我保护的观念，他们把自己保护在社会习俗之后，带上厚厚的面具，在内部真实和外部表现之间建立了一道屏障，把自我和同事、学生以及观念隔绝起来，逃避所能遇到的一些冲突，在这样一种状态下，形成了实践与自我的分离，话语陈述与心灵的分离，教师的自我认同和自身完整感被削弱，失去了教学的心灵，进而陷入到了一种更为危险的生活中去。作者指出教学的恐惧使得教师过着教育和分离的生活，“恐惧是一种使我们和同事、学生、学科以及我们自己相分离的东西。恐惧关闭了一切‘求真试验’，也禁锢了我们教学的能力。”令教师更为恐惧的是，他们在“他者”的注视下重塑着自我，不断地失去自身认同，造成了教师内在的缺失——缺失情感，缺失自由，缺失理想，缺失自我，只能是在精神的荒漠中游荡。在我们的社会普遍关注外在的教学技术与技巧的时候，作者提出真正要关心的不是这些，而是教师的心灵。“真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。”教师应该“认识自我”，“在每个教育阶段，教师的自我是关键。”教师应洞察自己内心所发生的事，去探求少人踏足的小径——一条重获内心世界资源的小径，过一种不再分离的生活。因此，帕克•帕尔默提出每位教师都应该重拾教学勇气，不必把自己置身于恐惧之中，而是敢于正视生命中的那些恐惧，去发现自己内心的世界景观，便会发现自我表达与行动的天地。
这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦仅仅源自其所爱，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。
——帕克·帕默尔（本书作者）
《教学勇气》极富灵感地表达了对教学的呼唤以及教学的痛苦与喜悦，热情洋溢，引人共鸣。它是处于任何水平的任何一位教师的必读书。
——卡巴特-津恩，著《无论你在何方，你都在此》，合著《每日的祝福》
关于教和学，帕克·帕默尔比任何人都更能使我受益匪浅。……《教学勇气》适合我们每一个人——领导者、公务员、辅导员，还有教师。该书通达而执著地让我们认识到，我们做好工作的能力源自于对“我们自己是谁”的认识。
——魏特里，著《领导与新科学》，合著《更简单通道》
教师为着心灵的自由选择他们的职业。但是教学要求常常使得很多教师心灵失落。我们可以再一次鼓起教学勇气，像优秀教师那样——把心灵献给学生吗?《教学勇气--漫步教师心灵》建立在一个最普通的信念之上：优秀教学不能被降格为技术，优秀教学源自于教师的自我认同和自我完善。在《教学勇气--漫步教师心灵》中，帕克·帕尔默带领着教师，为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行了一次心灵之旅。
一、源自心灵的教学帕尔默认为，教学的复杂性不只在于学科的复杂性和学生的复杂性，还在于我们需要认识自我。“‘认识自我’的要求既不是自私也不是自恋。” 而我们这一代人所受的教育中基本上没有自我的出现，只有党和国家、集体与道德，而现实中遇到的又常常是一些“膨胀的自我”，名利的纷争引起我们对分配不公的抱怨，更让我们纠结于得失的苦痛。说与做的分离使我们成为人格分裂的人，无法实现自身的圆满。我们在竞争中迷失了太久，传统的教育的师徒带教在竞争的模式下越来越封闭，为了避免徒弟的超越或是自己的培育结果被别人采摘，师父们越来越小心翼翼地把徒弟视为私有财产，想方设法减少他们与外界的接触。“心灵导师的力量不一定在于提供给我们好的教学模式，因为教学模式回答不了我们当教师的到底是谁这个问题。心灵导师的力量在于他们能唤醒我们内心的真谛。如果我们与一位伟大导师的相遇，使我们在内心发现了教师的真心，那么回忆当初相遇的情景可能有助于我们重新建立起教学的信心。”