药师经法研究
1997-11
中医古籍
吴信如
401
无
《二普园丛书·药师经法研究（第1、2辑）：七佛药师经释义与讲记》第一辑七佛药师经释义，是对经文的注释、翻译。第二辑七佛药师经讲记，是作者吴立民先生（法名信如）于1992、1993年两次应净慧法师之邀，在柏林禅寺药师法会上讲药师经的记录。吴立民先生以其深厚的佛学修养，详尽生动，由显而密地讲解了药师经法的微妙深义、法门的方便利益和修持方法，着重讲述了药师法关于饮食（色法）、呼吸（息法）、睡眠（心法）人生三大生活要素的基本认识和修法，并介绍了佛家的生死观。阐明了“药师经是药师法的说明，药师法是药师定的作用，药师定的本质是人体的色法、息法、心法”。全书向人们揭示出：“药师法是教人生活做人之大法，是圆通显密，教人即身认识人身人生而改造人身人生之大法。”
吴立民，号吴明，法名信如，1927年生。祖籍湖北阳新，父母早逝。自幼随湖南长沙二学园掌法顾净缘修学，并承传东密、藏密法要，证大阿阇黎位，通儒、释、道三家。毕业于湖南东安耀祥书院并从事教学，后协助唐生智将军参加湖南和平起义。曾任湖南省委统战部副部长、省政协秘书长、省政协文史委员会主任、船山学社社长等职。现任中国佛教文化研究所所长兼研究员、中国宗教学会副会长，主办《佛教文化》、主编《佛学研究》杂志至今。受赵朴初会长之托，为北京佛牙塔地宫庄严设计。1994年破译陕西扶风法门寺佛指舍利塔地宫唐密曼茶罗。应法门寺静一法师之请，为法门寺地宫庄严设计，并为法门寺博物馆设计唐密文化陈列馆，专著《唐密曼荼罗研究》一书。曾应日本真言宗十八派总部邀请，在日本智积院讲演唐密曼茶罗，对佛教界及学术界影响很大。近年来兼任中国佛学院教授，带研究生。主持编辑《佛藏辑要》、《中国佛教文化丛书》等，并应邀去法国、新加坡讲学。 著有《船山佛道思想研究》、《佛教与中国文化》、《佛法禅定论》、《藏传密教与人体科学》、《周易象数研究》、《药师经法研究》、《地藏经法研究》、《印度古代学术思想述要》、《藏密大圆满发微》等，将陆续出版。
第一辑《药师琉璃光七佛本愿功德经》释义讲药师经特质释经题释义卷上释义卷下第二辑《药师琉璃光七佛本愿功德经》讲记第一讲第一节第二节第三节第四节第五节第六节第七节第八节第九节第二讲第一节第二节第三节第四节附在中国佛教文化研究所“药师经法讲座”上的讲话药师经咒语注音（藏、英、汉）吴信如著述书目
讲述 第四大愿：我来世证得无上正等正觉时，若众生被贪欲、嗔恚、愚痴所缠绕，不论出家僧尼或在家男女，七众若毁坏如来制定的戒律，作种种罪业，应当堕于地狱中，受种种苦难的报应，如听闻我佛号，虔诚忆念持诵，由于佛威神加被力的缘故，全部恶业都消灭，斩断诸多烦恼，尊敬、奉持戒律，防备和保护身口意所造诸善业，永远不会退转，直至证得无上菩提。 曼殊室利，是为彼佛如来、应一正等觉行菩萨道时所发四种微妙大愿。曼殊室利，又彼如来所居佛土广博严净，地平如掌，皆以宝成，常有香气，如妙栴檀①，复以香树而为行列，天妙珠璎摩尼等宝处处垂下，多有浴池，天宝严饰，香水盈满，众德皆具，于其四边悬妙缯彩，街衢八道随处庄严，所有众生无诸烦恼及忧悲苦，亦无女人，多是住地诸菩萨众，胜妙音乐不鼓自鸣，演说大乘微妙深法，若有众生闻此音者，得不退转无上菩提。 注解 ①妙栴檀：析檀木，其材芳香，可供雕刻，研根为粉末，可为檀香，或制香油。有白、赤二种。白檀可疗治热病，赤檀可祛除风肿，皆能除疾安身。乌洛迦栴檀更具消除蛇毒之效。故称有如此香气之栴檀树为妙栴檀。 讲述 世尊告诉曼殊室利，这就是金色宝光妙行成就如来、应、正等觉修菩萨道时在因地发四大微妙誓愿。曼殊室利呀，那个佛如来所居住的佛土宽阔、博大、庄严、清净，由各种宝石砌成平整的地面，散发着妙栴檀芬芳的香气，各种香树排列成行，处处垂挂着美妙的珍珠、璎珞、摩尼等各种宝石，各种宝石装饰浴池中，香水充盈，具备各种高尚功德，四周悬挂美妙的长幡、彩带，八条街道宽广、庄严，所有众生都没有各种烦恼和忧愁、悲哀、苦闷，也没有男女欲爱。他们是住在此佛土的各位大菩萨们，不用吹奏而自然鸣唱奇妙动人的音乐旋律，都在宣讲大乘微妙、深奥的佛法。若众生听闻此声音，都能证得不退转之无上菩提。 ……
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