杰斐逊的帝国
2011-7
华东师范大学出版社
(美) 奥鲁夫
229
余华川
无
《杰斐逊的帝国——美国国家的语言》是一本所有研究杰斐逊及其时代的人都会希望精心品读的书。
托马斯·杰斐逊认为，美国革命是政治文明史上的一个变革性时刻。
他希望自己作为开国政治家和理论家所做的努力，将有助于美国这个将成为世界典范和启发的新生国家构建一种进步和开明的秩序。在《杰斐逊的帝国——美国国家的语言》里，彼得·S·奥鲁夫对杰斐逊的美国未来观追根溯源，直至他理想化的国家观和帝国观。
彼得·S·奥鲁夫，弗吉尼亚大学托马斯·杰斐逊纪念基金会历史学教授。曾主编《杰斐逊的遗产》，并与简·爱伦·刘易斯（Jan Ellen
Lewis）共同主编了《萨莉·海明丝与托马斯·杰斐逊：历史、记忆与公民文化》。
致谢
序言 杰斐逊的帝国
第一章 “我们都会成为美国人”
第二章 共和帝国
第三章 1800年革命
第四章 联邦
第五章 “宣布他们为自由独立的民族”
后记 1826年7月4日
参考书目
版权页：在他形成论点的这个时候，杰斐逊的思维仍然停留在他构思殖民的地缘政治框架上：两个敌对的民族必须摆脱他们双方对各自国家的不合适的接受，才能确保和平。但如果杰斐逊可以设想这样摆脱，持久和平的可能性似乎在时间和空间上都在减少。“我们会愿意有这样一个跟我们有联系的殖民地吗？”杰斐逊向门罗问道。这句反问的力量来自这样一个不言而喻的假定，即两个天生敌对的民族之间永远也不可能实现和平。现在为依照杰斐逊的标准最特别的一个段落做好了语言上的准备，这个段落阐明了他有关种族、国家和国际关系的思想之间的强有力的相互关系。“然而，我们目前的利益可能将我们限制在我们自己的国界之内”，杰斐逊写道，“不可能不展望遥远的未来，那时我们迅速的繁殖将超越那些界线，覆盖整个大陆的北部，假如不是大陆南部的话，拥有一个操着同样的语言，以同样的方式和同样的法律治理的民族。”因为自由共和主义制度的传播，与在美洲半球确保永久和平都是建立在由自由的人民组成的一致同意的联邦与他们“迅速的繁殖”基础之上的，杰斐逊不能“满意地看到污点或混杂物”——非洲人的存在——“存在于那上面”。
通过共同利益与爱国主义，奥鲁夫成功地将杰斐逊往往相互矛盾的观点与他的由自由共和州联结成帝国的宏大构想融为一体，本书阐明了杰斐逊在州共和国及与之相应的联邦、政党、奴隶、印地安人和对共和主义不可或缺的扩张主义等问题上的立场。 ——《选择》这是一本所有研究杰斐逊及其时代的人都会希望精心品读的书。奥鲁夫凭藉对杰斐逊著作及当代广泛的学术成就的透彻了解，展现了成熟和敏锐的历史悟性。 ——《威廉与玛丽季刊》
通过共同利益与爱国主义，彼得•S•奥鲁夫成功地将杰斐逊往往相互矛盾的观点与他的由自由共和州联结成帝国的宏大构想融为一体。《杰斐逊的帝国:美国国家的语言》阐明杰斐逊在州共和国及与之相应的联邦、政党、奴隶、印地安人和对共和主义不可或缺的扩张主义等问题上的立场。彼得•S•奥鲁夫凭藉对杰斐逊著作及当代广泛的学术成就的透彻了解，展现了成熟和敏锐的历史悟性。
无
太好了，非常好的书！视角开阔，资料厚重，思维客观也很深入。是深刻研究了解杰斐逊的很好材料，能深刻解读出很多从个人到社会的疑问，非常满意！