“我们内部的真实和力量会使我们免于受到环境的伤害，并促使我们对自己的生活担负起责任。” “是你深层愉悦与外部世界深层渴望之间相遇交融的圣地”、“甚至这些艰难的日子最终也会使我的生活充满快乐，因为这是我真正倾心的工作，其中出现的各种问题正好帮助我成长。”二、战胜恐惧，让分离合一“从小学一开始，教育就成了令人恐惧的事。” 事实上，我的恐惧伴随着出生而来，害怕被家长责备，害怕被老师批评，害怕考不出好成绩，担心不能合群，因不敢面对失败而放弃许多体验的机会……而当我们的孩子出生，我们又延续着这种恐惧：我们害怕孩子输在起跑线上，所以早早地教他背古诗、教他认字、教他算术、教他科学知识，我们害怕孩子落后而用教辅、补课和课外知识塞满他所有课余的时间，却不知孩子天生的探究兴趣就这样被我们损毁了，他们变得麻木而缺少激情，他们变得逃避而逆反……我们打着“为了孩子”的借口来满足自己的自尊的欲望，却损失了孩子最宝贵的童年快乐。课堂上，一面是教师恐惧学生的落后而拼命的加大课堂容量，恨不得把所有的题型都让学生见到做会；而另一面是学生失去自我的学习，除了记住公式定理还住各种题型方法原则规律，记忆成为唯一的学习方式，学习变得枯燥而毫无乐趣的令人恐惧的时光。“当学生的恐惧和我的恐惧混合在一起时，恐惧就以几何级数递增——这样的教育就瘫痪了。”“倾听学生尚未发出的声音意味着什么？意味着不断地宽容他人，关注他人，关心他人，尊重他人；意味着不能匆忙地用我们可怕的言语去填塞学生的沉默，并且不要迫使我们想听的话；意味着充满深情地走入学生的世界，以便他或她把你看成是能一直倾听他人真话的言而有信者。” 这或许就是黄老师曾转给我们的德?鲍拉的那句话：“教重要的是听，学重要的是说。”“我们能够摆脱恐惧造成的无能为力的状态而进入福地。”“倘若我们只呆在这里当观察者，而不去做世界的参与者，我们永远也不会具有未知的能力。” 正如帕尔默所说：“不管我们在哪里，不管我们处于什么状况，不管我们面前有多少障碍，我们总能简单地通过内心世界的转变返回精神家园。”“这个家就像天空一样开放和广阔。我们聚居同一家园，可以容纳不同的思想和想法不同的人们。”三、营造共同体日本著名教育实践者佐滕学教授认为，日本一个世纪的“压缩式现代化”的秘密就在于基于学力竞争的社会移动的活跃化。 而“生存于后产业主义社会（智能社会）的儿童所必须的教育是不是‘纯基础学力’的教育，而是能够应对知识的高度化与复杂化的、实现优质学习的教育。” “所有实证性的调查研究都对‘个人主义竞争促进学习’的这一通识，作出了颠覆性的结论。” 然而我们不只成长于竞争机制下，并且至今依然被竞争机制所困扰。从竞争到合作，我们需要走怎样的一条路呢？帕尔默说：“我们现在所拥有的知识的最坚实的基础就是真正的共同体本身。……把我们从无知、偏见和自欺中拯救出来。”事实上，杜威早在近百年前就提出共同体的理论，只是当代的学者们把这一理论实践化、可操作化。“真正的共同体就是透过论争而不是竞争来推进我们认知的”，“论争是公开的，有时是喧闹的，但永远都是群体共享的”，是“每个人都有可能在学习和成长的过程中成为胜者”，是“我们公开挑战彼此想法的动力，是彼此考验、更好地认识世界的群体努力”。 “我们邀请多元进入我们的共同体之内”、“我们采用多种含意的解释”、“我们欢迎创见性的论争”、“我们奉行诚实”、“我们体验谦卑”、“我们透过教育成为自由的人” 。然而“学术文化在同事间所建立的壁垒，甚至比我们与学生间的壁垒更高更宽。这些壁垒部分源自竞争所引至的恐惧感，使我们四分五裂。” 共同体需要一种文化的认同，更需要实践的引领。“我们需要设立一些基本规则，让我们安静地以接纳的心态面对别人的问题，去鼓励别人的心灵走出来，这种方式并不假设我们知道对于别人来说什么是对的，而是允许别人的心灵以它自己的水准和速度去自行发现自己的答案。”