信仰与政治哲学
2007-6
华东师范大学出版社
施特劳斯,沃格林
485
谢华育,张新樟
无
《信仰与政治哲学：施特劳斯与沃格林通信集》似乎已经为我们提示了本书的论题位置：沃格林与施特劳斯的差异，就是信仰与政治哲学的差异——换言之，沃格林一生中的主要著述看起来是在搞政治哲学，实际上是一种信仰的哲学表白。全书分为三个部分，第一部分为施特劳斯与沃格林的通信，第二部分由两人的各两篇论文构成，第三部分是两人在美国的后学们对两人分歧的思考。不知道是有意还是无意，第二部分的四篇论文的编排是这样的：沃格林的两篇文章被编排在施特劳斯两篇文章的中间，好像处于受到夹击的位置。仅从文章标题来看，施特劳斯的两篇文章就像是对沃格林的两个论题的尖锐挑战——或者说，开始是提醒……然后是批判。
中译本前言英译本前言第一编 施特劳斯与沃格林通信集（1934—1964年）1.沃格林致施特劳斯（伦敦，1934年10月2日）2.施特劳斯致沃格林（纽约，1942年1月19日）3.施特劳斯致沃格林（纽约，1942年11月24日）4.沃格林致施特劳斯（L.S.U，1942年12月9日）5.施特劳斯致沃格林（纽约，1942年12月20日）6.施特劳斯致沃格林（纽约，1943年2月13日）7.沃格林致施特劳斯（L.S.U，1943年2月20日）附《上帝的子民》提纲8.施特劳斯致沃格林（纽约，1943年2月25日）9.施特劳斯致沃格林（纽约，1943年5月9日）10.沃格林致施特劳斯（L.S.U，1943年9月26日）附沃格林致许茨的信：评胡塞尔11.施特劳斯致沃格林（1943年10月11日）12.沃格林致施特劳斯（L.S.U，1944年6月7日）13.施特劳斯致沃格林（纽约，1945年4月21日）14.施特劳斯致沃格林（纽约，1946年10月16日）15.施特劳斯致沃格林（纽约，1947年11月11日）16.沃格林致施特劳斯（L.S.U，1948年3月18日）17.施特劳斯致沃格林（纽约，1948年5月27日）附施特劳斯对沃格林的（科学主义的起源>的评论18.沃格林致施特劳斯（L.S.U，1948年6月12日）19.沃格林致施特劳斯（L.S.U，1948年10月11日）20.沃格林致施特劳斯（L.S.U，1949年1月14日：附沃格林评施特劳斯的《论僭政》及施特劳斯的回应21.施特劳斯致沃格林（纽约，1949年1月21日）22.沃格林致施特劳斯（L.S.U，1949年3月12日）23.施特劳斯致沃格林（芝加哥，1949年3月17日）24.沃格林致施特劳斯（L.S.U，1949年3月22日）25.施特劳斯致沃格林（芝加哥，1949年4月15日）26.施特劳斯致沃格林（芝加哥，1949年12月17日）27.沃格林致施特劳斯（L.S.U，1950年1月2日）28.施特劳斯致沃格林（芝加哥，1950年3月14日）29.施特劳斯致沃格林（芝加哥，1950年4月10日）30.沃格林致施特劳斯（L.S.U，1950年4月18日）31.施特劳斯致沃格林（芝加哥，1950年8月8日）第二编 论文选施特劳斯 耶路撒冷和雅典：一些初步的思考（何子建译）沃格林 福音与文化沃格林 不朽：体验与符号施特劳斯 神学和哲学的相互影响（林国荣译）第三编 评论怀泽 作为探寻和回答的理性和启示：比较沃格林和施特劳斯伽达默尔 批判声中的哲学思考：施特劳斯和沃格林论沟通和科学罗森 政治学或是超越？回应历史主义奥尔蒂泽 施特劳斯和沃格林在神学上的矛盾（何子建译）富勒 哲学、信仰和进步的问题桑多茨 中世纪的理性主义还是神秘主义哲学？对施特劳斯和沃格林通信的思考潘格尔 施特劳斯和沃格林眼中的柏拉图政治哲学沃尔什 施特劳斯和沃格林思想中理性与启示的紧张关系译后记
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