四、在传承中“只有发展和深化了我自己的内心世界，我才能理解任何伟大事物的内在生命。”“我相信认知、教学和学习都植根于神圣的土壤” ，“在一个充满不敬的文化中，教育遭受的命运最可悲——教育变得平庸了。” “如果你与我们同在，忠诚于我们，你就带来的丰饶的祝福。这是给一代又一代的学生的祝福”——“这种教学勇气是从真我与世界的景观中最真实的地方开始的，是引导学生在自己的生活中去发现、去探索、去栖身于此的勇气。”
探索教的勇气??----我读《教学勇气》????听说此书大名久矣，光是书名就让人有一睹为快的激动，又因为自身教学的困惑，不妨从身边事说起。??新课程改革试图让教师从“主体”转变为“主导”，让学生从“客体”转变为“主体”，教师的任务重在“导”，“非此即彼”的极端思维习惯，把一切“导”向学生，又像过去漠视学生一样漠视了教师心灵的鲜活性，这又让即将丢失自我的教师们困惑不已。而现在有以下几种形式似乎已经解决了这些困惑：????１、“教师的个人魅力”：????那么，过去的、传统的一言堂式的教师，其中就不乏大师，正是以他们的个人魅力“震慑”了学生，这种魅力是不是很像一些宗教的力量？学生自此之后自然就会自称为“某某的传人”云云，大师在他们心灵深处成为抹不去的阴云。看来，教师个人魅力不可或缺，但又不能仅限于魅力的展示，不然，讲台是否可以改为“超级老师”的秀台？????２、“场”：????江苏教育出版社版高中语文教材的编者在培训时提出了“场”这个概念，认为“场”是体现在教室与学生以及学生与学生的互动中，而“文本”----即以前的教材，现在被认为只是例子，教师可以在大胆取舍----它只是为师生在讨论、互动中服务的材料，高明的教师应该善于营造能激发学生思维的“场”。但，如果目的仅仅限于营造氛围，不知你是否联想到那些我们曾经直接或间接看到过、听到过的传销的狂热的情形？??后来，我发现了所谓“场”的来源，这便是《教学勇气》一书提到的“共同体”。????３、“共同体”：????华东师范大学出版社出版的译著《教学勇气----漫步教师心灵》（Thecouragetoteach:Exploringtheinnerlandscapeofateacher'slife），如果拙笨地译为《去教的勇气----探索教师生命的内隐风景》是否更好懂，更符合作者的初衷呢？??它首先是一本心理学方面的书，其次才是关于教育的书。本书源于作者帕克.帕尔墨的一次痛苦的教学体验：虽然帕克.帕尔墨教授功成名就，然而在教室后面竟然有一位“来自地狱”的幽灵般的学生，这令他整节课都把注意力放在这个学生身上，以致于课后仍然难以释怀。于是，艰难的探索开始了，这种探索绝少“漫步”的诗意，即便是“风景”也是迷雾重重。??不知是否译文之故，这本书往往令人走神，常常翻过几页之后，还需重新回到前面若干页，就这样进三步、退两步地啃下去。也许又正是作者在做这样艰难的探索之故？??全书的大致结构就是：感到教学的恐惧----发觉教与学的分离----分析这种分离的成因----提出解决的途径：构建教与学的“共同体”，从而不再分离。??说实话，如果不是那些如同路标的小标题在指引着我，我早就放弃阅读了；如果不是出于同样的职业困惑，以至于将它当作侦探小说来读，我就毫无兴趣去知道那个迷底----即便翻一下目录就知道了！所以，此书非亲自阅读是不能体验其叙述与说理的妙处的，如有可能，不妨找其英文原著来阅读，也许会别有所获。??其实，我至今未将此书的中译本读完，遑论去读原著，岂不自欺欺人？如果允许替自己开脱的话，除了难啃之外，又怕啃晚了没得啃，每每下课后若有所失之时，就想到还有一本叫做《教学勇气》的书在书架上默默为我撑腰，就不由得加快了回家的脚步。??今天是４月２３日，为“世界读书日”，据新闻里说，读书量居世界前三位的分别是印度、泰国、中国，而一向尊敬诗人的俄罗斯跌到了第七位。这是早上从电视里听到的----又是电视！??到写完以上文字之时，《教学勇气》一书还有几页的“不再分离”尚未仔细看完----全书正文共１８２页。??那么，“共同体”又是什么？它不仅指教与学之间的志同道合，也是内化于生活的、尊崇合作以及和谐的氛围等等。具体指什么呢？还是劳烦您亲自去读吧！
在我的工作遇到困难的时候，我又一次翻开这本书：其中不乏让我重新振作起来，继续自己教育理想的语句。最重要的是这本书给了我教学的勇气——正如题目所讲的一样。在夜深人静的时候，捧着这本书，我欣喜不已，为自己能遇到这个样的知心人，引路人而感到欣慰。书中所讲的很多观点我都有过体验，这更让我坚信按照教师的心灵准则去教书没有错~
这是一本非常好的书，它与姊妹篇《我的教学勇气》相呼应，一本侧重于理论，一本侧重于实践。教师们都应该读读。与美国的同行们比起来，我们真是幸福很多。如果我们再在学生的教育上推卸责任，那将是丧失良心的表现。我们需要责任心和开拓的精神，这是我的切实感受。
阅读总是能够让我获得惊人发现！
这本《教学勇气》就是其中之一。
喜欢它，不仅是因为它让我的视野和思路都变得开阔了，更是因为它让我有一种拨云见日的松快感。
做老师15年了。也许这是我一生中最灿烂的年华了。但是，15年的教学生涯，盘点起来，我手中所握的，俱为失望和怀疑。很多人都知道我们的教育有些不对劲，我们的教学改革更是频繁不断。但是，经历了几次教学改革之后，我所处的情境相差几何？！对于和我一样身处最底层的教学一线的同行们都很清楚。那些改来改去的教学模式，对于孩子们真正的需要来说，只不过是隔靴搔痒。
也许每一个教育工作者也都在思考着，找寻着。也许只有不停地学习、不停地阅读，才能够解除自己的怀疑，从而获得坚定，执着于这一个教育岗位。
这本《教学勇气》几乎解决了压在我心中的所有疑惑。也许教育工作本身就是一件仍需不停摸索、改进的工作，并没有人知道怎样做才是最恰当的，那个最恰当仍需艰难找寻；也许作为教育工作者，找寻也同样是我们每一个人的使命，当我们在做具体的教学实践的时候，正是在进行着每一个细节的尝试；也许当我们认识到某种做法是不利于孩子的身心发展的时候，我们就可以自主地作出决定，决定我们不再去重复这样的事情，同时，寻找新的更合适的做法来代替；也许当我们站在了讲台上的时候，我们的很多行为和思想，就不再属于我们个人，而是属于这个社会角色，我们必须要不断提升自己、警醒自己、思考自己……
——这一切，无一不需要极大的勇气才能坚持下去！
教师专业发展的前提就是要用教学的勇气。该勇气是教师所必须的，可以引发教师对教师职业，对学生，对自己更深层次的思考。
教学勇气：漫步教师心灵不错
这本书能给予教师教学的勇气，是一帖心灵汤药
在一次听课中，听到一位老师听到这本书，在阅读中，感受到来自教师作为心灵的震撼，有必要认真阅读，仔细理解作者的写作意图，我看了两遍，对教师是一种内心的洗礼。
很适合教师看的一本书，可以帮助教师克服职业倦怠感，获取教育的勇气，获得工作的动力，很好的一本书啊！
帕尔默的书，我读了三遍，每次都有新的收获，但还觉得没有读深透，这本书对地如何走进教师的心灵做了很深入的分析，值得读。
教学勇气是一本教师必看的好书。它让你认识恐惧本身，恐惧的来源以及克服恐惧的途径。
生动鲜明，充满感情，令人信服地激起教师从事教育工作的真心
看这本书如同再次经历课堂教学，书中讲到的很多情景和我在课堂教学中遇到的情况一样，还没有看完，但我相信对我的课堂教学肯定会有启发的。
教师看这本书肯定不会后悔的！
很好的一本书,有十年以上教令的教师都应该看看.让心灵漫步!
教师的瓶颈，教育的瓶颈啊，在这里，勇气
慕名拜读<<教学勇气>>一书.从教十余年第一次如此近距离地贴近工作对象,贴近我的职业,贴近我的心灵.第一次如此细腻的思考我的教学,思考我的同事,思考我的方向.受益匪浅!正在细读,心有所得,日后上传.
也许在真正的共同体形象中，有着融合两种模式的提示，就是主体“坐在中间且知之”。也许课堂既不应以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心。在真正的共同体模式中，课堂上教师和学生同时专注一件伟大事物，在这样的课堂上，让主体—不是教师或学生—成为我们专注的焦点，以教师为中心和以学生为中心教育的最优特质获得融合和超验升华。
人生最大的敌人是自己，最难看清的是自己，最难战胜的也是自己。正如苏霍姆林斯基所说的：最大的胜利就是征服自己的胜利。要想征服自己，首先得认识自己。作为一个教师，只有看清了自己、认识了自己才能准确地把握自我定位，才能认清自己的职业价值，理解自己所从事的工作的意义。
这本书对一个喜欢教育的教师很有用，通过它，我们更了解自己了。
在老师的推荐下，我买了这本书，翻阅了一下感觉很好，通过这本书更加了解了自己，剖析后发现自己在教育上存在的困惑，这是一本好书，对教师学论文也是有一定的用处！
一口气买了五本。刚刚开始教师生涯，总要提高自己。这是教育圈普遍推荐的书，先存下来慢慢看
已经读的差不多了，只剩下一章了。讲的东西很犀利，触及教师心灵。
好书！只是不知有多少教师会去读它。因为它实际上是心灵的东西、哲学的东西。这是需要个人一辈子追求的一种修行。
这本书侧重从教师内心出发，关注教师的内世界
关注教师心灵
走进教师心灵的知音，是教师的良师益友
做教师到底是态度重要还是技术重要，读了这本书也许会有一个解答。
源自心灵的教学，教导认识自我
还有最后一章就看完了。一口气想读完的感动，明晰的阐释，教育者的自我认同及自身完整。把教师这个职业作为自己的信仰，会获得无限的幸福。更加坚定了走上教师之路的决心
对真正热爱教学，并因此感到困惑和迷茫的老师来说，这确实是一本书值得反复品读的好书。作者眼界开阔，思考极有深度，尤其可贵的是他真诚地剖析自己教学中的种种思考和困惑，以及他为此而作的努力。这样的写作态度令人敬佩！
对教师的精神和内在进行了精辟的透析，入情入理。
不知道有多少教师能够将这本书读下去，但凡读进去的人肯定不虚此行
如果你为教师的角色所累，如果你为教师的职业所累，请你立刻打开这本书，相信你会改变自己的～～～
所有教师、管理者、家长都可以读的书，非常好的启示人们对于育人一事的深入理解
非常好的一本书，对青年教师很有帮助，买来收藏。
作者提出了教师个人成长中最关键的心理因素，值得一看。
买个女朋友看的，她是个教师。这本书很适合刚入行的教师，里面的内容女朋友看了之后感同身受，和我说：“这不就是在说我吗”
和苏霍姆林斯基《给教师的建议》一样，应该列为每个教育者的必读书
作者的态度很真诚，观点也很中肯，对教师工作大有裨益！
作者其实算是课程理解流派的，但经验丰富，行云流水，建议教师和做学问的都读读
老师推荐的 是教师真实的心路历程
教师也该教有自信，教有自尊，很好，而且书页的右半边很宽，可以尽情批注啊！！
书绝对是好书，很值得一读，包括《我的教学勇气2》
值得教师好好读的书
很值得看的一本书，可以说对教师的心理剖析得很透彻
这本书，给我很大的启迪，值得教师一看
帮一位教师朋友买的，很是喜欢~
非常适合教师和准教师看。
好书，我虽然不是教师，但仍然感到富有启发。
参加教师的培训，有领导推荐，然后果断买下，才开始看，太好看了，值得推荐！
对与站在讲台的教师有用的书
教师的必备读物 值得推荐！
我认为教师必看！
对于教师来说这是一本不可多得的好书。
教师可以看一下
慢慢的欣赏和品味，教师的一生真的不平凡
说出教师心中的困惑，好！
经典的教师读物，推荐阅读。
帕尔默真了不起，读一遍觉得不过瘾，准备再读一遍。
别人推荐的，说是对教学很好，能不断反思自己的教学，能激发教学的激情。
只有接纳自己,才能真正做好教学
看了这本书以后，教学上有了自信了呢 呵呵
我们的孩子，不是体验多了，而是体验少了。勇气，担当，恐惧，我们……
帕尔默的经典著作 感觉难度有点大 得静心学习
作为教育工作者，这是一本有帮助的书。是老师建议我买的，读过受益匪浅。
跟自己的心灵很契合，有种相遇恨晚的感觉。值得好好读，好好思考，给我的人生帮助会很大的一本书。
非常适合读过很多教育类书籍的关心教育的人士和非教育人士阅读。
包装不好 不如上一次
回归心灵的一本好书
用心灵赢得心灵，很好
心灵的洗礼，值得一看
才看了一半，觉得很不错，适合教育工作者看
在当当网买了几本关于教育方面的书，都很不错，颇有收获。
在一个会议上，有人推荐这套书，我很期望一睹，也希望孩子能读读有所启发，在当当网上实现了这个愿望，书道以后，翻看之后真是获益良多！
不是关于术的教育类书籍，而是关乎“心”的教育专著。
很是激动人心的一本书。不会让人失望。
非常好的一本书,读后有遇到知音的感觉.所有老师都应该好好一读的一本书.
买了大夏书系的很多书，很值得学习
这本书是跟《后现代课程观》一起买的，很好的书，满意于书没有破损，大家极力推荐的书，值得收藏
这本书真的是值得读好多遍！正版赞一个
今天收到了这本书，我很喜欢，这本书是我今年开始参加班主任尖峰论坛要求阅读的书，喜欢，而且一定认真读！感谢当当网！
对本人的启发很大，刚接触班级工作时给了我很大的帮助
老师看的，比起国内的应该算不错了，就是奥耐心才看得下去，不是很吸引人
书质量不错，内容更好，值得每一位老师读。
两年前就在学校图书馆读过这本书，今天终于把它买下了，再仔细品读一下，经典需要反复咀嚼品味！
强烈推荐！
买了不少教育学的书，这本让人反省深刻。
超级好哦，建议当老师的人，必须读，写得很不错
本书应该每个老师人手一册。
59本童，可以让儿子读一个暑假了
很好的书，不断学习中，很不错。
不错的书，适合做老师的看
阅读使人进步。
很好的一本书 对自己的帮助也很大
喜欢这本书，一些书永远不会被时间所遗忘，放而会因时间的砥砺愈加灿烂
指看了几页，很吸引人，老师该看
值得读，对孩子有指导